Промучившись какое-то время, Цинь Нань наконец выдохнул, с трудом подавив желание выставить племя на продажу. Он принял холодный душ, чтобы привести мысли в порядок, затем надел игровой шлем и вошёл в игру.
Открыв глаза, Цинь Нань обнаружил себя на каменной кровати в центре деревенских дел. Первым делом он проверил свои характеристики. Перед выходом из игры он приказал телу продолжать выполнение мысленной практики «Тайный код совершенствования зверей». И действительно, значение истинной энергии увеличилось на 30 пунктов, перешагнув отметку в 100 и достигнув 122.
– Каждую неделю выполнение «Тайного кода совершенствования зверей» добавляет 10 пунктов, – подсчитал Цинь Нань. – А значит, за время моего отсутствия практика выполнялась три недели.
Цинь Нань думал, что отсутствовал всего часов десять, но за это время практика шла три недели. Значит, один цикл выполнения «Тайного кода совершенствования зверей» занимает пять-шесть часов.
Он не знал, что чем выше уровень практики и мастерство, тем дольше длится один цикл.
Цинь Нань встал с каменной кровати и вышел из центра деревенских дел. К своему удивлению, он увидел за пределами деревни большую группу соплеменников, сидящих на спинах водяных зверей-драконов. Поразительно было то, что водяные звери-драконы вели себя спокойно, не сбрасывая всадников и выполняя их команды с удивительной покорностью.
– Что здесь, черт возьми, происходит? – сердце Цинь Наня замерло.
Он отчетливо помнил, как отключался: трое братьев Шустроногих забрались без спроса на спину водного дракона, разозлив его до предела. Пришлось срочно бежать на помощь. А теперь что? Эти водные драконы послушно кого-то везут?
– Главный... посмотри на меня... как я величествен... – Цинь Нань хмурился, опустив голову. Внезапно на него упала тень. Подняв глаза, он увидел Большерота, который, сидя верхом на взрослом водном драконе, выпендривался прямо перед ним!
Увидев Большерота на драконе, Цинь Нань тут же проверил его характеристики. Оказалось, Большерот тоже освоил начальный уровень "Тайного Кода Воспитания Зверей". Но его версия этого кода, в отличие от циньнаньской, не давала возможности подчинять себе всех зверей в мире. Зато у нее была другая полезная функция: она позволяла с определенной вероятностью приручать диких зверей.
– Точно, это потому, что они освоили "Тайный Код Воспитания Зверей" и смогли приручить этих драконов, – увидев характеристики Большерота, Цинь Нань наконец понял, что к чему.
И в душе его разлилась радость. Если все члены племени освоили этот код и могут приручать зверей, то его план по разведению диких животных станет куда проще!
Но одна проблема все же оставалась. Чтобы держать диких животных, нужны хотя бы загоны. А для их постройки нужны крепкое дерево или камень. К счастью, на востоке от племени Шан были залежи скальных пород, так что материалов на юге хватало.
– Большой Рот, живо собери всех деревенских, кто силой побольше восьми, берите оружие. Пойдём за деревню, рубить духовное дерево.
Цинь Нань потирал руки, не терпя откладывать, и быстро велел Большому Рту позвать соплеменников. А почему именно тех, кто силой больше восьми? Потому что оружия в племени сейчас только пятого уровня. Даже если рубить вместе, вдвоём, нужно, чтобы у каждого было хотя бы восьмёрка силы или больше. Так легче будет рубить духовное дерево. Ведь эти деревья силой больше двадцати, не так просто их свалить.
Скоро Большой Рот проворно слез с водозмея и отправился собирать народ по деревне, тех, кто силой больше восьми. Не прошло и пятнадцати минут, как собралось больше десятка молодых и крепких.
Что чуть не сбило Цинь Наня с толку, так это то, что среди этих крепышей оказалось три или четыре женщины. Эти женщины были такие же крупные и сильные, почти не отличались от мужчин. Цинь Нань посмотрел их показатели – и правда, у всех сила была больше восьми, а у одной даже одиннадцать!
"Похоже, среди первобытных людей попадаются сильные женщины!" – Цинь Нань незаметно вытер лоб. Затем громко обратился к собравшимся:
– Духовное дерево, что я вчера просил Крепыша и других принести назад, все видели. Если наши дома будем строить из такого дерева, думаю, наша жизнь станет намного лучше. Поэтому сегодня я поведу вас за деревню, нарубим побольше духовного дерева, построим дома, сараи и загоны для водозмеелюдей.
– Рубить духовные деревья? Как мы их срубим?
– Точно! Даже Крепыш не смог побороть его, как же мы сможем?
Услышав о намерении срубить духовное дерево вместе с Цинь Нанем, соплеменники, стоявшие внизу, пришли в замешательство и усомнились в его способностях.
