— Учитель, старший брат! Доброе утро! — войдя в комнату, он поклонился Мэй Няньшэну, поприветствовал Дин Дяня, а затем сел.
— Старший брат, вот информация и описание функций, которые я собрал по поводу меридианов и точек, по которым нужно циркулировать ци в «Сутре Божественного Отражения». Ты не разбираешься в медицине, так что можешь посмотреть, это поможет тебе провести параллели! Учитель, пожалуйста, проверь, чтобы найти возможные упущения и недочёты, — сказав это, он передал бумаги Дин Дяню.
Дин Дянь и Мэй Няньшэн приняли бумаги и начали медленно читать. Они объясняли основные сведения Дин Дяню, сопоставляя их с его практикой внутреннего совершенствования, чтобы помочь ему понять. Одновременно они втайне восхищались рукописью. Она давала новое понимание метода, что значительно сокращало путь к достижению стадии Великого Совершенства.
— Сюань-эр, эта рукопись невероятно полезна! Понимание метода с другой стороны сильно ускорит достижение стадии Совершенства. Дянь-эр, тебе нужно будет тщательно изучить её и сравнить с практикой! Так, когда вы завершите преобразование внутренней силы, вы быстрее достигнете Малого Совершенства, а Великое Совершенство будет уже рукой подать!
Если бы эта рукопись появилась раньше, возможно, я бы тоже достиг стадии Великого Совершенства! Однако после этого этапа всё зависит от просветления, от постижения тайн метода и его полного завершения, чтобы можно было управлять внутренней силой по желанию, достичь состояния «вхождения в божество и созерцания», когда внутренняя сила может исходить из любой части тела, а также обрести безграничную чудесную способность воскрешать мёртвых!
Спустя некоторое время они оба закончили чтение. Дин Дянь не разбирался в медицине, а в «Сутре Божественного Отражения» только начинал, поэтому получил мало пользы. Мэй Няньшэн же узнал многое и полон эмоций обсуждал вопросы метода и возможные пути прорыва после достижения Великого Совершенства.
— Учитель прав, ученик непременно оправдает ожидания Учителя! Я благодарю старшего брата за его усердие! — Дин Дянь согласился со словами Мэй Няньшэна и поблагодарил Чжэн Сюаня.
— Что ты говоришь, старший брат? Я только начал свой путь в мире боевых искусств и за это время многому научился у тебя. Не стоит быть столь вежливым из-за таких мелочей!
— Хорошо! Вы, братья, как родные, не нужно так церемониться. Только помогая друг другу, вы сможете быстрее достичь более высоких сфер. Сегодня я передам вам Метод Меча Лянь Чэн. Метод Меча Лянь Чэн также называют Методом Меча Поэм Танской Династии. Это последнее, что наш клан может выставить напоказ. Хотя это всего лишь первоклассный метод меча в мире боевых искусств, он связан с огромным сокровищем.
Затем Мэй Няньшэн рассказал историю Секрета Меча Лянь Чэн и о сокровище Лянь Чэн, а также о причине своих серьёзных ран. Это был своего рода последний экзамен, чтобы проверить, не одолела ли их жадность к сокровищу.
Во времена смуты Южных и Северных династий, четвёртый император Южной династии Лян, Сяо И, будучи любителем литературы, получил титул князя Сяндуна и занял пост командующего армией Цзинчжоу. Во время восстания Хоу Цзина он опасался растущей мощи удельных князей и не поспешил в столицу для поддержки императора, позволив императору У-ди умереть от голода в Тайчэне. Позднее он отправил Ван Сэнбяня и Чэнь Басяня для подавления мятежа Хоу Цзина. В первый год правления Чэншэн он провозгласил себя императором в Цзянлине и объединился с Западным Вэй, чтобы уничтожить князя Улинского Сяо Цзи. В ноябре третьего года Чэншэн Западный Вэй осадил Цзянлин. Город пал, Сяо И был убит, ему посмертно присвоили имя император Сяо Юань, а Храмовое имя — Шицзу.
Однако перед тем, как его убили после падения города, он спрятал сокровище, чтобы потомки могли восстановить государство. Спрятав его, он убил всех осведомлённых солдат, но не успел передать информацию, как город пал, и он погиб. Позднее наш прародитель из этой ветви рода узнал о сокровище и записал его местоположение в «Сборнике Стихов Танской Династии». Меч Поэм Танской Династии является ключом к открытию этого сокровища! Без знания «Метода Меча Поэм Танской Династии», без нужной последовательности движений меча, найти сокровище будет очень сложно.
Однако слухи просочились, и многие люди в мире боевых искусств узнали о сокровище. Именно для его заполучения троица Вань Чжуншань совершила это вероломное деяние. Разумеется, Мэй Няньшэн давно обнаружил проблему, поэтому он изменил последовательность движений в Методе Меча Поэм Танской Династии, кое-что удалив и подправив перед тем, как передать его ученикам.
