Глава 28 — Глава 28

Глава 28: Истинное пламя Шести Дин Люцзя (Рекомендуйте, просите ежемесячный талон) Возникла яркая, сияющая и ослепительная фигура, излучающая чистую белизну и праведность. За ней стояли многочисленные световые тени, плотно прилегающие друг к другу, не менее 72. Только люди в первом ряду были более отчетливыми. В небе расцветали сияющие звезды Вэньцю, нити древней звездной силы втягивались и поступали в уединенный чертог Чэнь Гуанжуя. Одновременно его видение моря горечи, голубого лотоса, также притягивало духовную энергию небес и земли. Чэнь Гуанжуй уже достал оставшийся сказочный нефрит, чтобы одним махом зажечь истинное пламя внутреннего ядра, прорваться через очищение газов и создать основу великого Ло. Высшая кость сияла, словно маленькое солнце, и втягивалось большое количество духовной энергии. В золотом даньтяне хлынула бескрайняя энергия, и возник золотой котел, по которому текли естественные узоры Дао. Таков был золотой котел, появившийся после того, как он возвысил свое особое море горечи и крайний предел на восьмом небе. Это соответствует даосским писаниям, человеческий котел, как сказано. Серебряное пламя становилось все интенсивнее, превращаясь то в ослепительно-белое, то в золотое, то в сияющее серебряное. Бум! В этот момент луч глазурной окраски в центре его внутреннего истинного пламени, с трехцветным пламенем Цзиньсиньсюань, поднялся вверх. В момент его появления остальные три пламени быстро стали его питанием. Чэнь Гуанжуй почти потерял разум; истинное пламя самадхи, и голос подсказал ему, что это истинное пламя самадхи. Это символ таланта в культивации. Многие практики газов, одаренные и получившие истинные наставления, обладают этим истинным пламенем самадхи. Просто у разных людей разная сила при культивировании истинного пламени самадхи. Красный мальчик извергал потоки из глаз, носа и рта. Это была самадхи, закаленная сущностью, ци и духом, и она покинет сущность, когда будет питаться. Однако истинный огонь самадхи этого монстра также содержал ядовитый дым, который был специально направлен на золотые очи обезьяны, раненной спереди. Истинный огонь самадхи Сунь Укуна, оригинал: «Тайшан Лаоцзюнь тут же сказал: «Обезьяна съела плоские персики, выпила имперское вино и украла эликсир. Мои пять горшков пилюль, сырых и приготовленных, были съедены им, и они были слиты воедино с помощью огня самадхи, поэтому они стали как тело из золота и стали, и их нельзя было ранить в спешке». «Фэншэнь Яньи» гласит: «Цзыя ничего не мог поделать, поэтому он приказал всем ученикам: «Используйте истинный огонь самадхи, чтобы сжечь этого монстра!» Рядом с ним находились Нэчжа, Цзиньму Эрчжа, Лэй Чжэньцзы, Хуан Тяньхуа и Вэй Ху, все они были охвачены пламенем истинного огня самадхи в движении». Ян Цзянь использовал истинный огонь самадхи из своей груди, чтобы сжечь зерно и траву, озаряя весь мир. Есть стихи, подтверждающие это: пламя, взмывающее в небо, еще яростнее, и золотые змеи кружат в небе. Дым летел три тысячи миль, и еда была сожжена, чтобы помочь богам. Видишь ли, для монахов с экстраординарными талантами истинный огонь самадхи – это стандарт, и ни у кого нет истинного огня самадхи. Поэтому Сунь Укун определенно не будет бояться, когда встретит истинный огонь самадхи Красного мальчика. Дело не в том, что ему нечего терять. Сверхъестественные силы, заклинания и магическое оружие в первобытном мире имеют свои противодействия, и его пронзительные глаза так могущественны, что, по оценкам, они просто сдерживаются камикадзе самадхи. Более того, камикадзе самадхи – это действительно очень ужасная сверхъестественная сила, ее культивировал только желтый ветровой монстр, больше никто. Самадхи действительно горячий! — Я, Чэнь Гуанжуй, тоже культивировал Истинный Огонь Самадхи, и он тайно вздохнул с облегчением. Теперь он стал увереннее. Один и тот же истинный огонь самадхи, но его сила разная в руках разных людей. Итак, продолжай, пока пламя не трансформируется бесчисленное количество раз. После культивирования Истинного Огня Самадхи скорость очищения силы звезд, ауры и эссенции значительно возросла, увеличившись более чем в десять раз. Помещённый рядом бессмертный нефрит быстро превращался в порошок один за другим. Знайте, на культивирование Истинного Огня Самадхи ушло 35 кусков бессмертного нефрита. Это также произошло благодаря его двум видениям, высшей кости и уникальности моря горечи древнего святого тела. Это позволило ему сэкономить много ресурсов для культивирования. Теперь осталась только решающая трансформация, и осталось менее тридцати кусков бессмертного нефрита. Но это не имело значения, Чэнь Гуанжуй открыл глаза и использовал врождённые сверхъестественные способности конфуцианства и даоизма, чтобы сосредоточиться на двух вещах. Взять перо и писать стихи! Цветы растений и деревьев на суше и воде очень милы. Цзинь Тао Юаньмин любил только хризантемы, а мир очень любил пионы. Я люблю лотос, который выходит из грязи, но не запятнан, он чист, но не демоничен, он прямой посередине и снаружи, он не распространяется и не ветвится, его аромат далеко и чисто, его павильоны чисты и