- Слушайте меня! - видя, что соплеменники качают головами и выражают сомнения, Цинь Нань громко прервал их, водворяя тишину, и затем спокойно продолжил: - Слушайте меня внимательно! Чтобы срубить духовное дерево, достаточно двум людям одновременно рубить в одно и то же место. Вчера мы рубили духовное дерево вместе с Большим Ртом…
Цинь Нань указал на Большого Рта, а тот гордо кивнул и сказал:
- Именно! Наш вождь удивителен. Вместе мы вдвоем срубили это дерево!
Подтверждение Большого Рта вызвало у соплеменников еще больше подозрений, но Цинь Нань не слишком переживал, поверят ли они полностью. В конце концов, когда они доберутся до места и сами увидят, как рушится духовное дерево, сомневаться будет поздно.
Сказав это, Цинь Нань попросил Большого Рта проводить дюжину крепких соплеменников в лес позади поселения.
Леса за поселением племени Шан казались бескрайними. Даже с большой высоты невозможно было увидеть конца, настолько далеко они простирались. Однако Цинь Нань и его группа не решались углубляться в чащу. Они осмеливались рубить лишь молодые и растущие духовные деревья на краю леса. Что же до величественных деревьев в глубине, то у них не хватало духу идти туда, да и кто знает, какие чудовища могли скрываться внутри.
Добравшись до места, Цинь Нань указал на молодое духовное дерево, чья крепость превышала двадцать единиц. Он попросил соплеменников рубить дерево, используя технику совместного удара, которую он им показал.
Флаттер! Флаттер! Флаттер!
К удивлению группы людей, одно духовное дерево за другим падало, превращаясь в куски духовной древесины.
– Почему стоишь ошарашенный? Немедленно продолжай рубить! Постарайся срубить пятьдесят духовных деревьев до темноты, чтобы завтра мы смогли начать строить дома, – результат совместной работы был таким, как и ожидал Цинь Нань. Увидев, что некоторые до сих пор в восторге от достижений, Цинь Нань поторопил их приниматься за дело.
С десяток соплеменников, каждый силой не меньше восьми, вооружившись примитивными каменными орудиями с остротой меньше пяти, трудились весь день и срубили пятьдесят два дерева разных пород. Среди них были как зрелые бревна крепостью до тридцати, так и, в основном, молодые духовные деревья крепостью чуть больше двадцати.
– Хорошо, хватит! Большой Рот, иди созови народ, пусть сворачивают работу, уже темнеет. И как можно скорее перевезите все эти духовные деревья в деревню! – пересчитав деревья и убедившись, что их достаточно, Цинь Нань поручил Большому Рту готовить племя к возвращению.
Свалить больше полусотни духовных деревьев было непросто, но еще сложнее было доставить их обратно в деревню. У них не было никакого транспорта, ни телег для перевозки бревен, поэтому нести их пришлось вручную, по одному.
Однако, перенеся всего несколько духовных деревьев, соплеменники уже изрядно вымотались. Цинь Нань напряг свои мысли и решил сначала смастерить деревянную повозку, а затем использовать водяного драконьего зверя для ее буксировки. Это позволило бы значительно повысить скорость перевозки духовных камней.
Пока еще не совсем стемнело, Цинь Нань быстро достал самый острый каменный нож в деревне, с остротой пять, и принялся мастерить деревянные прицепы из духовной древесины.
Однако этот острый каменный нож все еще недостаточно заточен. Хотя им едва можно рассечь духовное дерево, вырезать им детали трудно. Цинь Нан должен превратить духовное дерево в доски и колеса, чтобы потом собрать прицеп.
- Что делать? Самый острый каменный нож всё равно недостаточно остр? - Цинь Нан почесал голову и вдруг увидел на земле перед собой большой камень. Ему пришло в голову, что он может снова заточить свой заостренный каменный нож. Хотя сейчас нет металлических инструментов, этот каменный нож после заточки должен стать еще острее.
Дотронувшись до очень тупого края каменного ножа, Цинь Нан схватил его и изо всех сил начал точить о камень.
Шур-шур! Шур-шур!
Все могущественные члены племени Шан смотрели, как их вождь безумствует, тыкая острым каменным ножом в камень на земле.
Эти соплеменники племени Шан не знали, что каменные ножи можно сделать острее, заточив их. Естественно, они не понимали, что делает Цинь Нан. Им просто казалось, что вождь расстроен.
- Точу и точу! Точу и точу! Наконец-то... готово!
Цинь Нан точил нож более десяти минут, затем поднес его к глазам и снова проверил характеристики. Хотя название характеристики по-прежнему было "Острый каменный нож", острота подскочила с 5 до 7. Два очка прибавилось.
- Живо, вы тоже живо ищите камни и точите каменные инструменты в своих руках, - увидев, что у каменного ножа в его руке добавились два очка остроты, Цинь Нан обрадовался и быстро велел людям племени следовать его примеру. После заточки ножа он случайно не порезал дерево. Зная, что этот метод может увеличить показатель остроты, Цинь Нан попросил их заточить ножи перед тем, как рубить дерево.
Обновлено: 16.01.2026