Снова наступает короткая пауза, что никогда не сулит ничего хорошего, когда речь идет о Годзё Сатору.
«Ну, у нас ситуация с Рикой», — говорит Годзё-сэнсэй. Как будто срывает пластырь с раны. Его тон почти нейтральный — почти игривый, но в притворной манере, когда он на самом деле не имеет этого в виду, и быть игривым — единственное, что он действительно умеет, чтобы его ученики не впали в панику.
Годзё Сатору — некомпетентный взрослый. Это факт, с которым Юта часто сталкивается и часто сетует. Он задается вопросом, как весь мир может держаться на плечах человека, которому, кажется, все равно.
И все же этот человек продолжает жить день за днем. Он берется за любую работу с улыбкой, весело машет рукой и говорит: «О, боже, это действительно нужно?
Годзё Сатору — человек, который кажется апатичным по отношению к миру, но при этом он защищает его.
Он далек от компетентного взрослого человека, он далек от того, на кого стоит равняться и кем стоит стремиться стать в чем-либо, кроме дел магов и изгнания демонов.
Но в нем есть что-то успокаивающее. Есть что-то, что ты чувствуешь, когда он с тобой разговаривает или находится рядом. В нем есть успокаивающая arrogancia, которая заставляет тебя думать, что все будет хорошо.
Может быть, это приходит с силой. Может быть, это приходит с тем, что он Годзё Сатору.
Сильнейший и Годзё Сатору — синонимы, они одно и то же, и в конце концов...
Юта выдыхает дрожащим дыханием.
«Понятно», — это все, что он может сказать. Но он не понимает, не совсем.
Что означает ситуация с Рикой? Его новообретенный родственник проклял кого-то? Их преследует проклятие, как Рику? Им нужна его помощь?
Как это они были прокляты?
В мире дзюдзюцу появилось два новых проклятия?
«А, ну, твой родственник не создал Рику, скорее он сам является Рикой, проклятым и все такое?» Говорит Годзё-сэнсэй, почти шутливо, дразняще, почти как будто он не знает, что сказать. Он заканчивает свой вопрос коротким недоверчивым смехом, как будто сам не может это осознать.
Это странная ситуация, с которой приходится сталкиваться.
«Кто-то проклял их?» — тихо спрашивает Юта, ему кажется, что говорить об этом вслух — почти табу. Сказать, что кто-то проклял кого-то, и теперь по миру ходит еще одно проклятие особого уровня, потому что кто-то принял такое глупое решение, как Юта, и отказался принять чью-то смерть, и...
«Короче говоря, мой предок — давным-давно, вероятно, самый сильный в то время — проклял их, но потом этот безымянный, никчемный, действительно ужасный предок умер и просто... ах, оставил проклятие?»
Это была действительно очень-очень длинная история вкратце. В этой истории пропущено столько деталей, что образовались гигантские пробелы.
«Сэнсэй...»
«Короче говоря, это Рика, а я... ты?» Годзё-сэнсэй снова смеется, как будто это какая-то великолепная шутка. Но это не так. На самом деле, все наоборот.
Последствия этой длинной-длинной-длинной истории вкратце искажают разум Юты.
Одно дело, когда ребенок неосторожно проклял кого-то.
Совершенно другое дело, когда сильнейший сознательно проклял кого-то.
И совсем другое дело, когда проклятие передается потомкам, чтобы они с ним разбирались.
Это безумие. Особый вид безумия, который почти непостижим. Такое, что Юта даже не может понять, не говоря уже о том, чтобы понять, что творилось в голове того человека.
Что заставляет сильнейшего проклясть кого-то, полностью осознавая последствия своих действий?
Что заставляет сильнейшего передать проклятие, вместо того чтобы позволить ему умереть?
Юта не может этого понять, не говоря уже о том, чтобы осмыслить.
Это безрассудно, это ужасно, и он не знает, как и почему.
Юта все еще борется с видениями Рики в своих снах, все еще борется с осознанием того, что он проклял ее, чтобы продлить ее жизнь. Даже когда она сказала, что счастлива, он все еще задается вопросом. Он все еще помнит ее, искаженную и чудовищную, и то, как она изменилась из-за него.
Как можно так поступить с человеком? Как можно сделать это, зная о последствиях? Как можно умереть и смыть с рук свои грехи?
Он думает, что, может быть, он несправедлив, что, может быть, есть другая сторона истории, но он не может понять этого. Не может пробиться сквозь туман и желчь, поднимающуюся к горлу. От мыслей о Рике и о том, как он сделал это с ней намеренно и позволил ей остаться в этом мире, чтобы ее потомки заняли ее место.
А потом что?
Что будет потом?
Никто не получит счастливого конца — тем более Рика.
