— На этот раз в битве с Юань Лэем он не использовал «Лотус Зеленой Удачи» или «Перо Судьи», полагаясь на длинный меч в руке, на свою физическую силу, чтобы использовать «Методы Летающего Меча», сравнимые с теми, что у Цзи Мэна и Ин Чжао.
— Меч-форма! — крикнул Юань Лэй, и гром и молния прокатились, и в мгновение ока его окружили божественные громовые мечи, испускающие свет меча. — Позвольте вам посвятить мою меч-форма!
Тон Юань Лэя был мрачным, и внезапный холод охватил сердца Цзи Мэна и Ин Чжао. Они со всей серьезностью смотрели на божественные громовые мечи, парящие вокруг Юань Лэя. В этот момент они вспомнили, что наставник Юань Лэя, Тун Тянь, был мастером формаций, непревзойденным в своих достижениях в этой области. Юань Лэй, как ученик Тун Тянь, тоже должен был постичь путь формаций, и они осознали эту проблему лишь сейчас.
Эта формация — «Меч-форма Четырех Образов», созданная Юань Лэем с использованием техники четырех элементов, сочетающая гром и искусство меча. Насколько она мощна, неизвестно, потому что Юань Лэй использовал ее впервые в реальном бою.
Четыре Образа — это четыре существа, выбранные из остатков могущественных воинов различных рас по распоряжению Небес после окончания Долгого Испытания. Первым является Цинлун из клана драконов. Хотя Цинлун не является сыном прародителя драконов, его сила достигла стадии полу-мудреца, и он является единственным полу-мудрецом клана драконов, который, как подозревают, жив.
Вторым является Белый Тигр из клана Тигров. Бай Ху — старший сын Тянь Ху и старший брат Ин Чжао. Он одарен силой Тянь Инь и искусен в управлении громом Тай Иньского Божества, уступая своему отцу Тянь Ху.
Третьей являлась Суцзаку из клана Фениксов. Изначально Суцзаку была обычной птицей, но, к счастью, получила силу родословной Юаньфэн, став единственной в клане Фениксов божественной птицей Суцзаку. Она достигла средней стадии полу-святого, являясь последним оставшимся полу-святым клана Фениксов.
Четвертым был Сюаньу – иная древняя форма жизни. Сюаньу не был ни черепахой, ни змеёй. Он обладал двумя жизнями, будучи союзом черепахи и змеи. Сила Сюаньу была весьма значительной. С рождения он контролировал инь и ян, и его мощь достигла средней стадии полу-святого. Однако, поскольку он постоянно занимался самосовершенствованием и не стремился к славе, его поставили на четвертое место.
Четыре Духа были назначены Небесным Дао для охраны четырех полюсов мира и поддержания стабильности первобытного мира. В те времена среди трех кланов Хунхуана шла война. Позднее Хунцзюнь объединил усилия с тремя полу-святыми, чтобы сразиться против демонического предка Лохоу, что привело к разрушению мира. Ради обеспечения стабильности первобытного мира, Небесный Дао избрал трех духов и Сюаньу из остатков трех кланов, чтобы те охраняли четыре полюса и сохраняли мир.
На самом деле, Небесный Дао действовал не только ради стабильности мира. Хотя три клана пережили великую войну, и от них остались лишь тени, могущественные полу-святые, такие как Цинлун, Байху и Суцзаку, всё ещё были среди них. Не прошло бы и много времени, как три клана вновь возвысились бы, чего не мог допустить закон Небесного Дао.
Конечно, хотя Четыре Духа и потеряли свободу, охраняя четыре полюса мира, они получили обещание от Небесного Дао: их раса будет находиться под его защитой и пользоваться его благосклонностью. Одновременно Небесный Дао также пообещал, что когда мир однажды будет разрушен, Четыре Духа смогут спастись.
На основе четырёх духов Юаньлэй усовершенствовал Формацию Мечей Четырёх Слонов. Эта формация отлична от Формации Сюаньлэй. Формация Сюаньлэй фокусируется на защите. Эта же формация ориентирована на нападение. Формация Мечей Четырёх Слонов гибка и изменчива, в отличие от Великого Формирования Сюаньлэй, где построения предопределены заранее. Более того, Формация Мечей Четырёх Слонов в руках Юаньлэя больше походит на магическую и бессмертную технику, и хотя это формация, она таковой не является.
Формация Мечей Четырёх Слонов состоит из четырёх частей, каждая из которых собрана из девяти божественных громовых мечей. Они могут превращаться в фантомы четырёх духов для защиты от врагов, а также использоваться для поражения противников в форме мечей. Эти мечи божественного грома — магические клинки, сконденсированные из изначальной мощи Юаньлэя и его собственного понимания пути грома, а их сила не уступает обычным духовным сокровищам.
— Ты должен умереть! — громко крикнул Юаньлэй, и мечи богов грома вокруг него стали бешено вращаться, по девять в ряд, отражаясь друг от друга, а сила грома и молнии перекрещивалась.
Четыре духа, порождённые Юаньлэем, отличаются от настоящих четырёх духов. Эти четыре духа в итоге эволюционируют лишь в четыре духа грома, а не в четырёх духов с различными свойствами. Если бы Юаньлэй захотел развить именно таких четырёх духов, ему непременно пришлось бы добыть кровь четырёх духов для очищения стяга формации, только тогда он смог бы вывести настоящую формацию четырёх слонов.
— Р-р-р! — Меч Шэньлэй вращался с высокой скоростью, и из него слабо слышался рёв четырёх духов. Пламя, осаждающее Юаньлэя, также отступило под натиском мечевого массива, и давление на тело Юаньлэя значительно ослабло.
