Глава 4 — Глава 4

Глава 4: Встреча с Куафу Бай Цзин понял, насколько он был наивен, когда прикоснулся к формации Острова Фей Инчжоу. Врожденная формация Острова Фей Инчжоу была доступна только Далуо, и для её разрушения требовался минимум Квази-Святой. Однако, возможно, Бай Цзин вырос и был трансформирован на Острове Фей Инчжоу. После того как его физическая сила достигла уровня Далуо Цзиньсяня, врожденные ограничения Острова Фей Инчжоу не мешали ему входить и выходить. Бай Цзин мог даже оставить свой собственный след во врожденных ограничениях. Когда его духовное развитие достигнет уровня Хуньюань Цзиньсяня или Квази-Святого, он сможет полностью контролировать врожденные ограничения Острова Фей Инчжоу и сделать его своей обителью. Затем Бай Цзин покинул Остров Фей Инчжоу и появился в небе над огромным Восточно-Китайским морем. Поначалу Бай Цзин немного нервничал. Он не улетал слишком далеко от Острова Фей Инчжоу, чтобы в любой момент иметь возможность отступить. Поскольку он был путешественником во времени, кто знал, не причинит ли ему неприятностей Небесное Дао? Как оказалось, Бай Цзин слишком много думал. Он был воплощением Двенадцатилепесткового Лотоса Чистого Мира, выросшего из семени лотоса Первозданного Хаотичного Зелёного Лотоса. У него также была Измерительная Линейка Хунмэн, данная ему великим богом Пангу, так что вопрос его личности давно был решён. Бай Цзин подождал некоторое время и, лишь убедившись, что Небесное Дао не причинит ему проблем, полностью успокоился. Одним движением мысли под его ногами появилась платформа в виде белого лотоса, и он полетел на запад на этой платформе. Причина, по которой Бай Цзин летел на запад, заключалась в том, что побережье Восточно-Китайского моря находилось в этом направлении. Он не знал, как добраться до других мест, поэтому мог лишь сначала отправиться к побережью Восточно-Китайского моря. Древний мир был настолько огромен, что в самом начале Бай Цзин был уверен – он летит на запад. Но пролетев около пятисот лет, Бай Цзин совершенно сбился с пути. К счастью, по пути Бай Цзин встретил множество морских чудовищ. Он поймал нескольких и попросил их указать дорогу. Пролетев еще тысячу лет, они наконец добрались до побережья Восточно-Китайского моря. Побережье Восточно-Китайского моря – это место, где в последующих поколениях размножился человеческий род. Здесь нет ни известных гор, ни рек, ни могущественных людей с древней культивацией. Бай Цзин осмотрелся, но не увидел ничего интересного, что привлекло бы его внимание. Как раз когда Бай Цзин собирался уйти, он вдруг услышал звуки битвы, доносившиеся с юго-востока. Он на мгновение замялся, а затем полетел на юго-восток на платформе из лотоса. Пролетев над тремя горами, Бай Цзин увидел поле боя. Две сражающиеся стороны – клан ведьм и группа чудовищ, похожих на овец. Бай Цзин понаблюдал некоторое время и обнаружил, что это больше походило на охоту ведьм, нежели на битву. Когда стороны сражались, ведьмы внизу кричали: «Осторожнее, не испортите еду». Возможно, чтобы еда не сбежала, или чтобы защитить этих ведьм, Бай Цзин почувствовал, что за горой скрывается могущественная ведьма. «Неужели они обращаются с чудовищами как с едой? Может ли эта привычка ведьминского клана быть одной из причин конфликта с кланом монстров?» – подумал Бай Цзин. Бай Цзин наблюдал за всей охотой. Ценой одного тяжело раненого и трех легко раненых, племя ведьм уничтожило группу овечьих монстров, вернуло их в первозданный вид, а затем ушло с трупами. Бай Цзин покачал головой и отвернулся. — Отчего же вы качаете головой, собрат по Дао? — Внезапно возникла фигура, преградив Бай Цзину путь, и спросила. Бай Цзин только что заметил присутствие этого человека, но никак не ожидал, что тот так внезапно остановит его. Бай Цзин с головы до ног осмотрел человека, который его остановил. Тот был высок и крепок, с развитой мускулатурой. В ушах у него висели две жёлтые змеи. В руках он держал посох из персикового дерева. Было очевидно, что это Куафу. Убедившись в личности собеседника, Бай Цзин уже собирался заговорить, как вдруг почувствовал, что его сердце забилось сильнее, словно он ощущал невидимую связь с кланом У. Бай Цзин нахмурился, на мгновение задумался и тут же всё понял. Бай Цзин смог безопасно трансформироваться в первобытном мире благодаря