Глава 31 — Глава 31

Глава 31: Человек-Бессмертный После того как ёж погиб, его чакра стала стремительно угасать. Что бы ни делал Бай Суй, он не мог её удержать. Примерно через пять минут вся чакра в теле ежа полностью рассеялась. Следуя принципу "ничему не пропадать", Бай Суй попробовал плоть ежа и убедился, что в ниндзя-зверях нет ничего особенного, по крайней мере, в этом экземпляре дополнительной энергии не содержалось. Мирные дни пролетали быстро. Бай Суй усердно тренировался день и ночь, уделяя львиную долю времени медитации. Прошло примерно три года. Наконец, Даньчжу в нижнем даньтяне Бай Суя стал совершенно круглым и полным. К этому моменту Бай Суй прошёл через все четыре стадии: сочетание инь и ян, сбор и рассеивание воды и огня, взаимодействие дракона и тигра, а также очищение эликсира и сжигание лекарства. Весь он заметно изменился. Признаки этих изменений были налицо: сильное пищеварение, изгнание болезней, ясная голова и острое зрение, прилив сил и отсутствие усталости, сияющее лицо, здоровый цвет кожи, тепло в даньтяне, легкость и здоровье тела, бодрость духа, исчезновение хронических и застарелых болезней, сладкий вкус во рту и умиротворенное состояние души. Кроме того, если сексуальные желания не возникают, тело остаётся без болезней, таинственный божественный свет проявляется незаметно, глаза словно поражены молнией, даньтянь наполняется, а бессмертный плод питается. Внутренние состояния не выходят наружу, а внешние не проникают внутрь, и жизнь продлевается. Это были физические проявления, но также был достигнут большой прогресс в управлении энергией. Естественная Ци в даньтяне теперь подчинялась ему как собственная рука. Теперь Бай Суй мог по-настоящему проявлять удивительные способности, такие как создание огня из ниоткуда, вызов дождя в ясный день, оживление всего сущего и сгущение золота и доспехов. С помощью ци можно даже ходить по воде и парить в воздухе. Меч в его руке тоже мог перемещаться на сотню шагов под воздействием ци. По сути, если говорить только о поражающей силе, то стальная игла или шарик из стали были бы разрушительнее меча. Но Бай Суй использовал оружие не для защиты от врагов, а для поддержания здоровья своего тела. «Фальшивые слова – оружие острое, но кривое. Правда – оружие прямое, хоть и не всегда быстрое». Прямой и ровный меч – это символ честности; гибкий, но не гнущийся – умение отступать и наступать, когда нужно; сдерживать острие, пока все спокойно – это скромность; обнажить меч в беде – это рыцарство. Причина, по которой Бай Суй держал меч так близко, была в этом символизме. Когда эликсир в даньтяне стал совершенным, комната наполнилась свечением. К счастью, в это время жители деревни уже не сновали по улице, поэтому никто не заметил. Иначе, если бы кто-то увидел и закричал, переполох мог бы навредить Бай Сую. К счастью, в этот раз опасности удалось избежать, но это стало хорошим уроком для Бай Суя. Раньше у него не было подобного опыта, а в прошлой жизни и подобных знаний. Вспоминая об этом, он невольно покрывался холодным потом. Прошло еще три месяца. Даньтянь Бай Суя стал крепче, а тело работало слаженно. Поэтому Бай Суй начал стремиться к уровню Земного Бессмертного, готовясь к созданию золотой пилюли. Каждый день он управлял потоком истинной энергии в теле, упорно тренируясь круглые сутки. Чтобы избежать ошибок, в этот период Бай Суй не пытался активно управлять ци природы и ци между небом и землей. Вот так, под напором мощной Ци, наполняющей его тело, пилюля в нижнем даньтяне наконец сдвинулась со своего места, не получив при этом ни малейшего повреждения. Путь от нижнего даньтяня до Дворца Нивань занял целых триста дней. И как только пилюля достигла цели, все тело Бай Суя озарилось красным сиянием, источая при этом странный аромат. Помня свой прошлый опыт превращения в человека, Бай Суй заранее принял меры предосторожности. Он забрался на вершину утеса, воткнул свой меч в землю прямо за спиной, чтобы защититься, и тем