Глава 52 — Глава 52

В тот полдень, вернувшись в Деревню Ремесленников, группа забрала Ичиро Шимоцуки и отправилась обратно в Деревню Скрытого Тумана. Что касается разноцветной птицы и черепахи… Так уж совпало, что для похищения ниндзя Конохи они подготовили несколько похожих на гробы ниндзя-инструментов, которые пришлись весьма кстати для их собственной "добычи". На самом деле, в мире ниндзя существовали и свитки, способные запечатывать или телепортировать живых людей. Их даже продавали в Деревне Ремесленников. Однако эти свитки были слишком дороги, и Ао, конечно же, не собирался тратить такие деньги на пленных. К счастью, ниндзя, отправляясь на задания, носили разнообразное снаряжение, не говоря уже о том, что в Деревне Ремесленников было полно диковинных и причудливых ниндзя-инструментов. Поэтому группу не остановили в порту и не запретили им взойти на корабль только потому, что они несли два гроба. Обратный путь прошел на удивление спокойно, без происшествий. За исключением первого дня на борту, когда Ао собрал членов своей команды и рассказал им о прошедшем сражении между Тачибаной Кенкавой, Забузой и Сайке. Как опытный ниндзя, Ао также поделился с молодыми ниндзя различными боевыми идеями, а самое главное, пообещал научить их некоторым практическим техникам ниндзюцу. На самом деле, в обычных командах ниндзя у капитана нет никаких обязательств обучать своих подчиненных. Члены команды для капитана – всего лишь подчиненные, и уже большое одолжение научить их некоторому опыту ниндзя. Некоторые даже использовали генинов как инструменты и пушечное мясо, чтобы лучше выполнять свои задания. Однако, проведя некоторое время вместе, Ао уже проникся уважением к Тачибане Кенкаве и Забузе – этим двум одаренным молодым людям, присоединившимся к его команде позднее. Он давно уже считал их своими учениками, подобно Мэй Теруми, поэтому, естественно, не скупился на обучение их некоторым техникам ниндзюцу. Однако, все еще находятся на корабле, плывущем по морю, поэтому начинать обучение сейчас нет смысла. После этого Цзяньчуань Цзю остался в каюте, изучая недавно эволюционировавшего Ланьцая и трофей - "Парные Мечи Павлина", полученные после победы над Цайцюэ. Да, эта чрезвычайно мощная пара двойных клинков в итоге осталась в руках Цзяньчуань Цзюэ. Деревня обычно не слишком заботится о добыче, захваченной ниндзя во время миссий, если это не вещи, имеющие определенное политическое значение, такие как Меч Бога Грома или Семь Ниндзя-меча. Цайцзюэ были побеждены Цзяньчуань Цзюэ и Забузой вместе, поэтому добыча была, естественно, разделена между ними. Однако Забуза очень гордо заявил, что смог победить Аяяси в основном благодаря неожиданному применению Цзяньчуань Цзюэ против врага стальной проволоки, а пара мечей была сломана на две части. Забуза презирал такие обломки металла. Так что, несмотря на то, что Цзяньчуань Цзюэ не владел мастерством меча, он твердо отказался участвовать в распределении добычи. В конце концов, Цзяньчуань Цзюэ не хотел казаться слишком претенциозным и честно принял сломанное ниндзя-устройство. Просто Цзяньчуань Цзюэ отдал Забузе рулон стальной проволоки для ниндзя-устройств, которую они вдвоем использовали раньше, и снова напомнил Забузе не думать больше о его Обезглавливающем Мече. Не лучше ли ему тренироваться с этой проволокой и в будущем захватить Иглы? Другой ниндзя-инструмент, "Меч Черного Черепахового Огня", был, естественно, взят как трофей Куина. А как с ним поступить, уже не имело отношения к Цзяньчуань Цзюэ. Сегодня очередь Цзяньчуань Цзюэ защищать Итиро Симоцуки. В конце концов, старик Симоцуки — эксперт по ковке ниндзя-инструментов в Скрытом Тумане. Долго размышляя, Цзяньчуань Цзюэ решил обратиться к нему за помощью, как поступить с поврежденной