- Просто эта диаграмма родословной Сюаньсян, полностью иллюзорна, лишь менее одной десятой части области была приведена в порядок.
Это то, что Чэнь Цинсян смог упорядочить за прошедший месяц после успешной смены крови.
Целый месяц, при пиковой культивации второй ступени Метода смены крови Сюаньсян, он смог упорядочить лишь около одной десятой области диаграммы второй ступени родословной Сюаньсян, примерно девять тысячных.
При таком темпе культивации, Чэнь Цинсяну потребовалось бы около девяти лет, чтобы завершить вторую ступень Метода смены крови Сюаньсян, если бы он занимался культивацией в пиковом режиме.
Такова была истинная сложность Метода смены крови Сюаньсян.
Что касается культивации первой ступени, на что ушло чуть более года, то это было благодаря фундаменту, заложенному ранее, когда он находился в царстве смертных. Обратные действия трансформации четырёх искусств и двенадцати ступеней Дворцового Изображения, двойное «горящее тело» и пробуждение родословной Сюаньсян.
В противном случае, если бы чего-то из этого не было, ему бы потребовалось три-четыре года, чтобы успешно завершить первую ступень.
Именно в это время, с обратными действиями трансформации первой ступени Сюаньсян, внутри тела и души начали формироваться божественные тела.
Чэнь Цинсян обнаружил, что скорость культивации второй ступени Метода смены крови Сюаньсян значительно возросла.
Почувствовав это улучшение, и кроме одной смены каменной руды в середине, Чэнь Цинсян последовательно культивировал девять раз, остановившись только тогда, когда достиг своего предела на сегодняшний день.
По окончании культивации, Чэнь Цинсян был очень доволен, ощущая свой прогресс.
Сегодняшние девять сеансов культивации увеличили потребление первозданной Ци лишь примерно на пятьдесят процентов, но скорость культивации увеличилась примерно в три раза.
Девять сеансов культивации позволили упорядочить примерно девять десятитысячных диаграммы родословной Сюаньсян второй ступени, в среднем, по одной десятитысячной за каждый сеанс.
При таком темпе культивации, Чэнь Цинсян был уверен, что сможет успешно завершить вторую ступень Метода смены крови Сюаньсян примерно за три года.
Это было совершенно несравнимо со скоростью культивации до обратных действий трансформации.
...
Однако, посчитав, что Метод смены крови Сюаньсян имеет целых девять ступеней, позволяющих совершить девять смен крови, Чэнь Цинсян всё ещё ощущал, что это слишком медленно.
Даже если после каждой смены крови, обратные действия трансформации в Методе смены крови Сюаньсян смогут поддерживать такую же скорость культивации.
Но восемь на три - двадцать четыре, не говоря уже о узких местах, если он захочет успешно завершить все девять ступеней Метода смены крови Сюаньсян, ему потребуется ещё двадцать четыре года.
Восстановив свою первозданную Ци, кровь и сущность, Чэнь Цинсян открыл глаза и с разочарованием покачал головой.
- Неудивительно, что этот Метод смены крови Сюаньсян уровня "божественный" не является наследственным методом культивации для семьи царского дома.
- Помимо того, что методы уровня "божественный" могут существовать только в количестве трех тысяч, я думаю, что сложность культивации также является основной причиной.
- Даже с моим фундаментом, с ускорением скорости культивации в три раза после обратных действий трансформации, и при наличии достаточных ресурсов для культивации, без узких мест, мне все равно потребуется около двадцати четырех лет, так как же смогут культивировать другие?
- Может быть, достаточно культивировать только до третьей ступени, совершить три смены крови и достигнуть стандарта для прорыва?
- Тогда лучше культивировать Метод смены крови Духовного Изображения, который относительно легче и имеет только семь ступеней.
Подумав некоторое время, Чэнь Цинсян успокоил свой разум.
Затем он последовательно культивировал еще две божественные способности Сюаньсян и тайный метод [Военная тактика тотемного слона].
Когда его состояние полностью восстановилось, Чэнь Цинсян снова медленно воспринял Расшифровку построения Сюаньсян, и почувствовав раздражение, взял в руки свиток с историческими бамбуковыми табличками, похожий на мифическую легенду, и начал его просматривать.
