Глава 11 — Глава 11

Глава 11: Закон Небес Изначально Даосский Предок Хунцзюнь наказал своих трёх учеников, включая двух западных мудрецов, низведя их в мир в виде луча из первородного духа. Они пережили муки перерождения, были лишены сознания и погрузились в глубокий сон. А эти трое братьев, приняв облик Лао-цзы, Конфуция и Гуй Гуцзы, стали святыми человеческой расы. Они передавали учения, просвещали мудростью, учили карме и рассеивали сомнения среди людей, став учителями человечества. Мудрец Чжуньти из Западной школы воспользовался возможностью, воплотившись в Патриарха Бодхидхарму, и распространил буддизм в Чжунчжоу, сердце человеческого мира. Что же касается приёмного, то он оказался ещё более хитрым: воплотившись в Будду Шакьямуни Татхагату, он дал обет спасти всех живых существ. В этом же кроется причина того, почему в сюжете «Путешествия на Запад» Нефритовый Император оказал Татхагате Будде столь учтивый приём. Ибо это был Будда, лишь сменивший облик и титул – с западного мудреца на Татхагату Будду. Далеко не каждый достоин называться Буддой. А Даодэ Тяньцзунь позволил Лао-цзы проповедовать, распространяя пурпурную энергию на три тысячи миль, просветляя даосского жреца Много сокровищ, который воплотился в Будду Много сокровищ и занял важный пост в буддизме. Даос Лу Я, научившись у других, воспользовался моментом, преобразив себя в Великого Солнечного Татхагату. Даос Жань Дэнь предал Юаньши Тяньцзуня задолго до этого и стал предком Буддой Жань Дэнь. Страх перед потомками (Цин Сунь) воплотился в Будду Майтрейю. Страх перед потомками очень напоминает магические оружия, используемые Буддой Майтрейей: это и бессмертная верёвка, и мешок Позднего Неба. В оригинале «Сказание о создании богов» упоминается, что Страх перед потомками (Цин Сунь) однажды победил Юань Юаня и присвоил себе его вселенскую вселенную. – Ну конечно, он не желал попасть в список божеств! В «Путешествии на Запад» же мастер Чань Учао был преображён Великим Солнечным Буддой Татхагатой, и между прочим, это было одним из девяноста девяти, восьмидесяти одного испытания, призванных усилить его значимость. Самое главное, что изучение священных писаний из Западного рая сулило безмерные заслуги, а также удачу Восточных Земель Чжунчжоу. Участие в этих восьмидесяти одном бедствии несло свои выгоды. Так что по пути всё будет оживлённо: споешь ты – выйду я, появятся все боги и будды. Конечно, попутно уничтожат каких-нибудь монстров без покровителей. Те, кто без покровителей, не достойны причастности к этим безмерным заслугам и удаче. Так называемое поедание мяса Танского монаха — на самом деле лишь приманка (кровавая) приманка, а на самом деле важны лишь безмерные заслуги и удача, которые символизирует Танский монах. Если бы монстр смог съесть его, тот парень мог бы напрямую стать сыном удачи, достичь золотого тела заслуг, быстро вырасти и вновь сделать расу монстров частью главных героев мира. ... — Не учишь сына — виноват отец! В тот момент, когда Чэнь Гуанжуй произнёс эти шесть слов, Лу Цзюньхуа, чиновник ведомства наказаний, почувствовал, как что-то щёлкнуло у него в голове, словно что-то очень ценное сломалось. Он бессознательно съёжился на земле, ощущая ужас, будто его словесно критиковали. — Все уста ценны, кости разрушены, умы народа все видят, небесная сеть установлена, она тонка, но не пропускает. Господин чиновник ведомства наказаний Лу, такой влиятельный чиновник, знаете ли вы, что сделал ваш сын Лу Юньань? Спустя неизвестно какое время снова раздался голос Чэнь Гуанжуя. Столкнувшись с божественной силой звезды Вэнь Цюй, Чэнь Гуанжуй, ведомый Дворцом Вэнь, прекрасно знал, как действовать, но перед лицом силы заслуг он совершенно не знал, как её использовать. К счастью, его священное человеческое тело напрямую трансформировало силу заслуг в таинственную силу трансформации видений, благодаря чему он пробудил два видения ещё до того, как официально начал практику. Шан Шу Цзо Чэн Лу Цзюньхуа наконец-то очнулся от головокружения. Он не знал, что основа его литературного дворца разрушена, а его литературная храбрость также сломлена. Его превзошёл Чэнь Гуанжуй, учитель, преподававший Дао. Даосские и конфуцианские монахи. Более того, он и его сын Лу Юнъань несомненно станут отрицательным примером для тысяч лет в будущем. Когда будет упомянута «Классика трёх иероглифов», они появятся, и цивилизация будет загрязнена, и от этого уже никогда не оправиться. «Вы действительно чиновник императорского двора, но я, Чэнь Гуанжуй, читаю книги мудрецов и праведников, и я борюсь с несправедливостью. Как говорится, если верхняя балка не прямая, а нижняя балка кривая, то средняя балка рухнет, если не будет прямой. Вы — столп семьи Лу, потакающий своему