Сюэ Цин, молодой человек, увлечённый наукой, с большим интересом изучал структуру буддийских реликвий. Как только он приготовился к углублённому научному анализу, его внезапно ударил по макушке наставник Ван. Загадочным и уверенным тоном старейшина Ван сообщил, что эти пять реликвий — сокровища, сконденсированные из даньтяней легендарных Пяти Прародителей Праджня до их ухода из жизни. В них заключена их пожизненная практика. Если заполучить их, можно сотрясать ветер и облака.
– Простите, – сказал он, – если бы я в прошлой жизни разбил множество деревянных рыбок, мне бы сегодня так не везло. – Он посмотрел на старейшину Вана озорным и поддразнивающим взглядом.
Старейшина Ван улыбнулся, словно предвидя реакцию Сюэ Цина. Он сказал:
– Ты знаешь, если бы у меня была хотя бы одна из них, я бы смог пробиться на уровень Земли и увеличить свою жизнь на целых шестьдесят лет. Зачем мне тогда так отчаянно искать потомков, чтобы передать им своё наследие? Возьми. – С этими словами он протянул ладонь и передал пять сарир Сюэ Цину.
Сюэ Цин принял реликвии, его сердце наполнялось сомнениями. Он заколебался и спросил:
– Наставник, почему вы не можете использовать сариры Праджня? И что это за Небесное Царство? Можете рассказать мне?
Старый Ван улыбнулся и взял свою чашку чая, словно погрузившись в воспоминания.
– Ну что ж, тогда я расскажу тебе об этой тайне, которую никто не знает, – он начал говорить о тысячах лет китайской цивилизации и десятках миллионов лет человеческой истории. Он рассказывал о древних воинах, которые посвятили себя изучению человеческого потенциала. Они стремились к силе и надеялись таким образом продлить свою жизнь. Изредка появлялись древние мастера боевых искусств, которые проявляли необычайные способности среди обычных людей и почитались миром как боги.
– От времён Янь Хуана до наших дней прошли тысячелетия, и древние воины сотворили бесчисленные подвиги! – В его словах звучали восхищение и гордость. – Они овладели куда большей силой, чем обычные люди, и их жизнь сильно изменилась. А Небесное Царство – высшая цель, к которой стремятся древние бойцы.
Сюй Цин словно околдованный слушал его, ощущая себя частью древней истории. Он смотрел на пять сарир перед собой, и его сердце переполнялось благоговением и необъяснимой тягой. Он знал, что за этими крошечными сарирами скрываются великолепная история и безграничная мудрость.
– Ох, ты знаешь, в чём дело? Ван был убеждён: в истории человечества существовали не только представители Янь Хуана, но и древние воины, обладавшие сверхъестественными способностями. К сожалению, по какой-то таинственной причине число практикующих древние боевые искусства уменьшалось. Чтобы стать таким воином, самое главное – уметь высвобождать внутреннюю энергию. Сейчас на землях Хуаксии техники внутренней культивации в основном делятся на четыре уровня: Небесный, Земной, Таинственный и Жёлтый. Однако, возможно, ты не знаешь, но никто уже сотни лет не достигал высшего уровня — Святого Царства. Оно действительно стало легендой. Ван также говорил мне, что последний из древних воинов, если я скажу тебе его имя, ты испугаешься, это основатель Удан – Чжан Санфэн! У него есть ещё одно имя: Микро Проявленная Реальность, круто, правда?
Пройти через все сферы развития Внутренних Боевых Искусств было непросто, но тому, кто достигал успеха, значительно продлевалась жизнь. Практики Древних Боевых Искусств Желтого и Черного царств были похожи на обычных людей, но, достигнув Земного Царства, их жизнь могла быть увеличена на шестьдесят лет! Если бы он смог прорваться в Небесное Царство, его жизнь удлинилась бы как минимум в три раза. Старейшина Ван говорил, что те, кто достиг Царства Мудреца, подобно просветленным Чжэньжэням, обладали необычайно долгой жизнью. Возможно, они до сих пор безмятежно существовали где-то в мире.
Когда срок жизни практика Древних Боевых Искусств Небесного Царства подходил к концу, внутреннее ядро, содержащее всю его культивацию, могло сохраняться. Оно обладало удивительным свойством, названным «судьбой». Если бы предназначенный судьбой человек поглотил часть могущественных способностей этого внутреннего ядра, он смог бы вознестись на небеса одним шагом. В руках того, кому не суждено, оно оставалось лишь обычным сгустком энергии.
Что касается пяти сарир Праджня-парамиты в статуэтке Вэйто из слоновой кости, – их владельцами были буддийские монахи, достигавшие Небесного Царства, и почитавшиеся как Пять Прародителей Праджня-парамиты. Эти пятеро монахов во времена правления Тан Гаоцзу, в землях Бяо (сегодняшняя Мьянма), создали Праджня-парамиту и прославились. Однако с тех пор в Бирме больше не слышали о тех, кто прорывался в Небесное Царство. Именно поэтому старейшина Ван, увидев это внутреннее ядро, сразу понял его происхождение.
То, когда эти пятеро монахов покинули этот мир и почему сариры были спрятаны в статуэтке из слоновой кости, оставалось загадкой. Однако получить пять легендарных сарир Небесного Царства – это была невероятная удача! Такое потрясающее везение заставило даже сведущего старейшину Вана почувствовать зависть. Выслушав эту легендарную историю, Сюй Цин был совершенно потрясён. Он запинаясь произнёс:
- Мастер, а в каком вы царстве?
