Глава 27 — Глава 27

На следующий день, в час Инь, что соответствует четырех часам утра, Чэнь Гуанжуй закончил свою тренировку. Он и представить себе не мог, насколько трудно сублимировать качество закаливания костного мозга. Пять часов ушло на очищение его с помощью энергии крови, духовной энергии и звездной силы, прежде чем он успешно достиг уровня, когда костный мозг стал подобен морозному нефриту. Далее было сложно продолжать прорыв, словно на этом этапе он достиг совершенства. Разумеется, Чэнь Гуанжуй был недоволен. Будучи близоруким человеком, он не мог смириться с этим. В итоге ему пришла в голову идея: использовать звездную силу, чтобы превратить халцедоновый костный мозг в звездный. Это также стало возможным благодаря появлению у него двух видений, которые помогли поглотить огромное количество звездной силы и завершить эту непростую трансформацию. После закаливания костного мозга физическое тело Чэнь Гуанжуя стало совершенно прозрачным, источая бледно-золотистый свет. Он был полностью возрожден, словно достиг абсолютного совершенства. Легкая сила, содержащаяся в его теле, и кровь, будто вулкан, позволяли мгновенно высвободить силу, способную уничтожить небеса и землю. Одним движением обеих рук он обрел поразительную мощь в миллион цзиней. Чэнь Гуанжуй был человеком, испытывающим неуверенность, что было обусловлено его прошлым. В прошлой жизни он был беден и одинок, его единственными спутниками были компьютеры и мобильные телефоны. Если бы не случайность, он обречен был бы умереть в одиночестве. Таково было его будущее. Неожиданный обмен жизнями подарил ему шанс. Он надеялся, что прежний владелец этого тела также получил систему. Поэтому теперь, обладая системой и шансом выделиться, Чэнь Гуанжуй крепко цеплялся за систему и тренировался до изнеможения. Таков обычный путь протагониста в романе: необходимо заложить прочный фундамент для более многообещающего будущего. Он теперь отправился в доисторический мир «Путешествия на Запад». Он не хочет умирать, но хочет жить прилично, поэтому может быть только трусливым, жить, не умирая, и подниматься, если появится шанс. Такой опыт совершенствования он почерпнул из романа «Совершенный мир», главным героем которого был. Похоже, что эффект хороший, но мы не можем гордиться и самодовольно почивать на лаврах. Как только Нежа родился, он смог настолько избить сына Царя Драконов, что тот не мог дать отпор. Ян Цзянь, бог Эрлан, поднимает горы и преследует солнце. Обезьяна может по своему усмотрению использовать Золотой Жезл Жуйи, размером с вышивальную иглу, ранее известный как Динхайшэньчжэнь. Подумайте только, Динхайшэньчжэнь, сосредоточенный на состоянии вышивальной иглы «иглы», весит цзиней. Превращённый в палку, не говоря уже о сотнях миллионов цзиней! Чтобы играть с такой палкой запросто, физическая сила должна быть не менее десятков миллиардов цзиней. Более того, когда он сражается, палка может быть такого размера, какой пожелаешь, она становится длиннее, и сила увеличивается. Невозможно подсчитать, сказал Чэнь Гуанжуй, он всё ещё очень слаб. Такой обезьяне люди относятся как к обезьяне, он далеко позади. На восьмом небе закаляется даньтянь. Даньтянь хрупкий. Даньтянь обычного человека после рождения постепенно деградирует и закрывается. Его нужно медленно питать кровью и энергией, чтобы он мог открыться снова и стать крепким, чтобы он мог вмещать эссенцию неба и земли. Подобно «Миру Покрывала», говорят, что это колесо жизни, море страданий. Чэнь Гуанжуй полностью согласен, «Дао Дэ Цзин», добродетель, которая достигла середины, должна называться «Дао Цзин». По отношению к Даньтяню внутри, его называют Великим Котельным Горном, который поглощает эссенцию мира и питает Великий Дэн человеческого тела. Система трансформировала «Дао Дэ Цзин» в «Дао Цзин» и вложила его ему в разум, позволив напрямую освоить его, а синий из зелёного лучше зелёного. Иначе он не смог бы выращивать цветы в царстве телесной тренировки и питании сущностью. Он делал это не слепо, и в сердце у него оставалось шесть или семь процентов уверенности. Что касается восьмого небесного уровня, Чэнь Гуанжуй сказал, что этот уровень можно пропустить. Его даньтянь, море ци, колесо жизни и человеческий котёл-печь были полностью активированы, очень активны и мощны. Это был источник древнего святого тела. Однако Чэнь Гуанжуй всё ещё серьёзно практиковал метод дыхания «Дао Цзин». Это занимало один день и требовало тридцать кусков бессмертного нефрита. В даньтяне зародился золотой котёл, и он не знал, насколько хорошо он практиковал, но, судя по ситуации, эффект был превосходным. Он почувствовал, что приток жизненной энергии был непрерывным, энергия была подобна безбрежному океану, а кровь текла, как великая река, издавая «скрипучий» звук. Он вышел показаться, чтобы люди не волновались, и продолжил практику. Наконец, можно было начать практику девятого небесного