посажены, его можно увидеть издалека, но с ним нельзя играть. …… Когда придёт время повесить [картину, свиток], нельзя быть небрежным! Как только это стихотворение выйдет, оно не только укрепит видение, но и будет учить без разбора, а также укрепит его видение синего лотоса в море горечи, дополняя друг друга. бум! Как и ожидалось, как только такая потрясающая статья была опубликована, она была столь талантлива, что разнеслась по миру. Вэньцю, словно дневное светило, сияло в ночи, и это зрелище вызвало всеобщее изумление. Говорят, что три мира были потрясены, и каждый узнал, что вновь буйствовала шумная волна — это Чэнь Гуанжуй, юноша из мира смертных, первопроходец в конфуцианстве и даосизме. Имя Чэнь Гуанжуй слишком особенное, ведь оно связано с рождением Тан Саньцзана. Тан Саньцзан уже вошел в цикл перерождений, и было предначертано, что он воплотится в сына Чэнь Гуанжуя и Инь Вэньцзяо. Этого уже нельзя было изменить, всё было решено, даже Владычица Хоуту, управляющая шестью мирами перерождений, не могла извлечь золотую цикаду из бесконечного цикла, поскольку это нарушило бы порядок заветов небес. Конечно, Чэнь Гуанжуй не знал обо всём этом. Его видение — зелёный лотос, взращённый в море страданий, — с силой поэзии вырвался из него и проявился вовне. Оставшаяся небесная яшма мгновенно превратилась в духовную энергию и была поглощена. В то же время! Вне всяких сомнений, под влиянием конфуцианства и даосизма, видение также вырвалось из моря страданий и заструилось вокруг его тела. В этот момент огромные запасы духовной энергии мира, мощь древних звёзд и непрерывные золотые потоки из моря страданий слились с истинным пламенем самосовершенствования, рождённым внутри. Удастся ли ему преобразиться вновь, зависело от этого момента. Хотя он и осуществил своё желание и обрёл истинное пламя самосовершенствования. Однако человеческое сердце всегда стремится к совершенству и хочет становиться только лучше. Более того, с тех пор как Чэнь Гуанжуй начал свой путь самосовершенствования, он достиг всех совершенных требований «Дао Дэ Цзин» и далеко превзошёл их. Пришло время, когда такое накопление должно было привести к качественному скачку. — Бум! Как и ожидалось, пламя начало медленно меняться, и из центра Истинного Пламени Самадхи поднялся оттенок пламени цвета белого нефрита. — Пламя белого нефрита? Что это такое? — Пламя цвета белого нефрита становилось всё более и более бурным, и оно поглощало Истинное Пламя Самадхи как пищу. Чэнь Гуанжуй не знал, что это за пламя. — Не слышал? Однако он не смел останавливаться, продолжая! Если он не понимал, то должен был идти до конца, до тех пор, пока первое истинное пламя полностью не иссякнет, достигнув предела, который мог выдержать его внутренний котел. Он не знал, сколько времени прошло, но на рассвете полоски солнечного света были втянуты и поглощены Чэнь Гуанжуем. — Бум! В море Ци в его даньтяне, в центре чёрного пламени, поднялся луч пламени цвета чёрного нефрита, и чёрный свет замерцал. Чёрное и белое двухцветные пламена испарились, и, наконец, превратились в диаграмму Инь-Ян. Конечно, Чэнь Гуанжуй чувствовал, что Диаграмма Тайцзи была наиболее подходящей, но после того, как трансформация закончилась, он всё ещё не смог развить Диаграмму Тайцзи, поэтому ему пришлось подождать до лучших времён. — Что это за пламя? Людин Люцзя Тяньхо! Чэнь Гуанжуй мгновенно сообразил, оказалось, что чёрное пламя было Божественным Огнём Людин Тайшан Лаоцзюня. Людин — это "Инь", то есть Инь-огонь. Другими словами, существует ещё и Люцзя Шэньхуо, Люцзя — это Ян, то есть Ян-огонь. В оригинальном сюжете Тайшан Лаоцзюнь упоминал использование гражданского и военного огня для очищения Царя Обезьян. Людин — медленный огонь, а Люцзя — янский огонь. Итак, оказалось, что если практиковать даосские писания Даосизма и Небесного Почтения Лао-цзы, то будешь обладать выдающимися талантами. Если стремиться к совершенству, появится возможность взрастить Божественный Огонь Люцзя Верховного Лаоцзюня. Что касается Вэньхуо, Людин Шэньхуо, то в оригинальном сюжете «Путешествия на Запад» это упоминалось не раз. К тому же Чэнь Гуанжуй превзошел все ожидания, далеко опередив эталон совершенства, и благодаря своему исключительному таланту он напрямую культивировал Шестистолповое Шестиколонное Небесное Огненное Искусство. В двадцатой главе «Путешествия на Запад» под названием «Сунь Укун ищет рецепты на трех островах, а Гуаньинь и живые деревья в сладких источниках» рассказывается, что Великий Владыка Тайсунь однажды заключил пари с Гуаньинь и поместил ивовые ветви Гуаньинь в печь Восьми Триграмм, пока те не обуглились. Это пламя было чрезвычайно ужасающим, даже если бы это ветка зеленой ивы с врожденными духовными корнями, которая, можно сказать, была единственной из десяти врожденных духовных корней, превратившейся в форму, а именно «Бессмертный Ян Мэй», полученный еще до Хунда, если бы Пангу достиг Дао при открытии мира, и после установления Великого Небытия, Великий Бессмертный Ян Мэй сбежал из Хаоса и ушел. Ай Лянь сказал: Сун Чжоу Дуньи. Новая книга Мяо Мяо, я прошу проходящих собратьев смилостивиться надо мной.