Он горько усмехнулся, выдавая легкую беспомощность:
– Меня когда-то связывало обещание. Вот уже больше десяти лет я нахожусь на пике Сокровенного Царства. Если не смогу прорваться, то проживу максимум ещё десять лет. Придётся просить тебя навестить меня.
Закончив эти слова, выражение лица Ванга потускнело. Будучи монахом Небесного Царства, он не мог избежать судьбы падения. Более того, как практикующий древние боевые искусства Сокровенного Царства, он уже перешагнул семидесятилетний рубеж и глубоко понимал жизнь. К сожалению, его дни в мире смертных были сочтены.
– Мастер, вам не стоит быть таким пессимистичным, – Сюй Цин указал на пять сарир в своей руке и сказал: – Можем ли мы обменять эти сариры на внутренний эликсир, который вы сможете использовать? Две за одну, думаю, это неплохая сделка.
– Эй! – Глаза старейшины Ванга вдруг загорелись от волнения. Его плечи несколько раз вздрогнули, и голос слегка дрогнул: – Хороший ученик, этот метод может помочь мне прорваться. Ты действительно хочешь использовать две праджняпарамита-сариры за один эликсир?
– Извините, – сказал он с улыбкой, – но я не знаю, что сказать. Не то что две, даже если все взять для обмена, мне не будет жаль. Вам придётся помочь мне, если посмеете меня запугивать.
От волнения он крепко сжал дрожащей рукой сариры. Для него увеличение жизни на шестьдесят лет было равносильно новой жизни. Он никогда и не думал, что можно использовать «Непредопределённый Внутренний Эликсир» для обмена на «Предопределённый Внутренний Эликсир». Слова Сюй Цинга разбудили его. Как он мог не быть взволнован?
Более того, много лет назад он узнал, что внутреннее ядро, предназначенное ему судьбой, находится в руках мастера древних боевых искусств Земного Царства из буддийской общины. Две за одну, или даже одна за одну…
Он глубоко вздохнул, положил три части Праджня-Сариры обратно в руки Сюй Цину и торжественно произнёс:
– Ученик, я решил остаться здесь на семь дней и передать тебе всё, что знаю.
– Что это? Всего семь дней? – Сюй Цин на мгновение растерялся. Но старейшина Ван уже повернулся и ушёл, оставив лишь одну фразу:
– Через семь дней возможно всё.
«Ох, чуть с ума не сошёл! Это слишком большой срок, просто ускоренный курс! Ха, если бы он так не поступил, было бы ему очень стыдно. Ты же рано получил благословение, знаешь местонахождение пилюли судьбы, наверное, уже не можешь дождаться, чтобы отправиться туда. Подождём, пока ты достигнешь этого уровня, а потом встретимся снова, учитель и ученик. Это не поздно! Знаешь, в горах Куньлунь живёт монах в маленьком храме, он потомок древнего буддиста! Я не буду рассказывать тебе о долгом пути, но ты должен найти тихое место, чтобы поглотить и переработать пилюлю, иначе боюсь, что будет трудно прорваться за три-пять лет. Время не ждёт, как ты можешь не волноваться?»
– Ладно, ладно, я понял. Из-за этого ты можешь быть резким, и это объяснимо. Кто же не хочет жить подольше? Так почему же ты не уходишь сейчас? Мы можем изучить эти три сариры и книгу, запачканную восемнадцатью каплями, сами! Ох, не будь таким серьёзным! Я понимаю, что люди коварны, так что об этих трёх сарирах я никому не скажу, даже Тан Сяоцзы. Если он проболтается, я его везде найду и задам ему хорошую трёпку!
– Хорошо, я позову его! Заодно принесу тебе ещё кое-что вкусненькое. Официант? Белый слуга? И они держат металлические тарелки? О, должно быть, это запеченный окунь! Кроме того, есть две бутылки маотайского протопласта 1979 года, это редкое хорошее вино!
— Идём в ресторан.
Официанты расставили тарелки и вежливо отошли в сторону. Я поспешно поднялся наверх и позвал Цинь Бин. Кстати, не мог бы ты сказать ей, что Сюэ У от учителя? Она не возражала. С её точки зрения, мне, как брату-миллиардеру, было необходимо овладеть навыками самообороны.
Я поспешил попросить невестку приготовить большую комнату для Ван Вана на ближайшие дни. Также я специально попросил её обустроить комнату поуютнее. Уборка и прочее для меня — это проявление сыновней почтительности. Невестка тут же с готовностью пообещала и немедленно приступила к делу. Сегодня нам не стоит беспокоиться об ужине, ведь все приготовления Сюй Шао, конечно, должны быть выполнены в первую очередь.
Наконец, я взял Цинь Бин под руку, и мы вошли в ресторан. Смотрите-ка, Сюй Цин с серьёзным видом отчитывает Тан Гобиня! Этот парень, должно быть, разозлил Ван Вана, а это не к добру. Судя по всему, Тан Сяоцзы узнал о романе друга с Даном, и Ван Ван теперь бьёт тревогу! Ох, посмотрите на нашего Тан Шао — он похож на первоклассника, которого отчитывает учитель. Жалкое зрелище, и никакого сопротивления. Ха-ха, увидев, как подходит Сюй Цин, он поспешно бросил на неё умоляющий взгляд. Ну разве не смешно! Как думаете?
Обновлено: 14.02.2026