Предрассудки людей — это огромная гора.
Общепринято считать, что Белые Дзэцу — коварные, лживые и готовые на всё ради эфемерных целей злые существа. Но что, если взглянуть на них без предвзятости?
Разве они не могут стать хорошими людьми, преданными исключительно Ю Чжэню, благородными существами, бескорыстно служащими ему?
Несмотря на то, что Белые Дзэцу этой эпохи были подвергнуты промывке мозгов и стали слугами Древа Бога, их суть — ниндзя из древних времён. Они пережили Бесконечное Цукуёми, долгое время были подвешены на Древе Бога и высушены, прежде чем превратились в то, что они есть сейчас... Так считал Ю Чжэнь.
В некотором смысле, хоть и не сравнимо с настоящим «плодом», они тоже считаются чем-то, что выросло на Древе Бога.
Древо Бога — это всё-таки дерево. А если это то, что выросло на дереве, то, возможно, из него получится выжать сок, полный питательных веществ.
Получив соответствующую пользу, хотя это и вызвало серьёзный дискомфорт в желудке, Ю Чжэнь всё же обратил внимание на Белых Дзэцу.
В них он увидел надежду, способную позволить обычным ниндзя преодолеть оковы родословной.
К сожалению, это печально, но ничего не поделаешь.
Общеизвестно, что ниндзя и ниндзя с родословной Ооцуцуки — это два разных существа.
Если не впадать в крайности и не подвергать своё тело безумным модификациям, то потолок обычного ниндзя легко достижим и непреодолим.
Белые Дзэцу — это «пакет опыта». Если предположение Ю Чжэня окажется верным, то у него появится возможность пробить потолок... Белые Дзэцу рождены не великими, но могут умереть славно.
Чтобы проверить свою гипотезу, первое, что должен сделать Ю Чжэнь, — это снова поймать Белого Дзэцу.
Но эти ребята появляются и исчезают бесследно, поэтому поймать их живьём очень сложно.
Чёрный Дзэцу и Белый Дзэцу тысячи лет скрывались и тайно манипулировали миром ниндзя.
По их наущению мир ниндзя никогда не знал настоящего мира. Но, совершив столько злодеяний и побыв столько лет закулисными кукловодами, они ни разу не были замечены. Из этого видно, насколько хорошо они умеют прятаться.
К счастью, Ю Чжэнь не такой, как они, потому что сейчас он «Белый Дзэцу-мэн», в некоторой степени являющийся одним из Белых Дзэцу.
Фактически, у него есть способность чувствовать «сородичей». Если другие Белые Дзэцу появляются в определённом радиусе вокруг него, они сразу же обнаруживают друг друга.
Предполагается, что при встрече тело Ю Чжэня должно быть частично преобразовано в Белого Дзэцу.
«Белые Дзэцу, Белые Дзэцу, где же найти Белого Дзэцу?»
Ю Чжэнь с нетерпением ждал возможности проверить свою гипотезу. В его плане усиления было чёткое разделение труда...
Белые Дзэцу отвечают за высасывание жизни, а он — за повышение уровня. Это взаимовыгодное сотрудничество, выигрыш в квадрате.
Но, к сожалению, таких лесах нет Белых Дзэцу. Они заняты наблюдением за всем миром ниндзя.
Как раз когда Ю Чжэнь беспокоился о том, как заполучить свежего Белого Дзэцу, удача снова улыбнулась ему.
На пятый день после того, как он обосновался в лагере, Ю Чжэнь практиковал технику Эфемерного Передвижения, когда его «превращённое в Белого Дзэцу» тело, похоже, получило какую-то информацию.
Он быстро «обелил» свои мозги, и эта информация была расшифрована... Это был сигнал сбора, требующий, чтобы Белые Дзэцу в пределах определённого радиуса как можно скорее собрались в определённом месте.
Как говорится, чего пожелаешь, то и получишь. Пакет опыта... Кхм, Белые Дзэцу собираются появиться, и, скорее всего, их будет целая куча.
Нельзя упускать эту возможность. Ю Чжэнь, почти не раздумывая, решил принять участие во встрече.
Даже если он смешается с Белыми Дзэцу, вероятность того, что его разоблачат, очень мала.
Подумав о рисках и сравнив их с возможной прибылью, он просто не мог колебаться.
