Глава 6 — Глава 6

Глава 6 «Банкет «Синъюань №1». Успешно завершён вход, получена каллиграфия трёх миров». Прозвучал механический голос системы. Этот банкет, также известный как «Таньхуаянь», означал праздник для «цзиньши» и первый пир в абрикосовом саду после получения второго места. В пятый год правления Удэ всего было восемнадцать «цзиньши». №1 — это «чжуанъюань», а №2 — «таньхуа». Конечно, это всё же мир «Путешествия на Запад», а не реальная история династии Тан. Многие вещи здесь отличались от реальной истории. Можно было лишь сказать, что это место было доисторическим! После парада верхом на лошадях восемнадцать «цзиньши» одного года собрались в «Синъюань»! Самый знаменитый абрикосовый сад находился на хребте Шилли Синхуа, а в центре — пагода Больших Гусей. Все чувствовали себя свободно. Этот сезон, когда абрикосовые цветы были в самом расцвете, и стал причиной того, что место проведения банкета устроили именно здесь. Группа «цзиньши», словно звёзды, окружающие луну, окружила Чэнь Гуанжуя. Все видели, какой переполох Чэнь Гуанжуй вызвал сегодня, и почитали его как божество литературы, спустившееся на землю. В будущем Чэнь Гуанжуй, вероятно, станет премьер-министром! До сих пор эти «цзиньши» не знали, что Чэнь Гуанжуй сможет по-настоящему изменить их судьбу, позволив им достичь мира во всём мире с помощью письма и успеха в военном деле. Благодаря появлению Чэнь Гуанжуя конфуцианство и путь дао были готовы к истинному расцвету. С этого момента монахи конфуцианства и дао могли бы соперничать с практиками ци! Однако не следовало спешить с этим делом, он планировал всё постепенно. Больше всего его беспокоило, что некоторые люди не захотят видеть процветания конфуцианства и дао и попытаются убить его. Поэтому, как минимум, ему нужна была какая-то сила для самозащиты. Он хотел это изучить. В своём нынешнем состоянии, будучи «чжуанъюанем», он обладал совершенным талантом, и следующая ступень была уже близка. — По сравнению с практикующими Ци, какой у него ранг? Он может видеть в темноте, как днём, говорить на бумаге, красноречиво излагать свои мысли, его слова подобны весеннему грому. Он отгоняет комаров, говорит остро, неуклонно продвигается вперёд, превращает свой язык в молот, а губы – в пару орудий. У него есть стихи для уничтожения врага, стихи защиты, похвальные стихи, стихи сопротивления врагу, стихи возвращения Ци, стихи призыва меча, стихи справедливости, стихи военного лагеря и другие стихи для самозащиты. Его нарекли Патриархом Поэзии, и когда Патриарх Поэзии писал боевые стихи собственного сочинения, он был Поэтом Патриархом. Предком поэзии является виртуальный святой, чей статус находится между Полусвятым и Великим Конфуцианцем. Конечно, это всё, чему он научился за десять лет Великого Сна, в самом святом мире Конфуцианства и Дао. Жаль, что всё это было как во сне. Когда он проснулся, он всё ещё был Чэнь Гуанжуй. Он серьёзно подозревал, что система заставляла его красть знания у учителей. Таков был урожай десяти лет его сновидений, когда он получил наследие Конфуцианства и Дао. Поэтому Чэнь Гуанжуй был очень заинтригован тем, какой уровень боевой мощи он имел по сравнению с практикующими Ци в этом мире. Другой момент — недавние проверки все были связаны с Конфуцианством и Дао. Не потому ли, что эти места были связаны с учёными? Закончив работу, он отправился в Особняк Герцога Цинь Шубао, а заодно и в Особняк Герцога Ли Цзина и так далее. Найти способ подписать что-нибудь о практикующих Ци и споре среди ста школ мысли. Военная школа, медицинская школа и школа Мо — все они имели свои преимущества. Ему же было нужно получить наследие и найти возможность активировать эти вещи в этом мире. Поэтому человеческая раса в этом мире стала более захватывающей благодаря ему, Чэнь Гуанжую. – Песня брата Гуанжуя сегодня, весенний ветер гордится конской болезнью, и вы можете увидеть все цветы Чанъаня за один день. Это действительно шедевр, передаваемый из поколения в поколение, и он будет передаваться веками. Видя, что Чэнь Гуанжуй, казалось, был не в духе и чем-то обеспокоен, кто-то тут же предложил: – Да, да, почему бы нам не отправиться к Яньта, чтобы собрать стихи, и пусть брат Гуанжуй запишет этот шедевр, передаваемый из поколения в поколение. Все загудели. – Обновлено новое место для регистрации, Яньта Тиши! В этот момент прозвучал системный сигнал. – Ха-ха, тот не подходит, я хочу предложить стихотворение для Яньта. Чэнь Гуанжуй не продолжал размышлять о делах, сегодня был его самый счастливый день, он должен был радоваться жизни, чтобы быть счастливым, как он мог тратить время впустую. Чэнь Гуанжуй посмотрел на девятиэтажную пагоду Диких