Ши Фэйян свесил нижнюю часть тела в воду, верхнюю опирая на каменную стену у берега. Сосна, окутанная Дань Ци, зависла перед ним, больше не вырываясь.
Он уставился на птицу с отсутствующим взглядом и понял, что она попала под заклинание Захвата Души, затем осторожно постучал по голове птицы Когтем Дракона. «Говори!»
Сосна открыла клюв, и из неё послышался голос Сыкун Сюаня: «Дядя! Я на Пике Динху, пострадал от Дракона-Демона. Теперь я потерял физическое тело, мой Изначальный Дух связан, и я не могу сбежать. Дядя, поспеши спасти меня от этих страданий!»
Повторив сообщение трижды, внезапно из глаз и рта вороны потекла кровь, и из макушки поднялся клуб зелёного дыма. Затем, дёрнув в последний раз лапками, она умерла.
Это заклинание использовало живых существ как носителей для передачи сообщений, истощая жизненную энергию и дух существа. После наложения заклинания существо превращалось в зомби, сохраняя лишь нить жизни для поддержания инстинкта. Как только сообщение доставлялось, его жизнь также подходила к концу.
Дополнение к Небесной Книге также содержало подобные заклинания, более сильные, чем у Сыкун Сюаня, способные заставить мышь преодолевать тысячи миль.
Ши Фэйян швырнул мёртвую птицу вниз с пика и повернулся, чтобы обратно сплавать на дно озера и продолжить своё совершенствование.
Призыв Сыкун Сюанем о помощи к своему дяде был тем, чего Ши Фэйян ожидал. Любой нормальный человек попытался бы приложить все возможные усилия, чтобы сбежать.
По его мнению, сила Сыкун Ху была намного ниже силы Вэй Фэнниан. Этот парень мог послужить ему отличной проверкой. Если он не сможет даже одолеть Сыкун Ху, ему не стоит ждать Вэй Фэнниан, а следовало бы взять ведро и немедленно бежать.
Конечно, внешний мир таил куда больше опасностей. Истинные и порочные культиваторы, увидев дракона длиной более тридцати футов, обычно не оставляли его в покое. Все зависело от удачи: если бы он встретил более слабых, то, возможно, выжил бы, но столкновение с более сильными означало бы смерть. Таков был закон выживания сильнейших.
Он планировал сначала освоить как можно больше заклинаний из «Дополнения к Небесной Книге», а затем позволить Сыкун Ху испытать его силу. Если бы он смог легко победить Сыкун Ху, у него мог бы появиться шанс против Вэй Фэнниан в будущем.
Техники в «Дополнении к Небесной Книге» исходили от непризнанных Земных Бессмертных; это были как добродетельные, так и злые заклинания, включавшие множество чрезвычайно жестоких методов. Одно лишь воображение сцены культивации могло быть ужасающим.
Ши Фэйян начал с более легких техник, затем перешел к трудным, попутно совершенствуя Летающий Меч Сыкун Сюаня согласно Технике Усовершенствования Меча из книги. Каждый день он практиковал владение мечом в воде, и его холодный блеск отражался в воде, дракон двигался вместе с мечом, игриво мелькая вверх и вниз.
Он также находил время для изготовления снадобий и алхимии по Рецептам Пилюль из книги. Бессмертная Гора славилась благословенным ландшафтом, изобилующим редкими Духовными Лекарствами, которые Сыкун Сюань приносил в огромных количествах каждый день.
Рецепты Пилюль в «Дополнении к Небесной Книге» были продвинутыми, использовали редкие лекарственные ингредиенты со сложными методами приготовления, а алхимия была еще более трудной. Она часто требовала контроля огня силой разума; малейшее отвлечение могло нарушить контроль над огнем, уничтожив всю партию снадобий.
Пик Динху был огромен; помимо центральной озерной зоны, вокруг располагалось множество каменистых участков и небольших пиков различной высоты. Несколько пещер были вырезаны между этими пиками культиваторами, которые ранее практиковались здесь в уединении.
Большинство этих пещер были завалены выветренными скелетами — все они не смогли достичь бессмертия и нашли свой конец здесь.
Ши Фэйян спустил эти останки с горы, вырыв на ровном месте могилы для их погребения. Вернувшись, он со спокойной душой «унаследовал» их имущество, среди которого оказалось множество пилюльных и алхимических печей самых разных конструкций.
Когда с печами было покончено, он, следуя рецептам из книги, приступил к самому простому — «Пожирателю пяти колесниц».
Книга содержала как рецепты лекарств, так и формулы пищи. Лекарства и пища имели одну и ту же сущность, но применялись по-разному. Пилюли (дань) в основном служили для исцеления и лечения болезней, как, например, Пилюля от стихийных бедствий, которую обычные люди не принимали без нужды. Пищевые формулы были скорее расходными материалами, употребляемыми для улучшения телосложения и подходящими для длительного потребления, часто заменяя обычные приёмы пищи после отказа от зерновых.
«Пожиратель пяти колесниц» в основном использовал реманию и пять паслёнов в качестве ингредиентов.
В книге утверждается, что ремания обладает достоинством «Малого Инь» внутри и принимает энергию «Солнца» снаружи, будучи управляемой духом Земных Ветвей, и вбирает в себя суть мерцающего хаоса. Она питает Ци Инь и Ян как внутри, так и снаружи, воплощая достоинство гармонизации воды и огня.
