Глава 26 — Глава 26

— Одетый в пёстрые одежды, с клювом вместо рта, этот странный человек стоял на золотом орле, словно обезумев. Его пронзительный, как крик птицы, голос разносился по всей земле Чжунби. — Сюн Цю, выходи! — Если не выйдешь, я разрушу это место! — Выходи же… Прошло немало времени. Странный человек в пёстрых одеждах и с клювом вместо рта, не дождавшись появления Сюна Цю, не выдержал и начал говорить ещё более неприятные вещи. — Сюн Цю, разве ты не называешь себя потомком Хуан-ди Цзи Сюаньюань? — Так тебя учил твой предок? … Вскоре по земле Чжунби раздался яростный рёв. Мужчина из Царства Ужаса, со следом красной метки раба на лбу, предстал во всей красе, демонстрируя свою огненную жизненную силу. — Фу Сы, хватит! — Я и так отступил, чего ты ещё хочешь? Увидев, что его старый друг Сюн Цю вышел, странный человек Фу Сы, одетый в пёстрые одежды с клювом вместо рта, спросил с ноткой ненависти в голосе: — Сюн Цю, ты ведь знаешь, зачем я пришёл! — А Лин, из-за чего её родной тигриный облик погиб, а душа была повреждена почти наполовину, но, по крайней мере, у неё оставалось ещё десять лет жизни. Почему же она погибла, когда я искал священное лекарство? В ответ на этот вопрос… Мужчина Сюн Цю, со следом красной метки раба на лбу, его огненная жизненная сила рванулась, расширяясь на три чжана вокруг него. Он поднял голову и уставился прямо на странного человека Фу Сы, одетого в пёстрые одежды и с клювом вместо рта, стоявшего на спине золотого орла. Его голос был ледяным, и он словно высекал слова в камне, спрашивая: — Фу Сы, почему ты обучил А Лин запретным техникам? На спине золотого орла… Странный человек Фу Сы, одетый в пёстрые одежды и с клювом вместо рта, услышал допрос Сюн Цю. Он был ошарашен. В этот момент он понял истинную причину гибели своего ученика — оказывается, он использовал запретную технику, которую передал ему он сам. Но ведь эта запретная техника предназначалась для управления дикими птицами и зверями! Он замер на полумгновение, затем издал пронзительный, безумный птичий крик, который, казалось, сотрясал душу. Благодарю книжного друга 20210918211808830 за сто монет Цидянь в качестве поддержки. (Конец главы) Глава 30: Пробуждение родословной Сюань Сян В безумном крике птицы начали испускать страх, бесчисленные птицы всех видов стали метаться в беспорядке. Спустя несколько десятков дыханий. Хаотично разлетавшиеся стаи птиц, услышав единый клич, повелевавший всеми птицами, вновь пришли в себя. Следуя за этим кличем, повелевавшим всеми птицами. Странный человек Фу Сы, одетый в пёстрые одежды и с клювом вместо рта, вновь обрел спокойствие. Неизвестно, о чем он думал, но, бросив долгий взгляд на мужчину из Царства Ужаса Сюн Цю, он увёл за собой стаю птиц. После того, как птицы улетели, возле мужчины из Царства Ужаса Сюн Цю появилось несколько фигур. Один из них, лет тридцати с небольшим, спросил: — Владыка, почему вы не сообщили Фу Сы, куда отправилась Линь, было ли истинной причиной?.. — При силах Фу Сы, велика вероятность того, что он разрушит небольшой город Хуанши, тем самым выполнив требование господина. Услышав слова этого человека, Сюн Цю, владыка земли Чжунби, спокойно посмотрел на удаляющиеся птичьи стаи и спокойно ответил: — Чэнь Лян, ради того, чтобы твой господин мог унаследовать статус учёного-чиновника, нет ничего предосудительного в том, чтобы строить планы. — Но ты должен понимать, что это дело не терпит огласки. Если нынешние учёные-чиновники Цинхэ узнают об этом, последствия будут не только для меня, но и для твоего господина — его смерть и уничтожение семьи. — Веришь или нет, если Фу Сы узнает правду, он, вероятно, посчитает тебя, твоего господина, главным виновником. — Возможно, он первым распространит эту новость по всему Цинхэ, и как тогда будет держать себя твой господин? Сказав это, владыка земли Чжунби Сюн Цю, его глаза сверкнули, мощная сила его разума подавила этого человека по имени Чэнь Лян, затем он без выражения лица ушёл. Другие фигуры, став свидетелями этой сцены, последовали за ним. Остался только Чэнь Лян, чьё сознание было потрясено, он стоял неподвижно. … Малый город Хуанши. После двух ритуальных церемоний с земляными жертвоприношениями, Чэнь Цинсян начал культивировать с ещё большим энтузиазмом. В мгновение ока прошло почти два месяца. Наступил второй шестой луны. Это как раз исполнилось тринадцать месяцев с тех пор, как Чэнь Цинсян переродился в этом мире. В тренировочной комнате, после этой тренировки. Седьмой путь циркуляции духовной ауры в животе, наконец, сформировался. Ци и кровь, подобная свежей крови, в животе, циркулировали по этим семи путям циркуляции, подобно свежей крови. Чэнь Цинсян чувствовал, как ци и кровь в животе начали глубоко проникать и питаться. Это было не только укрепление и питание органов, но и укрепление и питание души и разума между органами. Собственное