Госпожа Чэнь, увидев Гу Цзиньли, тут же бросилась к ней и сказала: «Сяо Юй, ты продала этих змей за 2 ляна и 800 медных монет? Боже мой, как несколько бесполезных змей могут стоить так дорого?»
Затем она упрекнула Гу Цзиньли: «Такие ценные вещи, а ты даже не позвала свою Тётю, когда пошла их ловить. Если бы Тётя была там, я бы точно помогла тебе поймать ещё десятки!»
Госпоже Чэнь было так больно, что она хотела, чтобы и её семья получила часть денег.
Гу Цзиньли посмотрела на неё и с улыбкой сказала: «Хорошо, в следующий раз, когда пойдём ловить змей, обязательно пригласим Тётю Гуй. Но учти, змеи, которые продаются за деньги, все чрезвычайно ядовиты, один укус может быть смертельным. Если что-то случится, Тётя Гуй не должна меня винить».
Боясь смерти, Госпожа Чэнь, услышав это, дёрнулась лицом и неловко рассмеялась: «Я… я должна буду хорошенько всё обдумать».
Тем временем Дядя Тянь и его сын, а также Гу Дафу и Гу Дагуй отнесли товары обратно к зерновой лавке.
Вскоре после этого Семья Ло также прибыла в зерновую лавку, завершив свои покупки.
Семья Ло купила довольно много всего, особенно хлопчатобумажных тканей, которые они взяли в большом количестве. Они также заказали несколько кувшинов для воды: «Кувшин для воды стоит 500 медных монет. Мы заказали пять. Доставка их в деревню будет стоить дополнительные 100 медных монет за кувшин. Я не выбрал доставку; я сказал мастеру, что мы заберём их к завтрашнему сроку в два часа».
После завтрашнего двухчасового срока лавочник и его семья должны были отправиться обратно в деревню на Новый год и не вернутся до конца праздников.
«Ладно, давайте поскорее закончим покупки и отправимся обратно, чтобы мы могли пораньше отдохнуть. До завтрашнего срока в два часа мы должны быть в городе, чтобы забрать кувшины для воды», — закончил говорить Третий дедушка и повёл группу в зерновую лавку, чтобы приобрести самый важный товар — зерно.
В зерновой лавке стояло несколько больших глиняных урн, наполненных различными видами зерна, причём рис, мука, бобы и картофель были основными товарами.
Там также продавались семена, такие как семена зерновых, овощные семена, семена бобов, головки чеснока, лук, и, к её удивлению, даже сушёный перец чили!
Увидев перец чили, Гу Цзиньли была искренне изумлена и, указав на него, спросила лавочника: «Дядя, что это за красная штука?»
Лавочник взглянул на неё и проигнорировал, подумав, что она глупа, раз не узнает перец чили.
Цинь Сан Лан сказал: «Это чили, похоже на Чжу Жун и имбирь, всё это острые продукты. Они были завезены из-заграничных регионов во времена прежней династии».
Значит, это были товары, которые существовали со времён прежней династии и прибыли из-за границ, а не из-за морей.
Впечатлённая разнообразием Великой Чу и видя, что Цинь Сан Лан был осведомлён, Гу Цзиньли спросила его: «Есть ли картофель или кукуруза?» Этих названий не было в памяти прежней хозяйки, которая знала только о соевых бобах, батате и диких овощах.
«Картофель и кукуруза? Я о них не слышал; что это такое?» — спросил Цинь Сан Лан, нахмурив брови.
«Это два вида съедобных растений, о которых я слышала от стариков во времена голода; они, вероятно, растут в их горах», — объяснила Гу Цзиньли.
Обеспокоенная тем, что Цинь Сан Лан станет глубже расспрашивать, она быстро взяла холщовую сумку и начала набирать перец чили, головки чеснока и лук, примерно по одному цзиню каждого, а затем подошла посмотреть, как Гу Дашань и другие выбирают зерно.
Больше всего они купили батата и соевых бобов, оба были дёшевы по три цента за цзинь, обеспечивая долгосрочное пропитание, если покупать их большими мешками.
Рис и мука были дорогими: новый рис и новая мука продавались по тридцать центов за цзинь; нешлифованный рис с шелухой стоил двадцать центов за цзинь; просо — восемнадцать центов, в то время как старый рис был дешевле, по пятнадцать центов за цзинь; был также заплесневелый рис, самый дешёвый, всего по пять центов за цзинь.
Её семья купила пятьдесят цзиней соевых бобов, пятьдесят цзиней батата, двадцать цзиней старого риса, десять цзиней проса и пять цзиней муки.
Семья Ло, семья Гу Даму и семья Гу Дафу купили примерно столько же.
Цинь Сан Лан не покупал соевых бобов, вместо этого приобретя только батат, нешлифованный рис и просо.
Семья Тянь купила только соевые бобы и батат, а также один цзинь старого риса.
Расплатившись Серебряными Монетами, они не сразу отправились обратно. Вместо этого каждая семья оставила по одному человеку ждать перед зерновой лавкой, пока остальные отправились в мясные лавки города, чтобы купить мясо. Мясо было необходимо для поминания предков во время Нового года.
Мясо было дорогим, особенно свиное сало, которое продавалось по тридцать центов за цзинь, на целых десять центов дороже грудинки, тогда как постное мясо было на десять центов дешевле грудинки.