Он не выходил из своей комнаты культивации до тех пор, пока не подошло время, и не начал обедать.
После обеда, немного отдохнув, он вышел из боевой колесницы Сюаньсян и, как обычно, отправился инспектировать Семь Застав Духовного Изображения.
...
В глубинах горного хребта Цинхэ, на территории племени длинноруких чужеземцев.
В древнем и величественном зале, Король длинноруких, который находился без сознания полмесяца, пробудился.
Глядя на великого жреца рядом с собой, Король длинноруких, только что очнувшийся от обморока, произнес горьким и хриплым голосом.
- Великий жрец, я не достоин предков.
- Не только таинственный метод культивации потерпел неудачу, но и божественное наследие, питаемое родословной в течение десятков тысяч лет, было разрушено, что привело к тому, что оно не сможет восстановиться в течение шестидесяти лет и не сможет родить нового короля.
- Теперь я, принеся себя в жертву, должен позволить божественному восстановиться на несколько лет раньше.
- Племя будет вверено вам, великий жрец.
Сказав это, едва пробудившийся Король длинноруких, излучая золотое сияние по всему телу, и тело, и душа начали самопожертвование, всё исчезло из трех царств, не оставив возможности для возрождения.
А видя самопожертвование Короля длинноруких, Великий жрец с постаревшим лицом, лицо его выглядело усталым, и он произнес скорбным голосом.
- Великий Небесный Владыка, когда же конец наших племенных бедствий закончится...
...
В пространственно-временном континууме, где десять бескрайних духовных гор находились рядом с царством Сюаньсян, соединяясь с небом и землей.
На полпути к одной из этих духовных гор.
Великий Учитель по имени У Чжэ, в древнем и тёмном бронзовом дворце, докладывал о своих разведывательных действиях существу Юань У, похожему на шестилетнего ребёнка.
Услышав доклад У Чжэ, Юань У, похожий на шестилетнего ребёнка, убрал фантомную проекцию знамени «Сбор душ из белых костей» и затем отпустил его.
Он начал закрывать глаза и воспринимать информацию в знамени «Сбор душ из белых костей».
Спустя долгое время, Юань У, похожий на шестилетнего ребёнка, открыл глаза и пробормотал.
- Души полностью уничтожены, не осталось ни следа. Неужели в царстве Сюаньсян он спровоцировал какого-то тотемного эксперта уровня Юань Цзин?
...
Время летело, и в мгновение ока прошло два месяца.
Год 5837 правления Императора И.
Первый день восьмого месяца, время Чэнь.
Солнце поднималось на востоке.
В десяти милях от города Цинхэ.
Кроме главного правителя, Цинхэское дворянство Чэнь Вэй Яо,
Также чиновники шести ведомств Цинхэ, Великий Магический Хранитель, Правая Династия, Малый Соляной Отец, множество мелких чиновников, чиновники, простолюдины и все слуги, а также рабы.
Тысячи человек, как огромный поток, стояли по обе стороны главной дороги.
Тихо ожидая.
Через полчаса, три парящие боевые колесницы Сюаньсян появились в поле зрения людей, за ними следовали тысячи воинов Цинхэ, вернувшихся с похода.
Боевые колесницы Сюаньсян приземлились, и Чэнь Цинсян, одетый в золотые доспехи, вышел из боевой колесницы, в сопровождении трех генералов-тысячников и наследника, перешедшего к ним через тысячи миль, Чэнь Сюй Лина.
...
Как только Чэнь Цинсян вышел из боевой колесницы Сюаньсян, под звуки древней и мелодичной церемониальной музыки, он подошел к толпе.
Великий Заведующий Небесным Тяньгуань Цинхэ, по фамилии Яо, Тянь Сюй Чжун, взял два бронзовых кубка с соседнего стола.
Один из них он протянул Чэнь Цинсяну, громко произнеся:
— Чжун-цзы сокрушил чудовище с длинными руками, прославив наш Цинхэ!
— Я, как младший чиновник, от имени всех жителей Цинхэ, преклоняюсь перед Чжун-цзы.