Цзы Мэн и Ин Чжао с неловкостью уставились на боевое построение мечей «Шесть Обликов», где маячили призрачные силуэты четырёх зверей. Они никак не ожидали, что Юань Лэй сможет дать отпор в столь отчаянной ситуации, что вызывало у них жгучее чувство досады. Если бы они знали, что Юань Лэй располагает защитными сокровищами, такими как «Чистый Лотос Благой Удачи» двенадцатого ранга, но не использовал их до этого момента, их унижение стало бы невыносимым.
— Руби! — вскричал Юань Лэй в глубине души, направляя меч Шэньлэй на Цзы Мэна и Ин Чжао. Меч Божественной Молнии источал убийственную ауру, а раскаты грома разносились во все стороны, аннигилируя пространство на своём пути, что свидетельствовало о его ужасающей мощи.
Цзы Мэн замахнулся своим стальным трезубцем, и ревущие огненные драконы и тигры с нарастающим напором вцепились в меч. Но эти пылающие создания оказались беззащитны перед божественным клинком; их с лёгкостью разорвал световой луч меча или рассеял удар молнии.
Юань Лэй получил личные наставления от Цинъюаня в Пути Грома, к тому же он был преображён Шэньлэй и контролировал врождённую божественную молнию. В этот момент боевое построение «Четырёх Обликов», укоренённое в первозданной силе, изменило мир с точки зрения мощности.
Даже если оба являются врождёнными сущностями, многое зависит от искусности их носителя. Очевидно, что метод Юань Лэя по управлению молнией значительно превосходил способ Цзы Мэна и Ин Чжао в управлении огнём.
Перед тем как достичь ступени Полусвятого, если удавалось постичь силу Закона и применять её в божественных методах, тогда боевая мощь становилась поистине ужасающей, а разрыв в силе — колоссальным. После же ступени Полусвятого, поскольку все уже осваивали силу Закона, разрыв становился не столь значительным.
Хотя Юань Лэй лишь начинал постигать закон грома, он уже был на голову выше Цзи Мэна и Ин Чжао, которые ещё не тронулись с места. Причина, по которой Юань Лэй смог постичь закон грома, заключалась не в том, что он родился с телом бога грома, и не в том, что лично унаследовал метод трёх чистых громов, а в том, что он был переносчиком. Хотя в первых двух пунктах и присутствовали определённые факторы, главной причиной было то, что он знал: чтобы стать квази-святым, необходимо постичь силу законов.
Хунцзюнь проповедовал в Цзысяо, рассказывая о трех тысячах путей и восьми стах путях, но это были лишь направления пути. Если вы хотите реально контролировать место пути, постигать закон и управлять законом — это правильный путь. Путь и закон не противоречат друг другу, и можно сказать, что это одно и то же, но путь — это дальнейший этап закона.
Закон — это уровень, которого можно достичь лишь после определённой степени постижения Дао, а Дао — это дальнейший продукт постижения закона, и они дополняют друг друга. Закон подобен пути небес, а путь подобен великому пути. Закон легко освоить, но путь трудно найти.
Юань Лэй уже достиг уровня квази-святого, но поскольку он не убил труп, он всё ещё оставался просто Да Луо Цзиньсянем.
Естественно, Цзи Мэн и Ин Чжао увидели, как световой меч и световой гром, исходящие из Формации Меча Четырёх Образов, с лёгкостью пронзили Шэньлун Тяньху, порождённого врождённым огнём, и их сердца затрепетали. Два монстра переглянулись, приняв решение.
– А-а! – Цзи Мэн и Ин Чжао начали демонстрировать свои сверхъестественные силы. Нет нужды говорить, что Цзи Мэн уже применил «Подавитель Инь-Ян Дракона-Феникса» против Юань Лэй ранее. После усиления Хаотической Ци, Цзи Мэн достиг максимальной мощности без каких-либо побочных эффектов. Благоприятная сцена дракона и феникса сияла высоко в небе, а в круге дракона и феникса едва виднелся узор инь-ян, излучая волнующую атмосферу.
Ин Чжао не прятал своей неуклюжести, он взмахнул железными прутами в своих руках, и тени прутов по всему небу превратились в торнадо-бурю, в которой смешался хаос, сотрясая мир. Этот ход был абсолютным приемом Ин Чжао, он назывался «Цин Тянь И Чоу», и хотя название было простым, сила его не была простой. Тени прутов по всему небу превратились в торнадо-бурю, и торнадо-буря в конце концов превратилась в тень прута, покрывающую небо, давящую на Юань Лэй, разрывающую небо с силой.
«Дракон и Феникс Инь-Ян» и «Прут, держащий небо» одновременно наступали, и даже издалека Юань Лэй почувствовал трепет, его тело находилось под огромным давлением, и он почти упал с неба. Тем не менее, там, где стоял Юань Лэй, появились трещины в небе, а пространство под ногами Юань Лэй коллапсировало, что показывало давление, под которым находился Юань Лэй.
«Р-р-р!» Под бесконечным давлением Юань Лэй бросил Мье Цзе из руки, и как только Мье Цзе был отпущен, он превратился в девятидневного Лэй Пэна, гром повсюду исходил, сотрясая небо, и он мгновенно оказался в мечевом строю.
В то же время «Мечевой строй Четырех Духов» также эволюционировал в свою конечную форму, и Гром Четырех Духов ярко предстал перед Цзи Мэном и Ин Чжао. Четыре Духа и девятидневный Лэй Пэн атаковали Цзи Мэна и Ин Чжао когтями и зубами. Цзи Мэн и Ин Чжао также почувствовали покалывание кожи головы и дрожь души.
Обновлено: 20.01.2026