Глава 25Глава 25

Несколько дней спустя. Очарованная ферма Вековечного Леса. [ Фермер должен защищать свою ферму. ] Это была вводная строка в руководстве по созданию Марионеток-Пугал. Час Тенистого Быка (19:00 - 20:00) В это время Аксай усердно работал. Последние несколько дней он проводил большую часть своего времени на ферме Вековечного Леса, совершенствуя своих Марионеток-Пугал. Этот процесс шел полным ходом с тех пор, как он вернулся из поездки в город Лакир. Днем он появлялся на публике, работал на своей Духовной ферме, как можно быстрее выполнял свои ежедневные задачи, а затем рано уединялся в своем доме. Он едва разговаривал с тетей Ретой и ее сыном. Только чтобы они знали, что с ним все в порядке и не беспокоились. По сути, он стал затворником, чтобы ускорить процесс создания Марионеток-Пугал. В конце концов, руководство по созданию Марионеток-Пугал намекало, что процесс необходимо завершить в течение недели после фактической смерти цели. В противном случае процесс провалится, и труп никогда не сможет быть превращен в марионетку. Это также означало, что чем раньше Аксай закончит процесс, тем лучше будет результат создания марионетки. Аксай мог сказать, что это руководство по созданию марионеток определенно не принадлежало Праведному Пути. Однако он не особо заботился о смутно установленных правах и неправильностях мира культивации. Главным образом потому, что он видел, как определения правильного и неправильного перевернулись силой могущественных культиваторов. Так называемый Праведный Путь и Демонические Пути были всего лишь показухой. Культиватор, принадлежащий к Праведному Пути, причинил бы большой вред тем, кто слабее его, если бы он мог найти веское оправдание для этого. Он всегда мог придумать свое собственное оправдание, если такового не было изначально. А культиваторы, принадлежащие к демонической фракции, помогали бы смертным и хорошо к ним относились, если бы у них были какие-то корыстные интересы. В конце концов, культиваторы из обеих фракций ставили свои собственные выгоды выше потребностей других. Разница была лишь в том, как они расставляли приоритеты в своих собственных выгодах. Праведные культиваторы были хитрыми и манипулятивными, тогда как демонические культиваторы были прямыми и решительными. Аксай не видел логики в том, чтобы придерживаться какой-то одной конкретной фракции. Он давно понял, что человек должен быть таким же гибким, как трава на Духовной ферме, чтобы пережить бури мира культивации. Только пережив бури, он может надеяться стать возвышающимся небесным деревом, не затронутым мирскими бурями. Аксай верил, что в нем еще осталось немного морали. Однако обещание, данное его отцу, не позволяло ему быть добрым к своим врагам. Поскольку первоначальная троица культиваторов подошла к нему с дурными намерениями, Аксай не видел ничего плохого в том, чтобы использовать их в качестве марионеток, чтобы они могли загладить свою вину после смерти. Аксай был добрым и прощающим человеком. Однако в случае его смертельных врагов его прощение можно было получить только после их смерти. В этот момент три цели были забальзамированы в специальном гелеобразном масле, которое Аксай создал по рецепту, данному в руководстве по созданию Марионеток-Пугал. Это гелеобразное масло позволило ему сохранить Духовную эссенцию трех трупов, не позволяя ей рассеяться даже спустя столько времени после смерти. Три безжизненные формы были уложены на три стебля сухого желтоватого сена. Само сено было обычным и принесено с Духовной фермы за пределами Очарованной фермы Вековечного Леса. Однако три стебля были пропитаны Духовной эссенцией Аксая в течение долгих часов с использованием заклинания [Омовение Духовной Эссенцией]. Это Омовение Духовной Эссенцией было чрезвычайно простым в том смысле, что оно просто пропитывало определенные объекты Духовной Эссенцией заклинателя. Существовали различные способы усовершенствовать Марионеток-Пугал для себя. Однако более простые и глубокие способы требовали от Аксая некоторых знаний, связанных с другими Искусствами культивации. Например, если бы у Аксая было достаточно знаний о процессе создания талисманов, он мог бы пропустить купание сухого сена в своей Духовной Эссенции. А если бы у него были элементарные знания о Формировании Массивов, он мог бы пропустить бальзамирование Марионеток-Пугал особой формой гелеобразного масла. Однако у Аксая был слабый опыт в качестве Духовного культиватора. Поэтому ему пришлось идти более долгими и трудными путями вместо того, чтобы использовать короткие пути, упомянутые в руководстве. С руководством по созданию марионеток прямо перед глазами в виде Спектрального Экрана Аксай выпрямил спину и принял медитативную позу. Еще раз проверив, что все сделано в соответствии с шагами, упомянутыми в руководстве, Аксай решил предпринять последний шаг. Аксай начал делать Мудры одну за другой. Благодаря ткани нейронной связи он мог следовать шагам, упомянутым в руководстве, до последней детали. В то же время он начал практиковать Основную Тантру Зеленого Леса и направил свою Духовную Эссенцию по всему телу. После достаточного количества повторений был создан шаблон. Когда ткань нейронной связи идентифицировала шаблон, она предложила Аксаю вариант, которого он так долго ждал. [ Автоматическое выполнение] Скорость создания знаков руками Аксая внезапно возросла, позволяя ему выполнять сложные шаги без ошибок и с меньшим временем. Когда он наконец закончил, его тело было облито потом. Затем он поднял правую руку, использовал указательный палец как кисть и создал в воздухе сложное Уравнение Эссенции в форме вертикальной линии. Аксай повторил те же шаги и создал еще два Уравнения Эссенции. Когда три Уравнения Эссенции были завершены, они испускали своеобразный духовный импульс, как будто они были в некоторой степени сознательными. Аксай не терял времени и указал на три трупа, побуждая каждое из Уравнений Эссенции ассимилироваться с ними соответственно. Когда три Уравнения Эссенции зарылись глубоко в три безжизненные формы, в окрестностях распространилась своеобразная форма духовной флуктуации. И затем... три безжизненные формы открыли глаза вместе.
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...