парой мечей. Внутри каюты, в комнате Цзяньчуань Цзюй. - Не подлежит ремонту. Симоцуки Ичиро, долго державший в руках «Парные мечи Летящего павлина» и внимательно их разглядывавший, вдруг произнес эти слова. Услышав это, Цзяньчуань Цзюй пошатнулся и едва не вывихнул поясницу. Он думал, что старик, достав разнообразные инструменты и долго изучая мечи, даст дельный совет, но в итоге вынес им смертный приговор. Глядя на гладкие обломки двух мечей, Цзяньчуань Цзюй в замешательстве спросил: - Господин Симоцуки, вам кажется, что это оружие слишком сильно повреждено? В ответ на сомнения Ичиро Симоцуки тут же надул бороду и сердито уставился на него. - Что ты знаешь, мальчишка? Это скорее магический инструмент, чем оружие. Просто выглядит как меч. - Магическое оружие? - Верно. Можешь назвать это инструментом ниндзя или магическим оружием. Согласно тому, что ты сказал, эта пара мечей позволяет пользователю контролировать шторм, и... - Старик Симоцуки снова щелкнул по мечу. - Когда этот инструмент ниндзя только создавался, его прочность не учитывалась. Очевидно, он не предназначен для рубки и столкновений, потому и сломался так легко. Цзяньчуань Цзюй был немного озадачен. - Эм... то есть, какое это имеет отношение к невозможности ремонта? Ичиро Симоцуки просто закатил на него глаза. - Слышал о инструментах ниндзя Мудреца Шести Путей? Метод их изготовления давно утерян, а то, что осталось, - лишь жалкие подделки. Я кузнец, а не создатель инструментов, поэтому, естественно, не могу их отремонтировать. - Я... Цзяньчуань Цзюй заставил себя сдержать то, что собирался сказать. - Значит, это магическое оружие бесполезно, да? - Не совсем. Хотя я не понимаю структуры этого магического оружия, по крайней мере, материалы этих двух мечей очень ценны. Старик Симоцуки с надеждой посмотрел на Цзяньчуань Цзюй, ожидая, что тот продолжит разговор. Цзяньчуань Цзюй ничего не ответил, всем видом показывая, что может говорить сколько угодно. Ситиро Симоцуки пришлось кое-как скрыть свое смущение и продолжить. – Кхе-кхе. Если потребуются, а я могу помочь тебе сделать из них отличные мечи. Но половину материалов я оставлю себе. Сказав это, Итиро Симоцуки украдкой взглянул на Цзяньчуаня Цзюя. Увидев, что тот совершенно равнодушен, старик слегка забеспокоился. – Отдай мне хотя бы треть! На самом деле, Цзяньчуаня Цзюя волновало не вознаграждение. Дело в том, что в его стиле боя ближний бой с оружием почти не использовался. Конечно, это не значило, что Цзяньчуань Цзюй совсем не умел обращаться с мечом. В конце концов, из-за особенностей ниндзя деревни Скрытого Тумана, в школе ниндзя обучали основам владения мечом. Однако Цзяньчуань Цзюй все же считал себя ниндзя, использующим дзюцу, или даже медиком-ниндзя. Использование оружия на самом деле мешало ему складывать печати и применять дзюцу. Обычно, когда действительно нужен ближний бой, кунай едва хватало. Если нужно было сложить печать, кунай просто бросали, чтобы помешать врагу, и не жалели, если его выбрасывали. Раньше он хотел починить его оружие из-за способности отбрасывать врагов, что было практически подобием "Божественной Кары". А вот перековывать их в мечи Цзяньчуань Цзюй слегка колебался. Ситиро Симоцуки, похоже, понял, о чем думает Цзяньчуань Татибана, и начал убеждать его. – Не думай, что магические предметы так уж сильны. Я прожил много лет и видел немало ниндзя, которые зазнавались, получив мощное или странное оружие. В итоге эти люди, по сути, погрязали в этом, а сила их застаивалась. – Но ниндзя-мечи – другое дело. Отличные ниндзя-мечи будут лучше проявлять твою силу по мере твоего развития. Как раз в тот момент, когда Цзяньчуань Цзюй, тронутый словами старика Шимоцуки, собрался согласиться, в дверь спешно постучали. (Конец главы)