магическому сокровищу — Линейке Измерения Хунмэн, и всё это благодаря Хаотическому Зелёному Лотосу и Великому Богу Пангу. Говоря языком первобытного мира, он был в долгу перед ними, испытывая незримую связь. Хаотический Зелёный Лотос распался, и в магическом сокровище, в которое превратилось тело лотоса, разум остался только у Бай Цзина, что было равносильно смерти Хаотического Зелёного Лотоса, а потому от этого долга, естественно, можно было не избавляться. Но с Великим Богом Пангу всё обстояло иначе. Независимо от того, действительно ли Великий Бог Пангу умер, его потомки — три чистейших и клан У — существуют. Однако позже три чистейших поклонятся Предку Дао как своему наставнику, и подлинная сущность Пангу у трёх чистейших больше не будет столь подлинной. Напротив, именно клан У, который всегда презирал небеса и землю, почитая только Пангу, был той ветвью, на которую закономерно должен был упасть этот долг. Обдумав это, Бай Цзин произнёс со всей искренностью и серьёзно сказал: — Я просто думаю, что охота клана У истощает ресурсы и не способствует устойчивому развитию. — Что значит «изловить всю рыбу в пруду»? — Это значит спустить пруд, чтобы изловить всю рыбу. — Друг по Дао, ты хочешь сказать, что мой клан У не строит долгосрочных планов, а заботится лишь о сиюминутных выгодах, не оставляя себе пространства для манёвра? — В случае охоты это так. Куафу явно не понравились слова Бай Цзина. Он холодно фыркнул и сказал: — Друг по Дао, твои слова звучат несколько устрашающе. Древний мир столь обширен. Всего лишь убивать каких-то животных, чтобы накормить соплеменников. Откуда здесь взяться какой-либо причинно-следственной связи? — Увы! Животное, о котором ты говоришь, на самом деле демон! — И что с того, что они из рода демонов? Разве мой клан У будет их бояться? — Разумеется, мы не боимся клан У, но нет никакой нужды провоцировать споры, не так ли? Кроме того, когда клан У выходит на охоту, члены клана неизбежно получают ранения или даже погибают. Иначе не было бы нужды, чтобы ты следовал за ними тайно. Я прав? Услышав слова Бай Цзина, Куафу не стал возражать. После того как два смешанных птицелюда, Ди Цзюнь и Тай И, основали Небесный Двор, охота для клана У становилась всё труднее, и часто случались жертвы. Предки клана У были вынуждены отправить великого ведьмака, подобного ему, чтобы следовать за охотящимися соплеменниками и защищать их. Куафу не волновал никакой конфликт с племенем демонов, но он беспокоился о своих людях, поэтому он поклонился Бай Цзину и спросил: — У тебя есть решение, друг по Дао? — Да, у тебя есть врожденный духовный корень под названием просо. Посадив этот духовный корень, можно получить просо. Если просо посадить снова, можно получить приобретенный духовный корень проса высшего качества. Если мы продолжим сажать его так из поколения в поколение, в течение десяти тысяч лет мы сможем консервативно оценить, что сможем производить миллионы проса с приобретенными первичными духовными корнями. — Собрать с помощью полученных первичных духовных корней более дюжины урожаев проса — не проблема. Даже если качество со временем снизится, из этого проса с врожденными духовными корнями низкого качества можно постоянно выращивать просо с приобретенными первичными духовными корнями. Таким образом, проса, выращенного из приобретенных первичных духовных корней, хватит всему клану У, чтобы прокормиться, — сказав это, Бай Цзин достал собранное на острове Инчжоу просо с духовными корнями и протянул его напрямую Куафу. Куафу подсознательно принял просо. Он прекрасно знал, что если метод Бай Цзина осуществим и сможет избавить соплеменников от необходимости ходить на охоту, то ценность этих врожденных духовных корней будет настолько велика, что он ни за что не сможет отказаться. — Кстати, если члены племени У захотят есть мясо, они также могут взять под свою защиту некоторые слабые племена животных. Условием защиты будет предоставление мяса племени У. Думаю, многие племена будут готовы принять условия племени У. В конце концов, не так-то просто справиться с небесами племени демонов. Слова Бай Цзина заставили Куафу почувствовать, будто на него внезапно снизошло озарение. Древние колдуны беспокоились о больших потерях среди своих соплеменников во время охоты, но теперь казалось, что все проблемы решены.