Гусей и замолчал. Он вспомнил: «В реальной истории пагода Диких Гусей ещё не построена». Более того, она была построена позже сыном Ли Шиминя, Ли Чжи, чтобы разместить сутры, привезённые Сюаньцзаном. В конце концов, это доисторический мир «Путешествия на Запад», и во многих местах есть расхождения, поэтому он не изучал эти вещи тщательно. Все вместе отправились, начали подниматься на пагоду, и Яньта писал стихи. Кстати, они были первой партией Цзиньши династии Тан. Это мероприятие было лично организовано министром церемоний. Будь то парад верхом на лошадях, банкет для номер один учёного в саду априкосов или последнее стихотворение в пагоде Диких Гусей – всё это должно было остаться навечно. Поэтому они должны были начать хорошо и оставить это на потомков, чтобы они могли стремиться и учиться. Учёные династии Тан также уделяли внимание шести искусствам господина, которые включали пять ритуалов, шесть музыкальных инструментов, пять видов стрельбы, пять видов управления колесницами, шесть каллиграфических стилей и девять математических методов. Итак, все были в хорошем настроении. Этот случай заставил Чэнь Гуанжуя задуматься. Он, первый учёный, также изучал «Шесть искусств джентльмена», но его застали врасплох в «Путешествии на Запад» в версии Лю Сяолин Тун, оглушили палкой и он упал в воду. Был ли он слишком неосторожен, или что-то привлекло его внимание? Когда все поднялись на вершину девятого этажа башни, Чэнь Гуанжуй стоял, заложив руки за спину, глядя в сторону города Чанъань. Построив кое-какие образы, он подумал про себя, что должен завершить регистрацию после того, как у Яньты упомянут стихи. — Принесите кисть! Чэнь Гуанжуй засучил рукава и громко сказал. — Ха-ха! Брат Гуанжуй так скоро выпустит новое произведение, он достоин быть звездой Вэньцю. Цуй Цзинчжи, Танхуалан, поспешно сказал. Он был совершенно ошеломлён талантом Чэнь Гуанжуя сегодня и не хотел отставать ни на шаг. Он поднялся на пагоду Диких Гусей, и когда услышал, что Чэнь Гуанжуй собирается написать стихотворение, наконец пришёл в себя. Тут же подоспел книжный мальчик, который принёс на подносе подготовленные кисть и тушь. Чэнь Гуанжуй протянул руку, чтобы взять кисть, и в его каллиграфии проявились пять аспектов. Перо падало со звуком, перо было полно цветов, а чернила приобретали костную структуру. В тот момент, когда он взял кисть, казалось, всё его тело светилось, джентльмен был подобен нефриту, а его справедливость заставила группу Цзиньши бессознательно отступить на шаг и посмотреть ему в глаза, и они могли лишь смотреть вверх. Поэзия Яньты: «Опасная башня высока на сто футов, и звёзды можно собрать рукой. Не смей говорить громко, боясь спугнуть небесных существ». В сопровождении, когда Чэнь Гуанжуй писал, всем казалось, что они слышат звон мечей. Пока они смотрели, появились цветочные узоры мечей, яркие и острые. Никто не мог отвести глаз. — Бум, бум... Белоснежный талант преобразился в божественный свет, озарив девятый этаж Гусиной пагоды. В тот же миг небо внезапно потемнело, явились звезды, и вся пагода, словно монумент, устремилась ввысь, пронзая звездное небо. Казалось, протяни руку – и сможешь сорвать звезды и луну. — Тс-с, верю! Брат Гуанжуй, должно быть, и есть звезда Вэньцю. Он что, бог поэзии? Некоторые пребывали в таком восторге, будто успешно сдали экзамен на степень цзиньши. Их захватило опьянение, они проспали до полудня, затянув пояс мудрости. — Именно! Перо его великолепно, а шелест пера – просто легенда. Я действительно видел и слышал это. Перо подобно мечу. Брат Гуанжуй сам говорил, что вы не владеете фехтованием. Вам следовало бы скрывать свое мастерство. — Прекрасные стихи, превосходные стихи! Цзя Симин восхищен. — Какое точное изречение! Не смею говорить громко, боясь спугнуть небесных существ. — … Все цзиньши восхваляли его, радуясь от всего сердца. В это же время! На небесах, в Дворце Линсяо, все бессмертные и боги слышали эти разговоры. «Не смею говорить громко, боясь спугнуть небесных существ!» — Здесь опять этот смертный, Чэнь Гуанжуй, поднял шум. Неужели этот мальчишка в самом деле спустился с небес как потомок Синцзюня Вэньцю? — Нефритовый император, беспомощно указывая на нижний мир, изрек. — Ваше Величество, ваш покорный слуга здесь! — Вэньцю Синцзюнь поспешно поднялся и ответил. Бессмертные: … Бессловесные и любопытные. Всего лишь смертный вызвал беспорядки на звезде Вэньцю, и его стихи слышны на небесах. Какое чудо! Может, это реинкарнация могущественного существа? Давай, Ся Чун, ты лучший, не сдавайся, надежда есть. Стихотворение, упомянутое Яньтой, цитирует «Ночь в горном храме» Ли Бо, спасибо поэту. Опасное здание высотою в сотни чжан.