Это проклятие похоже на нее? Оно умерло и было проклято, потому что кто-то отказался принять его смерть? Оно умерло и было проклято, а теперь вернулось, а трус, который проклял его, даже не жив?
Оно умерло и было проклято, и теперь...
Теперь оно такое же безумное, как Рика, такое же запертое, такое же...
«Что будет теперь, сенсей?» — спрашивает Юта.
«Мне нужны ответы», — шутливо отвечает Годзё-сенсей. Спокойный, даже когда ему приходится нести грехи своих предков.
Годзё Сатору не является компетентным взрослым, но...
«Для Итадори Юдзи», — догадывается Юта, каким-то образом продолжая думать, даже когда его разум погружен в хаос и ты такой же, как Рика?
«А я-то так хотел тебя удивить», — легкомысленно жалуется Годзё-сэнсэй. Что является весьма ироничными словами для человека, который преподнес Юте самый большой сюрприз в его жизни.
Проходит мгновение, потом еще одно.
«Почему вы мне это говорите, Годзё-сенсей?» — наконец спрашивает Юта.
Годзё Сатору не нуждается в помощи Юты, чтобы изгнать проклятие. Годзё Сатору не нужно, чтобы Юта раскрывал слабые места его техники — ему это не нужно. Годзё Сатору не нужно, чтобы Юта знал, как снять проклятие.
Годзё Сатору совершенно не нужно, чтобы Юта знал об этом.
На самом деле, было бы проще не говорить Юте. Это было бы и безопаснее. Скрыть под ковром правду о том, что его предок совершил великое табу, и справиться с этим самому, вместо того чтобы рассказывать Юте. Было бы на одного человека меньше, кому нужно держать язык за зубами, и на одного болтуна меньше, который мог бы разрушить наследие Годзё.
«Кто знает», — легко отвечает Годзё Сатору. Его слова так же неразгадаемы, как и сам человек. «Может быть, я подумаю, что твои знания понадобятся мне позже, в будущем».
Оба знают, что приведенное обоснование — в лучшем случае маловероятная возможность.
Годзё Сатору — это Годзё Сатору, и ему не нужна помощь других.
На самом деле, смешно видеть обозначение «особый класс» рядом с их именами и думать, что они на одном уровне.
Годзё Сатору действительно должен быть в отдельной лиге.
«Я запомню, сенсей», — отвечает Юта.
Он думает, что знает, почему.
Он представляет, как однажды, возможно, столкнется лицом к лицу с проклятием, обладающим его техникой и статусом Рики. Он представляет, как столкнется с ним и будет вынужден изгнать его, даже не зная его имени.
Он представляет, как сражается с родственником, которого никогда не знал и никогда не узнает. Потому что это проклятие, и с ним будут обращаться как с проклятием.
Он представляет это и думает...
Он вообще не думает.
«Думаю, тебе пора возвращаться с тренировочной поездки», — говорит Годзё Сатору в разговорном тоне, как бы между прочим. Но они знают, что это не так.
Это вовсе не случайная просьба. Скорее...
«Да, сенсей».
Это Годзё Сатору говорит, что Юта увидит своего родственника, узнает его имя и последние следы своей давно утраченной семьи.
Это Годзё Сатору говорит, что Юта получит еще один шанс искупить свою вину перед Рикой, помогая изгнать проклятие, подобное тому, что лежит на ней. Проклятие, привязывающее к этому миру не по их воле, а по воле эгоистичного труса.
Годзё Сатору — некомпетентный взрослый.
Но он не плохой человек. Даже несмотря на свой непредсказуемый характер и причудливые решения.
Он — Годзё Сатору.
«Высшее руководство не знает об этом проклятии, — начинает Годзё-сэнсэй. — Давай так и оставим».
Оба знают, почему.
В последнее время стены имеют не только уши.
Среди них есть предатель.
«Да, сэнсэй».
«Кто знает, может, когда мы раскроем секрет, старые пердуны получат инфаркт», — шутит Годзё-сэнсэй, смеясь над собственной шуткой.
«Как неожиданный подарок», — добавляет Юта.
Должно быть, так и будет.
Чтобы враги не узнали о новом проклятии особого уровня и не завладели им.
Махито хотел бы сказать, что обычно он знает, каковы души его собратьев по проклятию.
Обычно.
Но на самом деле...
«Почему твоя душа выглядит так?»
Проклятый поднимает бровь — как человек — как...
«Это приходит со смертью», — говорит проклятый. Его губы растягиваются в нечто, что можно было бы считать улыбкой, но она не достаточно счастливая для этого. Его душа не демонстрирует такого рода радость, а скорее... «Трижды».
Это что-то бесконечно горькое.
Обновлено: 21.01.2026