Глава 49 — Глава 49

— Открыв тайную комнату, Чэнь Хайгуан увидел разбросанные по полу обломки белых костей и почувствовал, как сердце его сжалось от предчувствия беды. Тайная комната была тщательно замаскирована, но Чэнь Хайгуан, охваченный дурным предчувствием, все равно немедленно вошел внутрь. Он поднял с пола осколок белой кости и попытался прочувствовать его. Поняв, что ничего не вышло, он с угрюмым лицом бросил осколок. — Никчемный, называет себя последователем десяти школ древней горы, а убить не может дитя на ранней стадии опасного царства. Вместо этого сам погиб. — Проклятье, неумеха, только мешаешь. Спасибо за сто монет с портала «Цидянь» от дорогого друга [Мастер Школы и Песни Большого Пирога]. (Конец главы) Глава 60. Смена крови Несколько раз быстро обойдя тайную комнату, чтобы выплеснуть скопившееся раздражение, Чэнь Хайгуан, кое-как утихомирив свой бушующий дух, заставил циркулировать кровь и рассеял все фрагменты костей на полу. Затем он собрал оставшийся пепел в нефритовый кулон на поясе. Раздался звук, похожий на рев слона, он всколыхнул всю тайную комнату, окончательно устраняя любые остаточные следы присутствия. Закрыв глаза на некоторое время, он, наконец, смог успокоить свои эмоции и вышел из комнаты с обычным выражением лица. … Предел Духовного Слона. Время — двенадцатый час дня. Спустя всего пять дней после третьей атаки длинноруких чужаков на Предел Духовного Слона, они начали четвертую. На боевой колеснице «Черного Слона» Чэнь Цинсян, наблюдая за приближающейся армией длинноруких чужаков, знал, что они, скорее всего, пытаются проверить, что произошло прошлой ночью, когда семь частей тотемов Духовного Слона в пределах Предела Духовного Слона активировались одновременно. Однако на этот раз атака длинноруких чужаков продлилась не более получаса, прежде чем они начали отступать. Но в этот раз против силы тотемов Духовного Слона выступила не пара золотых рук, подобная небесным столпам. Вместо этого появилась прародительская душа длиннорукого чужака, обладающая необычайной величественной силой. Эта прародительская душа, сформировавшаяся за долгие годы, черпала силу из крови длинноруких. Наблюдая за отступающей прародительской душой, Чэнь Цинсян на мгновение задумался, но все же не стал преграждать ей путь, позволив ей успешно уйти. … Время шло, настала осень, а затем пришла весна. Прошло восемь месяцев. В мгновение ока наступил двадцать первый день четвертого месяца 5837 года правления императора И. Конец двенадцатого часа дня. После пятнадцатого вторжения длинноруких чужаков, они отступили. Чэнь Цинсян почувствовал, как пара золотых рук, поддерживающих небеса, которые теперь были на целую десятую часть мощнее, чем во время первого вторжения, отошла от Предела Духовного Слона. Он видел, как за эти восемь месяцев интервал между атаками увеличивался — от раза в полмесяца до раза в двадцать дней, однако война становилась все более жестокой. Он наблюдал за сокращением численности своих солдат «Воинов Чистого Слона», за разрушением Предела Духовного Слона, и даже за ранением своих подчиненных-генералов в опасном царстве тотемов. Чэнь Цинсян знал, что в этот раз вторжение длинноруких чужаков значительно отличалось от всех вторжений за предыдущие двести лет. Всего за менее чем год ожесточенность войны достигла уровня, сравнимого с несколькими годами в прошлом. Столкнувшись с этой необычной ситуацией, Чэнь Цинсян понял, что ему нужно найти способ остановить это, иначе последствия будут невообразимы. Во время нескольких предыдущих атак длинноруких чужаков Чэнь Цинсян полностью управлял семью тотемами Духовного Слона, выезжал на боевой колеснице «Черного Слона», используя все свои умения, чтобы пресечь попытки активировать пару золотых рук, поддерживающих небеса. Однако, чувствуя, что до первого переливания крови ему осталась всего одна нить, он насильно подавил желание вмешаться. — Скоро, скоро… … Солнце вставало и садилось. Пять дней спустя. 