Пять паслёнов — это сущность звёзд Пяти Колесниц на небесах; металл соответствует Пяти Озёрам, люди — Пяти Добродетелям. Зелёная сущность проникает в стебель, символизируя жидкость Восточного региона. Белая энергия проникает в узлы, символизируя флюиды Западного региона. Красная энергия проникает в цветы, представляя свет Южной области. Тёмная сущность проникает в корни, означая остатки Северного региона. Жёллый дым проникает в кору, представляя дух Земных Ветвей.
На Бессмертной Горе эти два предмета не были редкостью; каждый можно было легко найти десятками килограммов, и всем им было по двести-триста лет. Кроме того, добавляя семена лотоса, порию, реманнию и семнадцать других видов духовных трав, их смешивали в пилюли.
«Пожиратель Пяти Путей» значительно восполнял Изначальную Ци пяти внутренних органов. Люди могли съедать по три кусочка размером с большой палец ежедневно, чтобы утолить голод, а при длительном употреблении хронические болезни исчезали, тело становилось легким и здоровым, кожа — бледной и красивой, а зубы и зрение — крепкими. Это было идеально для содействия в культивации.
Сделать это было нетрудно. Ши Фэйян сначала использовал небольшое количество для тестирования, достиг успеха, а затем произвел его в больших количествах, в итоге получив более ста килограммов.
Будучи драконом длиной более тридцати метров, эти сто килограммов, набитые ему в пасть, были недостаточны даже для одного приема пищи. Более того, он уже развил два внутренних ядра, что позволяло ему собирать духовную энергию неба и земли, поглощать сущность солнца и луны, и он мог обходиться сотнями лет без чувства голода.
Этот «Пожиратель Пяти Путей» был просто для развлечения, тренировочным упражнением, но после его изготовления он не мог просто так выбрасывать еду, что ставило его перед дилеммой.
Он быстро придумал решение. «Дополнение к Небесной Книге» включало технику «Инверсии Пяти Элементов». Здесь Пять Элементов относились к северной воде, южному огню, восточному дереву, западному металлу и центральной земле, представляя собой пространство. Инвертировать Пять Элементов означало искажать пространство, менять юг с севером и передвигать восток на запад — по сути, это был вид боевого заклинания пространственной манипуляции.
Эту магию было трудно освоить, и даже если удавалось овладеть ею, для её применения обычно требовалось использование Магических Сокровищ или даже Массива.
Освоив эту технику, он мог создать «Сундук Цянькунь» — маленький мешочек, внутри которого находилась своя вселенная. Минимальный размер такого пространственного мешка был как карман, а лучшие образцы могли сравниться с небольшой комнатой.
Ши Фэйян, совершенствовавший свое мастерство на черной драконьей мане в течение трех тысяч лет, сначала овладел заклинанием, а затем приступил к изучению создания магического сокровища. Он использовал Нефритовый Ларец, в котором хранилась Небесная Книга, как основу для мешочка, планируя усовершенствовать «Ларец Цянькунь».
Нефритовый Ларец был длиной семь дюймов и шириной три дюйма. Две нижние ярусы еще не были открыты. Первый ярус был всего дюйм глубиной и подходил только для узкой книги. Он провел семь дней и ночей, смешивая и преобразуя внутренние Пять Элементов, растягивая и увеличивая его, и в итоге сделал его достаточно просторным, чтобы поместить туда модель холма.
Он поместил внутрь все подготовленные лекарственные ингредиенты и произведенного Пожирателя Пяти Колясниц; осталось еще много свободного места.
Ши Фэйян ежедневно усердно практиковал культивацию. Тем временем, с другой стороны, Сыкун Сюань с тревогой ожидал своего дядю каждый день. Он думал, что с мастерством владения мечом его дяде должно хватить всего несколько дней, чтобы добраться с острова Чунмин до Пика Динху. Поскольку он еще не прибыл, сообщение, должно быть, не дошло, и птица, доставлявшая его, могла попасть в лапы хищника по пути. Поэтому он поймал новых птиц и отправлял сообщение с помощью магии, сделав это пять или шесть раз, но все еще не видел, как его дядя приходит на помощь.
Той ночью Ши Фэйян находился на пике, совершенствуя пилюли, когда Сыкун Сюань торопливо вернулся, его лицо было полно волнения: «Старший, отличные новости! Отличные новости! Я нашел Траву Королевы-Матери!»
Травы Королевы-Матери на Бессмертной Горе было в изобилии; ранее он тоже собрал немало, но они были не очень старыми, лучшим образцам было всего триста лет.
Ши Фэйян спросил: «Этому экземпляру тысяча лет?»
«Да не тысяча лет! Не тысяча лет!» – взволнованно сказал Сыкун Сюань. – «Я видел это собственными глазами: эта тварь уже обрела человеческий облик, может бегать по земле и почти быстрее меня. Я не посмел медлить, запомнил место и ринулся обратно, чтобы доложить».
«Хорошо! Веди нас, мы отправимся добывать её прямо сейчас, – изрёк Ши Фэйян. – Если ты не солгал мне, то, как только я заполучу травы, я отпущу тебя домой. Если же это ложь, ты почувствуешь последствия!»
«Это абсолютно точно! Ни единой лжи! – категорично заявил Сыкун Сюань. – Если бессмертной травы не окажется, пусть моя душа развеется по ветру!»
Обновлено: 20.01.2026