сознание, душа и разум, казалось, были связаны с органами. В тренировочной комнате Чэнь Цинсян непосредственно использовал каплю жидкости для преобразования Ци, чтобы осуществить седьмой уровень «Техники Вдоха Духовного Образа», «Обращение к Врожденному». Сразу же произошли те же изменения, что и в предыдущих шести уровнях. Затем из органов исходило слабое сияние души различных цветов. Часть души, контролирующая органы, начала обращать вспять своего врожденного восьмого уровня «Техники Вдоха Духовного Образа» по пути циркуляции Ци, также обращаясь вспять. С обращением части души ко врожденному. Чэнь Цинсян внезапно обнаружил, что его пять чувств немедленно претерпели заметные изменения. Глаза могли напрямую «видеть» потоки первозданной энергии, которые, как нити, текли вокруг него на три чжана в тренировочной комнате. Уши могли «слышать» звук потока первозданной энергии в радиусе одного чжана от тела. Тело могло «чувствовать» поток первозданной энергии, касающийся его, будь то холод, тепло или острота… Нос также мог «обонять» запах первозданной энергии. Приоткрыв рот, язык ощутил вкус первозданной энергии, попавшей в рот. Однако через несколько мгновений сияние души, исходящее от органов, вновь рассеялось. Пять чувств Чэнь Цинсяна снова вернулись к своему прежнему состоянию. Они не полностью откатились назад, пять чувств все ещё могли смутно и нечётко ощущать первозданную энергию вокруг. Но это возвращение было подобно тому, как слепой от рождения человек внезапно получил возможность видеть мир зрачками с небольшим зрением. Затем, через несколько мгновений, это вернулось к состоянию близорукости с восьмистами градусами. Из-за этой чувствительности к ци, подобной зрению с близорукостью в восемьсот с лишним градусов, Чэнь Цинсян поначалу чувствовал себя неуютно, лишь постепенно привыкая к ней. Завершив все изменения в седьмом уровне техники дыхания Духовного Слона "Возврат к Врожденному", он приступил к подготовке восьмого уровня. После освоения его Чэнь Цинсян последовательно начал осваивать еще три вида техник развития ци и крови, основанных на тотемах… Когда Чэнь Цинсян закончил ежедневную тренировку и вышел из тренировочной комнаты, чтобы приступить к полуденной трапезе, он обнаружил, что его аппетит удвоился. Лишь после того, как он съел удвоенную по сравнению с обычным порцию пищи, наполненной духовной ци, он почувствовал насыщение. Днем же он съел уже примерно в три раза больше обычной порции. В течение пяти дней подряд Чэнь Цинсян каждый раз съедал все больше. Прирост его аппетита остановился лишь тогда, когда он стал съедать примерно в девять раз больше, чем обычно. Столкнувшись с такой переменой, Чэнь Цинсян, хотя и не обнаружил никаких проблем с самим собой, все же испытывал некоторое беспокойство. Лишь на шестой вечер, во сне, он увидел образ Вздымающегося До Небес Сюань Сян. Затем, услышав трубный глас этого Сюань Сян, он проснулся вздрогнув. Он также ощутил смутную вибрацию, исходящую из глубины своей родословной. Только тогда Чэнь Цинсян, наконец, понял и подтвердил свое состояние: его внезапно возросший аппетит был связан с пробуждением его кровной линии. Он понял, что это, вероятно, было особым даром судьбы, обусловленным достижением определенной степени "Возврата к Врожденному" его внутренними органами и частью души. По всей стране Сюаньсян, где протекала кровь Сюаньсян, было бесчисленное множество представителей королевской семьи. В одном только уделе Цинхэ, принадлежащем роду Чэнь, где текла кровь Сюаньсян, жили тысячи людей. Из них, насколько было известно Чэнь Цинсяну, было несколько десятков тех, кто достиг уровня "Злобного". Однако, по крайней мере, на поверхности, во всем уделе Цинхэ не было ни одного человека с пробужденной кровной линией Сюаньсян. Не говоря уже о такой истинной духовной крови, как кровь Сюаньсян. На всей территории уделов Цинхэ, состоящих из одного крупного, пяти средних и двадцати пяти малых городов, даже пробужденных от обычных "Злобных" зверей было ничтожно мало. ... А во всей стране Сюаньсян, если человек пробуждал кровную линию Сюаньсян, пусть даже лишь самую малость, он автоматически получал в государстве Сюаньсян титул царственного благородного сына. Это был статус и положение, равные статусу знатных сановников. И таких царственных благородных сынов, на поверхности, во всей стране Сюаньсян было лишь чуть больше десятка, включая прямых наследников нынешнего правителя Сюаньсян, проявивших кровь Сюаньсян. Помимо статуса, равного сановникам, эти царственные благородные сыны, подобно прямым наследникам правителя Сюаньсян, имели право наследовать трон Сюаньсян. Хотя эта квалификация на наследование была весьма отдаленной — если только все прямые наследники правителя Сюаньсян не погибали, — шанс, тем не менее, существовал. Но даже эти факты демонстрировали редкость и ценность пробуждения крови Сюаньсян.