5837 год правления императора И. Двадцать шестой день четвертого месяца, начало шестого часа утра. В тренировочной комнате боевой колесницы «Черного Слона». Чэнь Цинсян, уже более года находящийся в опасном царстве тотемов, увидел, как вокруг него на три фута материализовался почти полностью сформированный трехмерный кровавый узор его родословной «Черного Слона». Когда он снова начал выполнять «Технику переливания крови Черного Слона», последняя нить иллюзорности на этом трехмерном кровавом узоре «Черного Слона» исчезла. В тот же миг Чэнь Цинсян почувствовал, как его тело и разум наполнились чистым, величественным рёвом слона. Весь полностью сформированный трехмерный кровавый узор «Черного Слона» начал сливаться с каким-то неведомым, скрытым в глубине бытия, благословенным сиянием, которое ниспадало из пустоты, омывая этот кровавый узор. Почувствовав это, Чэнь Цинсян понял, что настал момент его первого переливания крови. Шестнадцать уровней его жизненного тотемного «Черного Слона» проявились в ответ на его мысль и мгновенно слились с кровавым узором «Черного Слона». Всего за несколько вдохов проявленный жизненный тотем и кровавый узор полностью слились воедино. Благословенное сияние, ниспадавшее из пустоты, продолжило очищать совокупность этих двух сущностей, а образ «Черного Слона» остался. … Большинство методов культивации тотемов, особенно в опасном царстве тотемов, сочетаются с определенными силами, скрытыми в небесах и земле. Эти методы, по сути, являются не только способом улучшения себя, но и своего рода ритуалом, предназначенным для согласования с этими силами и привлечения их. Чтобы заимствовать силу этих скрытых сущностей. Если человек уже пробудил свою родословную, то заимствуя силу этих сущностей, можно дальше активировать и усовершенствовать уже пробужденную родословную. А те, кто не пробудил свою родословную, полагаются на силу этих скрытых сущностей, чтобы активировать скрытый потенциал своей крови. Можно даже выбрать, используя силу этих скрытых сущностей, чтобы получить родословную постфактум и изменить исходную родословную. Переливание крови с использованием силы скрытых сущностей, в зависимости от используемой силы, делится на три типа: высший, средний и низший. Высший метод заключается в заимствовании силы тех, кто постиг путь трех миров, слился с небесами и землей, но уже погиб, душа рассеялась, осталась лишь единственная бесплотная сущность, не подвластная ничему. Средний метод заключается в заимствовании силы, которая собирается в небесах и земле от определенных рас. Низший метод заключается в заимствовании силы могущественных существ, существующих в трех мирах. … Нынешний метод переливания крови Чэнь Цинсяна был высшим методом, который имел наименьшие побочные эффекты, наилучший эффект и самую сильную мощь. Он заимствовал силу единственной, бессмертной и нетленной сущности, слитой с мирами, — силу истинного духа шести путей, скрытого в глубине бытия «Черного Слона». - Независимо от того, верхняя, средняя или нижняя техника, сила этих существ была слишком огромна по сравнению с кланом, трансформирующим кровь. Это было все равно, что сравнивать безграничное море. - Одно неверное движение, и при заимствовании силы можно было умереть от перегрузки. - Вот зачем существовали жизненные тотемы. - Они служили сосудом для хранения силы, призываемой из глубин. - Жизненный тотем, закаленный в огне, в определенной степени определял пределы вместимости души и тела, чтобы предотвратить травмы или смерть из-за перегрузки этой нисходящей силы. … - По мере того как силы шести истинных духов дао, небесных образов и таинственных существ продолжали нисходить… - Шестнадцать уровней жизненного тотема Чэнь Цинсяна, слившиеся с трехмерным кровавым