Глава 47 — Глава 47

Глава 47. Психиатрия. Стрела на тетиве, и ее нужно выпустить. После того как Чу Тяньсю внимательно осмотрел планировку этой комнаты, он осторожно открыл дверь и вошел внутрь. Чтобы не случилось никаких неожиданностей, он ступал очень легко и внимательно, боясь, что если хоть на миг проявит неосторожность, то перевернется в канаве. Войдя в комнату, он обнаружил, что внутреннее пространство дома разделено на две комнаты, внутреннюю и внешнюю. Жрица-ведьма, вероятно, жила во внутренней комнате, где сильнее пахло лекарствами и кровью, а эта внешняя комната была, скорее всего, просто залом. Пол в этой комнате был покрыт звериным мехом, мягким на ощупь. У входа было много золотых украшений. В частности, место для отдыха, падающее сверху вниз. Все оно было сделано из золота и, казалось, весило не менее ста или двухсот цзиней. Хотя можно было предположить, что стоимость захваченного им на этот раз может быть в несколько, в десятки раз выше, чем ожидалось. Но он все равно не остановился на этом, а осторожно коснулся ворот внутреннего зала, осторожно высматривая ситуацию там. Обстановка во внутреннем зале совершенно отличалась от внешней. Если во внешнем зале присутствовала своего рода роскошь, присущая аборигенам, то все во внутреннем зале было наполнено ужасом. Во внутреннем зале было довольно много столов, на которых лежали окровавленные человеческие головы, грязные конечности животных и растений или разбросанные травы, полные странных запахов и атмосферы. На четырех стенах и потолке этой комнаты было много росписей в виде древесных зерен для украшения. Однако содержание этих картин было немного странным. Они оказались очень сложными комиксами. В первой дюжине или около того изображен туземец мужского пола, родившийся в хижине. Играл, поклонялся очень старому жрецу-ведьме в качестве учителя, когда мне было 3 или 4 года, и учился у него некоторым "навыкам". Впоследствии фрески стали кровавыми, и аборигены отрубали головы разным людям ножами, убивали могущественных животных, таких как тигры, леопарды и черные медведи, как будто описывая жизнь человека. …… Окинув взглядом внутренний зал, Чу Тяньсю быстро нашел колдовской обряд. Вопреки его собственным предположениям о борьбе ума и храбрости, состояние этого колдовского ритуала оказалось очень плохим, даже можно сказать, ужасным. В это время он лежал на кровати, сделанной из золота и покрытой пальмовыми листьями, с плотно закрытыми глазами. Если бы не легкое движение груди его иссохшего тела, Чу Тяньсю мог бы подумать, что он уже мертв. Однако жрец этого племени выглядит жалко, кажется, что у него остался всего один вздох, но его внешность довольно особенная, очень похожая на образ злого жреца-ведьмы в аниме и фильмах. Он выглядел очень старым, его лицо было полно старческих изменений, его кожа была темной и сухой, а все тело было сморщенным, почти обтянутым кожей и костями. Его физическое состояние также казалось очень плохим, и он должен был опираться на костыль с белым черепом, чтобы медленно ходить. Такой персонаж, не говоря уже о нынешнем Чу Тяньсю, даже обычный взрослый мужчина мог бы убить его одним ударом ноги. Такой враг, даже если он великий мастер, как Нин Даоци, Фу Цайлинь и Би Сюань, не смог бы оказать никакого сопротивления, поэтому Чу Тяньсю отбросил свои опасения, подошел прямо к кровати старика и поднял руку. Затем поднял нарциссовый нож в руке. Но в этот момент произошла внезапная перемена. Старик, который уже умирал, вдруг открыл глаза. Эти ужасающие глаза были полны белизны без какой-либо черноты, излучая странный и мрачный запах, как будто он был не один, а какое-то ужасное существо, похожее на призрак. Умри, умри, умри! Было очевидно, что это просто умирающий старик, который дышал, но не выдыхал, но это принесло смертельное чувство кризиса Чу Тяньсю. В этот момент его мозг бешено предупреждал его, чтобы он быстро покинул это место, потому что мышцы ног старика были напряжены, как солдаты, проходящие смотр, до тех пор, пока он ждал сигнала "к бегству" от главного сознания, что заставит его быстро убежать. В этот момент Чу Тяньсю почувствовал себя китом, который охотился и убивал в море в те дни, испытывая ужасное чувство кризиса. Нет, если быть точным, чувство кризиса сильнее. Если кит уже самое могущественное существо, стоящее на вершине животного царства, то этот умирающий священник - призрак в мифах и легендах. - Что за монстр? Просто позволь мне умереть! Хотя сознательно Чу Тяньсю хотел развернуться и убежать, потому что уже чувствовал опасность, с точки зрения действий он почти не колебался. Жаль, что почти в тот же момент, когда старик открыл глаза, он взмахнул ножом и тяжело ударил его по шее. Я мечник, и у меня в руке только меч. Если он монстр, я убью его одним ударом. Но это было такое простое движение, которое заняло менее десятой доли секунды, но внезапно стало чрезвычайно трудным. Дело было не в том, что клинок Чу Тяньсю столкнулся с каким-то препятствием, а в том, что его тело внезапно стало скованным, как будто его тело внезапно предало его сознание и не желало продолжать двигаться, как будто он был врагом этого ужасающего старика. - Ποιοεσαι; В это время страшный старик вдруг заговорил, его голос был немного невнятным и хриплым, содержание тоже было невнятным, и язык был неизвестен Чу Тяньсю. Но независимо от того, что он сказал, Чу Тяньсю чувствовал убийственное намерение в его голосе. - Двигайся, двигайся! Чу Тяньсю знал о методе старика, и это должна быть какая-то духовная магия. Среди боевых искусств в Центральных равнинах, Дафа взращивания демона Сердца Дао секты еретиков Мо, Дафа удара, меняющего небеса и землю эзотерической школы буддизма, и даже Дафа Небесного Демона секты Инькуй Мо, похоже, способны достичь аналогичных эффектов. Но знать-то он знает, но проблема в том, что он никогда специально не культивировал дух, не говоря уже о том, чтобы непосредственно контактировать с упражнениями, напрямую связанными с духом, и, с точки зрения царства, он не достиг царства мастерских уровней. Это заставило его на некоторое время почувствовать себя беспомощным. Как бы сильно он ни боролся, он был подобен насекомому, попавшему в паутину, неспособному вообще двигаться, и он мог только делать все возможное в отчаянных усилиях Чу Тяньсю, собирая намерение убить, пытаясь вырваться из оков самым простым и грубым способом. «Черт возьми, чего бы мне это ни стоило, когда я вернусь в этот раз, я должен найти способ освоить упражнение духовного уровня. Иначе ощущение того, что тебя убивают другие, слишком неприятно». После того, как Чу Тяньсю изо всех сил попытался, но не смог прорваться сквозь ментальные оковы этого ужасающего старика, он неожиданно обнаружил, что стал ягненком, ожидающим убоя, но этот ужасающий старый туземец только сдерживал себя и больше ничего не делал. "Неужели это потому, что он слишком стар? Нет сил?" Как только Чу Тяньсю внезапно пришла в голову такая мысль, думая, что этот старый туземный священник, возможно, слишком стар и просто полагается на последний клочок духа, чтобы заставить себя сдерживаться, и когда у него не было других средств, он внезапно почувствовал, как у него потемнело в глазах, и почувствовал, как его тело внезапно стало легче. Он чувствовал, что его тело постоянно падает вниз, как будто он ступил на землю и провалился в темную воронку. (Конец этой главы)