— Прошу...
— Прошу...
Они осушили кубки залпом.
Оба расхохотались.
Народ, воины и рабы, заблаговременно подготовленные для этого представления, принялись восторженно кричать.
— Желаем Чжун-цзы великой победы и вечного процветания!
— Желаем Чжун-цзы великой победы и вечного процветания!
...
Тысячи голосов, полных ликования и поздравлений, разносились до самых небес.
Благодарим друга за поддержку в сто монет Цидянь: «Одинокий кит», большое спасибо.
(Конец главы)
Глава 69. Сомнения в благородстве
Под оглушительные приветствия Чэнь Цинсян, в окружении своих сторонников, возвратился в Великий город Цинхэ.
А тысячи воинов Цинхэ, под предводительством трех опытных тысяцких, устремились обратно в лагерь, с которого начинали свой поход.
...
По возвращении в Великий город Цинхэ.
Чэнь Цинсян навестил главу нашего рода, Цинхэ Ши Дафу.
Были проведены великие жертвоприношения Небесам, тотемам и предкам. Последовала череда пожалований, пышные приемы, аудиенции для присоединившихся чиновников разных рангов, почтенных сограждан, а также глав царства Свирепых, сотников и старост. Бесчисленные дела, мелкие и крупные, поглотили его дни.
Лишь по прошествии месяца Чэнь Цинсян смог немного расслабиться и получить время для передачи наследства, приняв в управление сосуд Духа Слон.
...
На следующий день Чэнь Цинсян, вместе с Великим Божественным Предком Цинхэ и Старшим Шаманом, в сопровождении еще одного столь же важного чиновника, явились в резиденцию, расположенную в самом сердце Великого города Цинхэ, чтобы предстать перед главой нашего рода, нашим Великим Предком Чэнь Вэйяо.
— Приветствую, мой господин.
— Восстань, наш сын-единорог...
Великий Предок Чэнь Вэйяо, с улыбкой, освещавшей все его лицо, помог Чэнь Цинсяну подняться.
Глядя же на Великого Предка Чэнь Вэйяо, стоящего перед ним, Чэнь Цинсян не ощущал ни малейшей искренности в его улыбке. Она была совершенно иной, чем перед выступлением в поход — явная, искусственная, форменная улыбка.
Перед лицом такого зрелища Чэнь Цинсян ничего не мог поделать.
Чэнь Цинсян испытывал благодарность к своему предшественнику, Великому Предку Чэнь Вэйяо.
Но, как говорится, «в блуждающих реках и озерах, тело не принадлежит самому себе».
Более того, Чэнь Цинсян обнаружил, что стал гораздо черствее.
Возможно, это изменило его за эти годы после перевоплощения в этом мире.
А может быть, это было его истинным характером, который лишь теперь, в этом мире, смог проявиться полностью.
Теперь, благодаря стечению обстоятельств и содействию множества сил, достигнув такого положения, его взгляды определились. Между ними возникли фундаментальные противоречия, которые не зависели от воли сторон.
Достигнув такого уровня, в пределах Цинхэ он стал фигурой, в значительной мере неподконтрольной себе. Инстинктивно он вторгался в права и авторитет Чэнь Вэйяо, главы рода Цинхэ.
Если только он сам не захочет подорвать свой авторитет, другого пути назад теперь не было.
Ему оставалось лишь держаться, дождавшись, пока Великий Предок Чэнь Вэйяо достигнет сферы Духовных Тотемов. Тогда их противоречия развеются.
Это было похоже на то, как император опасается могучего и зрелого наследника, но не опасается младенца.
Сейчас между ними была ситуация, когда старый император Цинхэ — Чэнь Вэйяо — опасался молодого наследника — Чэнь Цинсяна.
Однако, как только тот достигнет сферы Духовных Тотемов, их отношения изменятся: тогда сильный император будет управлять малолетним наследником.
...
Либо же он дождется, пока Великий Предок Чэнь Вэйяо потерпит неудачу в прорыве к сфере Духовных Тотемов, достигнет предела своей жизненной силы в царстве Свирепых, и тогда он сам займет место главы рода Цинхэ.
Обновлено: 19.02.2026