тотемом небесного образа, начала наполняться таинственной силой, похожей на цвет земли. - Она была похожа на твердую, на жидкость, на газ, на свет, но ничем из этого. - В ней содержались бесчисленные тайны, как будто четыре состояния существовали одновременно. - Всего за полчаса шестнадцать уровней кровавого тотемного образа Чэнь Цинсяна были полностью наполнены этими четырьмя состояниями таинственной силы цвета земли. - Чэнь Цинсян немедленно прекратил практику кровавого тотема небесного образа. - Затем шестнадцать уровней жизненного тотема, наполненные силой небесного образа, отделились от кровавого тотема небесного образа и вернулись в его душу. - В радиусе трех футов вокруг него, концентрированный кубический кровавый тотем небесного образа рассеялся, когда практика кровавого тотема небесного образа была остановлена. - Ритуал призыва силы небесного образа из таинственной пустоты прекратился с рассеиванием кровавого тотема небесного образа, и сила небесного образа, нисходящая из темной пустоты, мгновенно исчезла. … (Конец главы) Глава 61: Улучшение и трансформация - По мере того как сила небесного образа исчезала, Чэнь Цинсян, используя методы кровавого тотема небесного образа, начал использовать шестнадцать уровней жизненного тотема небесного образа для хранения и подъема силы небесного образа. - После того, как жизненный тотем был полностью заполнен, накопленная сила небесного образа использовалась для стимуляции и улучшения пробужденной на искорку энергии небесного образа. - С каждым дополнительным уровнем жизненного тотема, который он создавал, он мог хранить и поддерживать больше призываемой силы. - Теперь шестнадцать уровней жизненного тотема Чэнь Цинсяна наконец-то показали свои преимущества. - Обычные кланы, трансформирующие кровь, создавали только один жизненный тотем. Даже без учета различий в методах трансформации крови или различий в жизненных тотемах, - Просто с точки зрения объема накопления силы, шестнадцать уровней жизненного тотема Чэнь Цинсяна были по крайней мере в десять раз больше, чем у обычных пятнадцатилетних. - Более того, жизненный тотем Чэнь Цинсяна был самым выдающимся из шести истинных духов дао, тотемом небесного образа. - Каждый уровень мог хранить и поддерживать более чем в два раза больше силы, чем обычный жизненный тотем, созданный в клане, трансформирующем кровь. - Конечно, кровь, которую пробудил Чэнь Цинсян, была кровью шести истинных духов дао, кровью небесного образа. - Для его стимуляции и трансформации также потребовалось бы больше силы небесного образа. … - Чэнь Цинсян успокоился. - Он сосредоточил свой разум и управлял методом трансформации кровавого тотема небесного образа, начиная поглощать и рафинировать силу небесного образа, накопленную в шестнадцати уровнях жизненного тотема небесного образа, с помощью своего уникального метода. - Накопленная сила небесного образа, похожая на твердую, на жидкость, на газ, на свет, - Под управлением метода трансформации кровавого тотема небесного образа, упорядоченно текла по телу и душе Чэнь Цинсяна. - Когда эта чистая, безупречная и непостижимая сила небесного образа появилась в его теле и душе, - Искорка пробужденной крови небесного образа, которая была распределена по каждой части его тела и души, начала кипеть. - Она излучала желтовато-коричневый свет, окутывающий его, и начала поглощать текущую силу небесного образа. - По мере того, как эта искорка крови небесного образа поглощала силу небесного образа, накопленную в жизненном тотеме, - Тело Чэнь Цинсяна, его душа, его жизненный тотем, его две сверхъестественные способности небесного образа, и даже его семь боевых слонов, которые достигли царства трансформации кровавого тотема, начали получать отклик от крови небесного образа. - Его три тысячи капель сущностной крови также начали закаляться этим обратнодействием.