слоя и сделать вдох внутреннего очищения. Этот уровень закладывал основу для прорыва в великое царство очищения и преобразования ци. Пусть даньтянь, море ци, человеческий алхимический котёл впитывает первый луч небесной и земной ауры, преобразует его во внутренний огонь и воспламеняет человеческий алхимический котёл. С тех пор, впитывая небесную и земную ауру, закалённую истинным огнём внутренней семьи, она естественным образом превращалась в истинную ци, жизненную силу. Это был самый подлинный метод тренировки ци в даосских писаниях, и те, кто его культивировал, становились чистыми ян истинными людьми, а то, что воспламенялось без происшествий, было чистым, чистым ян истинным огнём. Разумеется, как только Внутренний Огонь рода был зажжен, он неожиданно вступил в крайнюю стадию очищения и трансформации Ци. «Очищение» Ци – это, конечно же, поглощение эссенции мира и её преобразование в истинную Ци и жизненную силу, необходимые практикующим. У разных существ, обладающих разными способностями, воспламенялись различные Внутренние Огни. Монахи с выдающимися талантами могли зажечь три реальных огня: Огненный Первоначальный Свет Южного Пламеня, Истинный Солнечный Огонь, Огненную Мощь Шести Столпов, Бессмертный Нирванирующий Цветок, Краснолотосовый Огонь Кармы и прочие. Конечно, были и монахи, которые поначалу не могли зажечь Внутренний Огонь рода, поэтому им приходилось искать другие пути: создавать циклон и поглощать духовную энергию неба и земли. В таком случае скорость развития будет замедленной. По сравнению с культиваторами, зажигающими Внутренний Огонь рода, они не могли претендовать на успех, их считали обычными учениками. Никакого шанса. Если кто-то достигал уровня Земного Бессмертного в этой жизни, это считалось пределом. Лишь зажигание Внутреннего Огня рода позволяло считаться «семенем бессмертия». Например, как упоминалось в оригинальном сюжете «Путешествия на Запад», Обезьяна практиковала «Великое Искусство Даопинь Тяньсянь», подлинную даосскую технику. Он зажег истинный огонь Внутреннего Пламени самадхи. Потому Чэнь Гуанжуй был очень взволнован, он тоже стремился зажечь истинный огонь самадхи. «Усердно практикуй, даосские писания – это, несомненно, подлинный метод культивации Ци. Я следовал ему с самого начала, и моя могучая физическая сила – тому доказательство». «Сосредоточь дыхание, смотри на нос глазами, смотри на рот носом, а сердцем – ртом!» Он был уверен, что сможет зажечь Внутренний Огонь рода, в худшем случае – чистый огонь Ян. А его идеалом был истинный огонь самадхи. Что касается других могущественных пламён, то они соответствуют таланту расы. Для человека нереально воспламенить Наньмин Лихуо Суцзаку, Бессмертный Огонь Феникса и Истинный Солнечный Огонь Цзиньу! Лишь истинный огонь самадхи, являющийся подлинным методом даосизма, высшее пламя культивации. С талантом обезьяны из камня Линмин, это было лишь воспламенение истинного огня самадхи. Можно видеть, что этот вид пламени уже является стандартным оборудованием для высших сил. Луч духовной энергии был им втянут в даньтянь. Бум! Мгновенно воспламенилось чисто-белое, пылающее пламя. Это Чистый Ян Истинный Огонь, луч духовной энергии воспламенил Чистый Ян Истинный Огонь, и, конечно же, его предположение оказалось верным. Это ещё не всё, нужно продолжать снабжать духовной энергией, чтобы эта искорка продолжала трансформироваться. До тех пор, пока она не изменится, то есть пока не будет окончательно воспламенен истинный внутренний огонь. Чэнь Гуанруй быстро выдохнул духовную энергию, и сила древних звёзд вся присоединилась к чисто-белому, пылающему пламени. Бум! Пламя мгновенно стало золотым, и золотое пламя стало немного походить на легендарный истинный солнечный огонь. Однако это невозможно, он ведь не Золотой Ворон. Это, вероятно, связано с древним святым телом. Продолжай! Под аккомпанемент дыхания Чэнь Гуанруй, большое количество духовной энергии и сила древних звёзд одна за другой поступали в море Ци в его даньтяне. Спустя час! Бум! Пламя снова изменилось, на этот раз став серебряным. Ярко-серебряное пламя, что это? Может ли это быть изменение, вызванное поглощением силы звёзд? Мысль Чэнь Гуанруй промелькнула, он не осмеливался расслабляться, продолжая выдыхать ауру неба и земли и силу древних звёзд. В этот миг несравненное божественное сияние Чэнь Гуанжуя в море горечи расцвело, ослепительно и блистательно. Показался лотос, имеющий лишь три листа, покрытых таинственными узорами, словно содержащими истинный смысл Дао. "Изединение с Дао порождает одно, одно порождает два, два порождает три, а три порождает всё сущее". Зеленый лотос был нежен, три листа его трепетали, а клубящийся здесь хаос нарастал, заставляя золотое море горечи становиться туманным и неясным, будто оно превратилось в море хаоса. Новая книга, Мяомяо, прошу поддержки, прошу ежемесячного пропуска, закладок, рекомендаций. (Конец главы)