Ю Чжэнь немедленно вызвал двух помощников.
Ю Мияген Кан уже сменил имя на Моринага Кан, а Ю Мияген Рюноске стал Хаясака Рюноске.
— Лагерь здесь уже обустроен, но это не значит, что мы можем тратить слишком много времени. Дальше я планирую тщательно разведать окрестности, чтобы лучше понять, что задумал клан Цугава...
Кроме того, нам нужно пополнить запасы. Если возможно, я принесу зерна. Нельзя же постоянно питаться охотой и рыболовством.
Это нормальная, обычная и правильная операция, и у Кан и Рюноске не было причин возражать.
— Командир, как ваша рана? — спросил Рюноске.
— Уже всё в порядке.
— Я понял. Тогда лагерь оставляем на нас. Пожалуйста, позаботьтесь о своей безопасности.
— Хорошо, я рассчитываю на вас... Мне сложно сказать, сколько времени займёт эта операция. В общем, я постараюсь вернуться как можно скорее.
Ю Чжэнь быстро собрал своё ниндзя-снаряжение и поспешно покинул лагерь.
— Глава клана действительно изменился, — не удержался Кан, глядя на уходящую спину Ю Чжэня.
— Командир... — тут же поправил Рюноске, а затем согласился: — Ответственность делает человека сильнее.
В самом начале Ю Чжэнь был просто обычным ниндзя со средней силой, но теперь он стал моральным компасом для всех здесь.
…………
Информацию, которую Белые Дзэцу передали Ю Чжэню с помощью какого-то инстинкта или тайной техники, на самом деле очень трудно перевести в текст, речь или логические рассуждения. Ю Чжэнь просто знал, что ему нужно собраться вместе с остальными.
Эта информация не могла дать конкретные координаты места, она могла только указывать направление, то есть говорить Ю Чжэню, приблизился он к месту назначения или удалился, поднялся или опустился.
В дальнейшем он будет следовать этим указаниям и довольно неуклюжим образом направляться к месту сбора.
Фигура Ю Чжэня вырвалась из утреннего тумана. Утреннее солнце бросало холодные пятна света сквозь облака, а ручей извивался по каменистому руслу. Всё было таким зелёным и полным жизни.
Вид был прекрасен, и настроение тоже.
В этот момент в душе Ю Чжэня что-то зашевелилось.
Следуя указаниям, примерно через два дня он прибыл на место сбора.
Прежде чем приблизиться, он полностью «превратился в Белого Дзэцу».
Внимательно осмотрев окрестности, он вскоре обнаружил каменную пещеру, спрятанную за кустами.
Ю Чжэнь не стал входить через вход в пещеру. Он использовал технику Эфемерного Передвижения, и его тело бесшумно прошло сквозь слой камня.
Его лицо вскоре появилось на внутренней стене пещеры. Не скрываясь и беспрепятственно осмотревшись, он прошёл сквозь каменную стену и оказался в пещере.
В этот момент в пещере собралось более десяти Белых Дзэцу. Выглядело это так, будто редиски собрались на совещание.
Помимо полного превращения в Белого Дзэцу, Ю Чжэнь даже не изменил свою внешность. Но он не думал, что это проблема, и был уверен, что это не вызовет подозрений.
— Почему ты выглядишь именно так?
Как и ожидалось, обнаружив его появление, стоящий рядом Белый Дзэцу спросил его.
В голосе этого Белого Дзэцу было только любопытство, а не подозрение. Да и что им подозревать? Сейчас Ю Чжэнь и так выглядит точно так же, как Белый Дзэцу.
— Мне не повезло, попал под действие ниндзюцу ниндзя, чуть не умер. К счастью, я вовремя прицепился к этому ниндзя и, используя его чакру, едва спас себе жизнь, — сказал Ю Чжэнь.
— Тогда это действительно несчастье.
Тон Белого Дзэцу был обычным. Они не считали, что выживание «товарища» достойно радости, и не думали, что смерть «товарища» достойна сожаления. В конце концов, Белые Дзэцу — не люди, нельзя ожидать, что у них действительно будет человеческое сочувствие.
Беспокоиться о товарищах? Это не входит в их программу мышления. Они просто слепо служат маме, распространяют бедствия, наблюдают за миром, заботятся о Риннэгане и овощах.
(Конец главы)
Обновлено: 22.01.2026