Семья Гу Цзиньли купила один цзинь свиного сала и один цзинь постного мяса. За исключением Семьи Тянь, остальные семьи купили по два цзиня мяса.
Закончив покупки, было уже почти после полудня, и семьи не задерживались, поспешно возвращаясь с товарами. Гу Цзиньли пришлось нести деревянное ведро, глиняный таз и различные предметы домашней утвари из-за большого количества приобретённых вещей.
Проходя мимо фермерских прилавков, они купили несколько яиц и ещё несколько недорогих мелочей.
После покупок они без остановки покинули город, спешили не спеша и, наконец, вернулись в деревню к сумеркам.
Когда они проходили мимо старого земляного дома, где ночевали накануне, они увидели нескольких деревенских жителей, окружавших двор старого земляного дома, а Хэ Саньлай громко ругался на дом.
Старейшина Мо был так зол, что закричал на них: «Лучше вам убраться, иначе я пойду к Старосте деревни и подам на вас жалобу!»
Сань Лай засмеялся и сказал: «Подать на нас жалобу? За что, за то, что собрались вокруг старого земляного дома Деревни Да Фэн и сквернословим? Дом принадлежит нашей Деревне Да Фэн, а не вашей Семье Мо. Вы жили в нашем доме, не заплатив Серебряную Монету, и вам ещё хватает наглости жаловаться на нас? Да где у вас совесть!»
«Если вы не хотите платить Серебряную Монету, тоже хорошо, просто позовите свою старшую внучку, дайте нам её „поцеловать и обнять“, и мы признаем вас людьми из Деревни Да Фэн». Сказав это, Хэ Саньлай и деревенские жители разразились злобным смехом, чем привели Старейшину Мо в ярость.
Из старого земляного дома раздался женский голос: «Я же говорила вам раньше, что не стоит экономить на Серебряной Монете, но вы решили экономить каждую копейку, и посмотрите, куда это нас привело!»
Третий дедушка и его группа не остановились, быстро прошли мимо старого земляного дома и вернулись в дом, который они арендовали на окраине деревни.
Третья Бабушка и остальные уже беспокоились, и когда они увидели, что те возвращаются, женщины и дети из всех семей выбежали из своих домов.
«Вы наконец-то вернулись? Вы всё купили?» — спросила Третья Бабушка.
Третий дедушка поставил свою ношу и потёр плечи, говоря: «Да, мы всё купили, но осталось ещё пять кувшинов для воды — заберём их завтра утром. Сегодня дома всё было хорошо?»
«Дома всё хорошо; мы отдали деревне нашу Серебряную Монету, и со Старейшиной Цинем и Эр Ланом на страже деревенские хулиганы не посмели подойти близко».
Видя, как много всего они принесли, все дети из семей взволнованно цеплялись за свёртки и не отпускали их.
Взрослым ничего не оставалось, как нести свёртки, позволяя детям цепляться за них, болтая всю дорогу домой.
Семья Гу Цзиньли купила так много всего, что им потребовалось целых два часа, чтобы разложить всё по своим местам.
Госпожа Цуй увидела хлопок и ткань и с болью в сердце сказала: «Зачем мы купили так много ткани? Могли бы просто купить немного грубой конопляной одежды – из неё ведь тоже можно сшить наряды».
«Мама, мы будем усердно работать, чтобы заработать денег, тебе не нужно быть такой экономной, – сказала Гу Цзиньли. – Негоже носить грубую конопляную одежду во время празднования Нового года».
Грубая конопляная одежда также использовалась как траурная, её носили те, кто скорбел. Их семья всё ещё имела немного Серебряных Монет, и во время празднования Нового года не было нужды, чтобы каждый предмет одежды был сшит из грубой конопли.
Хотя Третья Бабушка тоже страдала от стоимости, она любила своих детей и тут же поддержала: «Сяо Юй хочет, чтобы вы все одевались немного лучше. Мы новички в деревне и должны носить приличную одежду, иначе, если будем выглядеть слишком бедно, нас ещё больше будут презирать деревенские жители».
Услышав это, Госпожа Цуй больше ничего не сказала и бережно убрала хлопок и два рулона хлопчатобумажной ткани.
После того как семья закончила всё организовывать, они быстро поужинали и измученные легли спать.
На следующий день, ещё до рассвета, мужчины из нескольких семей поспешили в город, чтобы забрать кувшины для воды, которые они заказали накануне.
Встав, Гу Цзиньли побежала к семьям Ло и Тянь, чтобы обсудить использование старого жернова, что стоял у них во дворе.
Гу Цзиньли хотела приготовить тофу, а среди всех арендованных дворов только у семей Ло и Тянь был грязный старый жернов.
Взрослые из обеих семей, разумеется, согласились.
Гу Цзиньли принесла деревянное ведро, чтобы набрать воды и вымыть жернов.
Ло Хуэйнян, которая хорошо ладила с ней, подошла помочь: «Сяо Юй, из соевых бобов правда можно сделать эту штуку – тофу?»
Пока Гу Цзиньли оттирала жернов, она ответила: «Да, можно. Соевые бобы – это сокровище. Помимо тофу, из них можно приготовить много других блюд, например, бобовый кекс, который можно есть и как основную еду, и как блюдо».
Обновлено: 21.01.2026