самым исключил возможность быть потревоженным людьми или животными. По мере того, как пилюля двигалась по Дворцу Нивань, приближаясь к его центральному месту, сияние вокруг нее становилось все ярче. Издалека казалось, что вся вершина горы окутана красным светом. Хорошо еще, что этого никто не видел, иначе наверняка подумали бы, что начался лесной пожар. Хотя красное свечение и аромат, исходящие от Бай Суя, привлекли множество диких зверей, меч Бай Суя в этот момент тоже светился холодным белым светом. Даже звери, освещенные этим свечением, ощущали огромную угрозу и в ответ на нее принимали оборонительные или нападающие позы. Но никто так и не осмелился напасть, да и никто не мог противиться соблазнительному запаху и уйти. Поэтому все звери замерли на месте, словно в оцепенении. Видение, вызванное Бай Суем, было недолгим и постепенно рассеялось примерно через полчаса. С угасанием аромата окружающие звери стали постепенно отступать. Те из них, что обычно враждовали и охотились друг на друга, под угрозой белого света меча сохраняли странное спокойствие. Но все это сейчас не волновало Бай Суя. Его главной задачей было стабилизировать пилюлю во Дворце Нивань. Благодаря потоку истинной энергии в теле и контролю со стороны Первородного Духа Бай Суя, вдвоем они наконец полностью закрепили пилюлю во Дворце Нивань. В этот момент Бай Суй, перейдя от стадии Человеческого Бессмертного к Земному Бессмертному, уже делал первые шаги к созданию золотого эликсира, или «Летящего Золотого Кристалла». То есть, сейчас Бай Суй был ещё очень молод — нет и тридцати, поэтому не мог ощутить всей прелести омоложения. Кстати, почему Бай Суй смог так быстро достичь успеха? По его мнению, дело не в том, что он гений. Отчасти это было связано с его предыдущей жизнью, где он больше десяти лет упорно занимался практиками улучшения тела. Это не только помогло Бай Сую сэкономить более десяти лет в этой жизни, но и позволило ему в самом расцвете сил совершить «отступление сознания», благодаря чему он занял высокую позицию и мог напрямую управлять энергией в своём теле, действуя напрямую через свою душу. Другая причина — особенность этого мира. Можно сказать, что этот мир — просто рай для практики. Различные виды энергии здесь ощущались так, будто их можно потрогать. Это устраняло часть борьбы между «верой» и «неверием», и избавило Бай Суя от забот о пропитании. Проблема обеспечения себя пищей исчезла, ведь он сразу перешёл на стадию «питания Ци». Именно благодаря этим обстоятельствам и появился тот Бай Суй, которого мы видим сейчас. Конечно, преимущества пути к Земному Бессмертному не ограничиваются только омоложением. Это ещё и способность к самоисцелению без всякого лечения, возможность видеть даже в полной темноте и способность ничего не упускать из виду. Поскольку Бай Суй практиковал не строго по трактату «Линбао Бифа», а скорее следовал принципу «сначала природа, а потом судьба», и на этапе «Летящего Золотого Кристалла» у него не было полной души, он не стал собирать три цветка: сущность, энергию и дух. И вместо традиционного движения из нижнего даньтяня в верхний, он пошёл в обратном направлении. Вместо этого она рождается прямо из зародыша души, и истинная энергия в теле подчиняется его прямому контролю. Это не три собранные силы, а одна высокая и две низкие, из-за чего большая часть пользы достается зародышу души. Зародыш души Бай Суя становился всё могущественнее, а исходящее от него сияние — всё ярче и больше, настолько, что могло пробиваться наружу сквозь тело. Это позволяло Бай Сую, даже не отделяя душу от тела, в определённой степени использовать свою силу. Возможно, это можно назвать божественным сознанием. Нужно знать, что обычно, по установленному порядку, духовное сознание появляется только на следующем этапе, когда нефритовая жидкость возвращается в эликсир. Это равносильно тому, что Бай Суй достиг одной стадии заранее, и даже сделает следующее совершенствование более гладким. [Конец главы]