— Не думал, что метод меча имеет такую долгую историю! Почему бы тогда не изъять сокровище, чтобы помочь бедным? Во-первых, это отвадит жадных до сокровищ людей, а во-вторых, поможет нуждающимся. Это куда лучше, чем держать его зарытым под землёй! Полагаю, Учитель не настолько скуп, чтобы жалеть сокровище! — выражение лица Дин Дяня было потрясённым, но в нём не было ни намёка на жадность. Он задал вопрос, который волновал его.
Чжэн Сюань, хоть и знал эту тайну заранее, тоже притворился удивлённым и кивнул, соглашаясь с предложением Дин Дяня. Хотя богатство было огромным, у него не возникло сильной жадности.
— Эх! Если бы все были такими же равнодушными к богатству, как вы! Сколько людей из-за небольшой выгоды начинают подозревать своих отцов и братьев, а тут такое сокровище? Я не то чтобы жаден до сокровищ, просто сам не знаю, где они находятся! Хотя у меня есть Секрет Меча Лянь Чэн, «Сборник Стихов Танской Династии» был утерян, и я не могу его найти! Вам придётся его расшифровать и использовать во благо народа! — Сказав это, он с искренней удовлетворённостью посмотрел на их удивлённые и потрясённые лица, заметив отсутствие жадности. Он с сожалением раскрыл причину, по которой сокровище не было изъято.
Видя разочарованный вид Мэй Няньшэна, Чжэн Сюань подумал, что хранить сокровище всю жизнь, а потом не знать, где оно находится, — наверное, очень горько. Он решил сообщить Мэй Няньшэну некоторую информацию о сокровище, чтобы тот не ушёл из жизни с сожалением! Однако нужно было продумать формулировку, чтобы избежать лишних вопросов.
— Дорогой Учитель, заполучить сокровище не так просто! Император Юань был правителем эпохи, а мысли императора глубоки и непредсказуемы. Он никому не доверял и боялся, что сокровище попадёт в руки врага. Поэтому даже если знать местоположение, его может быть невозможно забрать! — сказал он с уверенным тоном, обосновывая свой ответ, который он обдумал заранее.
— Чем ты так уверен? Есть ли у тебя какие-то доказательства? — с любопытством спросил Мэй Няньшэн. Дин Дянь тоже выглядел озадаченным.
— Учитель, старший брат просто путешествовал по миру боевых искусств и не знает всех тонкостей, что вполне объяснимо. Мой отец много лет служил чиновником при дворе, так что я насмотрелся на чиновничьи интриги и непредсказуемость императорской воли! Я сам много читал исторических книг, и в них есть записи о жизни императора Юаня. Проследив весь его жизненный путь, можно сказать, что его сердце было глубоко, как океан! Раз он мог смотреть, как его отца до смерти морили голодом, и сам совершал насилие над братьями и племянниками, как он мог просто оставить сокровище любому желающему? Я думаю, сокровище либо защищено ловушками, либо покрыто смертельным ядом, а возможно, и всем сразу. Если не знать секретов, которые он передал, его невозможно будет достать или использовать, даже если найти!
Я полагаю, сокровище должно находиться в одном из храмов Цзянлина. В эпоху Южных и Северных династий буддийская культура была очень популярна. «Четыреста восемьдесят храмов Южных династий, туман и дождь укрывают их многоэтажные пагоды» — это как раз об их массовом строительстве в то время! Император У Лян был самым большим фанатиком, и Сяо И, будучи его сыном, в той или иной степени находился под его влиянием! Кроме того, храм — это самое удобное и быстрое место. В храмах много буддийских статуй, которые можно легко прикрыть чем-то, чтобы скрыть сокровища. Город пал внезапно, времени было в обрез, поэтому храм был идеальным выбором!
Нужно проверить, какие храмы в Цзянлине сохранились со времён Южных и Северных династий, а затем сравнить, и тогда можно будет узнать, где находится сокровище!
Своей длинной речью, ссылаясь на исторические факты и описывая ситуацию в Южной династии Лян и характер императора Юаня, он изложил свои рассуждения о тайне сокровища в иносказательной форме. Мэй Няньшэн и Дин Дянь, услышав эти предположения и умозаключения, были ошеломлены и долго не могли прийти в себя.
— Сюань-эр! Ты и правда такой тонкий в мышлении, твои суждения – необычны. Возможно, зайдя с другой стороны, вы и впрямь сможете найти сокровище! Я передам вам метод меча позже, и вы сможете сравнить. Если сокровище действительно будет найдено, я смогу спокойно уйти из жизни!
Обновлено: 18.02.2026