сыну, притесняющий мужчин и женщин, пренебрегающий человеческой жизнью. Будучи опорой двора, шан шу цзо чэн, вы подвели короля и подвели народ. Теперь вы, отец и сын, расскажите всю правду о плохих делах, которые вы совершили, и будьте откровенны!» Чэнь Гуанжуй заговорил снова, каждое слово было подобно золотому колоколу, звучащему в небе Чанъаня. Особенно его фраза: «Верхняя балка не прямая, а нижняя балка кривая, а средняя балка не прямая и рушится». С благословением своего таланта, в сочетании с двумя идиомами: «признаться во всём» и «быть откровенным», эти восемь иероглифов, словно высеченные из чистого белого нефрита, слетели с уст Чэнь Гуанжуя, разделились и впились в брови отца и сына. Оба они тут же превратились в потерявших рассудок детей. — Затем все вокруг, а также Ли Сяогун и десятки солдат, приведённых Ли Сяогуном, ясно услышали, что отец и сын творили зло. То, что сказал Чэнь Гуанжуй, было не ошибкой. Отец и сын были как птицы одного полёта: если они совершали всякого рода злодеяния, смерть не была бы для них жалостью. Похищение женщин, изнасилования и грабежи, отплата за добро ненавистью – все их грехи были налицо. — Наполненные злом, они превзошли всякое описание, и уж точно хуже зверей! Так холодно произнёс Чэнь Гуанжуй, давая двенадцатисловную оценку. Эти двенадцать слов, как раскалённое железо, были начертаны на их лицах и даже душах. — Ваше Величество, прошу, пошлите кого-нибудь спасти пострадавших, Ду Цзыцзяня и его жену, госпожу Ду. Дабы спасти жизнь мужу, госпожа Ду жила на грани, обладая высокими моральными качествами, чистым сердцем и непорочной душой. Снова сказал Чэнь Гуанжуй. Пару уже спасли, и они только что прибыли к воротам. Как только слова Чэнь Гуанжуя прозвучали, чистый, ясный, безупречный талант обратился духом небес и земли, прилетел к госпоже Ду, окутал её, и вся её сущность, казалось, очистилась в очередной раз. Она и так была прекрасной женщиной, но вдруг помолодела лет на три-пять, её кожа стала ещё лучше, и от неё исходило чистое, юное очарование. Чтобы довести доброе дело до конца, Чэнь Гуанжуй потратил немного таланта, чтобы с помощью пары слов провести для женщины небольшую операцию. К тому же, с помощью ауры небес и земли, он очистил её тело. Таким образом, после этого, если он ещё немного запутает эту пару, они смогут вернуться и жить как прежде. Нет, чтобы избежать сцены самоубийства красивой женщины в будущем. Например, как это случилось с Инь Вэньцзяо в оригинальном сюжете «Путешествия на Запад». Увы! От такого и в более поздние времена не все могли оправиться! — Ваша семья останется на ночь в гостинице «Цзюйсянь». Чэнь Гуанжуй посмотрел на четырёх-пятилетних девочек, с любопытством уставившихся на него большими как блюдца глазами, и обратился к двум другим малышам. В особняке Лу все были без ума от страха. Это было слишком страшно. Этот учёный, Цзинь Кэ Чжуан, его рот был словно само Небесное Уложение, его слова были истинными золотыми. В то же время! Во Дворце Цзысяо! Небесный Меч Казни, Меч Убийства Бессмертных, Меч Заточения Бессмертных и Меч Абсолютного Бессмертия уже послушно были доставлены. Теперь они располагались в форме квадрата, превратившись в телеэкран, который транслировал каждое недавнее движение Чэнь Гуанжуя. — Цыц! У этого парня рот, неужели он постиг высший путь кармы и судьбы, что может произносить Небесное Уложение, и его слова обретают силу? Честно говоря, Чжао Гунмин ахнул. Он совершенно не понимал, ему казалось, что это было личное шоу Чэнь Гуанжуя, которое было супер захватывающим. — Нет, это вид применения конфуцианства и даосизма, который преобразился в соответствующую силу. С помощью стихов, идиом и слов святого пути он может сформировать силу, подобную магии. Юнь Сяо, которая молчала от трёх до пяти лет, внезапно заговорила. Учитель Тунтянь сразу же поднялось настроение. В Трех Небесах он и Юнь Сяо были одновременно учителями и друзьями. Юнь Сяо была той, кто освоил Дао во времена сотворения неба и земли, первым белым облаком в мире, просветлившись, и того же поколения, что и Красное Облако. Просто ему не досталось изначальной фиолетовой энергии, и он потерял шанс стать святым. Позже он присоединился к Цзецзяо и всегда был независим. Учитель Тунтянь имел беззаботный характер, и ему было всё равно. Это также было причиной того, почему Саньсяо осмеливались оскорблять святого. Когда они слушали проповедь во Дворце Цзысяо, все были равны, все были врождёнными существами. Однако позднее Даоцзу Хунцзюнь даровал им фиолетовую энергию Хунмэн, что позволило шестерым из них выделиться. За пройденную главу, улучшенную книгу, один ваш голос не будет лишним, но и два не станут избыточными! Вперёд, летние насекомые!! (Конец главы)