Глава 6 — Глава 6: Папская энциклика

Глава 6: Папская энциклика — Хвала Папе! Меня зовут Буччарати, а эти пятеро позади — мои люди. Мы — отряд наёмников. Представившись, Буччарати жестом указал на своих спутников, а затем, чуть замявшись, спросил: — Фон… Ваше превосходительство, вы, должно быть, немец? «Фон» — это частица, указывающая на происхождение, привычная для германских дворян, но совершенно чуждая итальянским именам. Те, кто хоть немного разбирался в титулах и фамилиях знати, сразу узнавали её. Гвидо и простые крестьяне, которых Энцо завербовал раньше, были людьми низкого сословия — им такие тонкости были неведомы. Энцо покачал головой. По крови он мог считаться и немцем, и итальянцем, но сейчас лучше было подчеркнуть второе. — Мой дед был баварец, но семья осела в Вероне ещё при нём. Отец и я — оба мы ломбардцы. Ломбардцами в те времена называли жителей Северной Италии. Тогда люди именовали себя по региону — как в наше время говорят «я из Тосканы» или «я из Ломбардии». Общее понятие «итальянец» появится только в Новое время. Верона, Феррара, Милан — всё это земли древнего Ломбардского королевства. Буччарати кивнул, а потом обвёл рукой своих людей и добавил: — Мы все сицилийцы, но действуем в Тоскане и Риме. На этот раз получили папскую энциклику и пришли в Феррару откликнуться на призыв. Здесь «сицилийцы» означали не жителей острова Сицилия, а подданных Королевства Сицилия — государства на юге Италии, основанного Рожером II из дома Отвилей. Он был коронован 25 декабря 1130 года в Палермском соборе. Его род до сих пор правил, и нынешний король Вильгельм II был его внуком. — Буччарати, не могли бы вы рассказать, что именно сказано в энциклике? Как видите, в Ферраре о ней ещё не знают. — Конечно. Буччарати кивнул, достал из седельной сумки свиток и протянул Энцо. Это была, судя по почерку, собственноручная копия, сделанная им самим. Энцо развернул пергамент и прочёл: «Александр, раб рабов Божьих, к графу Полезине Обиццо д’Эсте и всем верным христианам — приветствие и апостольское увещевание. Недавно Святая Престол получил достоверные сведения о том, что граф Полезине Обиццо д’Эсте собрал большое войско на границе с Феррарой, замышляя недоброе. Хотя война ещё не началась, уже одно направление военной силы сеет страх среди невинных, останавливает торговлю и оставляет поля невозделанными. Таковые действия являются явным вызовом Божьему порядку мира, а также нарушают священные законы Божьего Мира и Божьего Перемирия. Посему властью Наместника Христова Мы торжественно заявляем: Граф Полезине Обиццо д’Эсте обязан немедленно распустить войско, отвести его в свои владения и в течение пятнадцати дней направить посла в Рим для объяснения своих намерений. Если он продолжит наступление — это будет расценено как объявление войны Святой Церкви. Город Феррара и прилегающие земли настоящим помещаются под особое апостольское покровительство. Всякий, кто нападёт на город, навлечёт на себя отлучение. Все соседние города-государства — Венеция, Болонья, Мантуя и прочие — должны быть в состоянии повышенной готовности. В случае пересечения границы войсками Полезине они вправе объединиться для перехвата. Сие столкновение будет считаться защитой веры. Все, кто откликнется на сей указ, готовясь к битве или участвуя в ней, получат индульгенцию на сорок дней в награду за сердце, полное стремления защитить справедливость. Мы увещеваем графа Полезине Обиццо д’Эсте одуматься, дабы не погубить душу свою в вечном аду из-за минутной алчности. Если он покорится — Святая Церковь признает его благочестивым сыном; если ослушается — тогда мечи всей Италии будут направлены на его земли. Сей указ скреплён подписями кардинальской коллегии и обнародован в Латеранской базилике Святого Иоанна в Риме 24 сентября 1178 года от Рождества Христова». Граф Полезине — это и был граф Падуи, но Папа не признавал титула, пожалованного императором Фридрихом, поэтому именовал его только по Полезине. Слово «Италия» здесь тоже не означало современную нацию — это было эхо античного Рима. В те времена его употребляли только Святая Престол и Империя. Так, Август в «Деяниях» писал, что «заставил всю Италию присягнуть мне», имея в виду объединение Апеннинского полуострова. В политических документах Папского государства «вся Италия» использовалась для подчёркивания религиозного авторитета — например, при призыве к борьбе с еретиками или при посредничестве в распрях городов-государств. Но реального административного единства за этим не стояло. Энцо задумался. Похоже, Папа не слишком-то озабочен вторжением. Он даже не приказал соседним городам посылать войска в Феррару. Только «перехватывать», если перейдут границу. Какая от этого польза? Отлучение — вообще самообман. Обиццо д’Эсте уже на стороне императора, а тот давно отлучён Папой. Будет ли он переживать из-за ещё одного отлучения? Да и наложит ли его Святая Престол на самом деле — большой вопрос. А индульгенция на сорок дней тем, кто пойдёт воевать… Это же как современный купон на скидку. Господи, кто на такое поведётся? Слишком вяло, слишком формально! Решимость Энцо пошатнулась. Чёрт возьми, неужели он выбрал не ту сторону? Сам Папа не особо заботится о Ферраре — так станут ли соседние города посылать подмогу? Как в таком случае победить Падую? У графа Падуи уже сейчас две-три тысячи войска. У Феррары — около тысячи. Даже с наёмниками наберётся от силы полторы. Разница колоссальная! Если Папа боится дальнего похода — мог бы просто приказать архиепархии Равенны подготовить помощь; она граничит с Феррарой на юге. Или Болонье — тоже папистской и соседней! Энцо не понимал. Он думал, что у Папы огромный авторитет над всеми «папистскими» фракциями, но на деле большинство слушали, да не исполняли — заботились только о своих маленьких территориях. Если только Барбаросса снова не вторгнется в Ломбардию крупными силами и не заставит их сплотиться — иначе они будут воевать друг с другом. А то и вовсе нападать без всякого повода. Взять хотя бы Модену и Болонью — два соседних города, оба в Ломбардской лиге, оба папистские. С 1174 года между ними вражда, а теперь, без внешней угрозы, дело дошло до открытой войны. В таких условиях что мог сделать Папа? Выпустить энциклику для вида — и то хорошо. К тому же сама Феррара всегда отличалась сильным духом независимости, обычно мало обращала внимания на Святую Престол и Папу. Ну вот теперь и Святая Престол не особо обращает внимание на Феррару. Энцо вернул свиток Буччарати. Внутри уже шевельнулось желание сбежать, но он только что громко заявлял о своей верности перед Гвидо и этим наёмником — отступать было неловко. Он огляделся. Все смотрели на него — ждали, что скажет после прочтения папского послания. Кто же не выскажется после такого: поддержит Папу или нет? Энцо дёрнул уголком рта и выдавил смешок. — Ха-ха… Мы все должны откликнуться на призыв Папы! — Хвала Папе! — хором отозвались вокруг.