Искусство огня: Техника Фениксового Пламени!
Учиха Сю оттолкнулся ногой от земли и взмыл вверх. Стальная проволока в его руке задрожала, направляя пламя вдоль неё.
Шесть огненных шаров мгновенно устремились к КёДжуро.
КёДжуро не уклонился, а, напротив, двинулся вперёд. Он скрутил стан и живот, вращаясь всем телом.
Дыхание Огня!
Четвёртый Стиль!
Вихрь Восходящего Пламени!
...
– Ааа! Я больше не хочу с тобой спарринговаться! КёДжуро, твоё фехтование – это просто обман!
Только что КёДжуро применил Четырёхкратную Формацию, специально созданную для противостояния крупномасштабным атакам. Он двигался вперёд, вращаясь, и лезвие, находившееся снаружи, напрямую разнесло вдребезги огненный шар, выплюнутый Дзином.
– Ты можешь атаковать вперёд, одновременно применяя ниндзюцу, и использовать меч как опору. Моё ниндзюцу я могу применить лишь после выполнения ручных печатей!
– Я должен выяснить, как сломать твои техники владения мечом!
КёДжуро почувствовал легкое смущение. В конце концов, он обладал воспоминаниями и опытом предыдущей жизни, и ему казалось, будто он дразнит ребенка.
Дзин, наблюдавший за поединком, пришёл к одной мысли.
– КёДжуро, у тебя нет приёмов, которые могли бы атаковать несколько целей одновременно? Похоже, твои нынешние приёмы направляют удар только в ту сторону, куда смотрит лезвие.
Дзин был прав, ведь метод дыхания был техникой меча, созданной для убийства злых духов. Если хочешь убить злого духа, нужно отрубить ему шею. Даже если атаковать жизненно важные точки нескольких призраков одновременно, их быстрая способность к регенерации не причинит им вреда. Напротив, атакующий мечник окажется в опасности из-за пропущенной атаки.
Но это не было абсолютным правилом.
Мечевые приёмы Столпа Насекомых, Синобу Кочо, искусно владевшей ядами, в основном представляли собой серии колющих атак. Поскольку она могла одновременно вводить яд, смертельный для демонов, вместе с ударом меча, ей не нужно было специально целиться в шею демона.
Колющий тип?
Кёджуро думал, что его врагами в этой жизни должны быть люди, но он никого не хотел убивать.
...Но если это действительно для самосохранения, достаточно было бы завершить бой, лишив противника способности атаковать...
Более того, в простом поединке колющий удар добрее, чем удар, направленный в шею.
— Джин! Ты мне очень помог!
Кёджуро счастливо похлопал своего лучшего друга по плечу, и Джин с улыбкой ответил ему тем же.
...
Кёджуро сидел на пне, вспоминая технику Дыхания Насекомого Синобу Кочо.
Танец Бабочки... Нет, его тело не такое лёгкое, как у бабочки.
Танец Пчелиного Клыка... Этот приём — колющий удар по одной цели.
Танец Стрекозы?
Работает, этот приём — быстрый шестикратный укол, но его меч не подходит... Погоди, разве у него нет ещё [Громового Меча · Клык]?
Хотя [Громовой Меч] — это парный меч, использование только одного из них может дать эффект Побега Молнии, а передняя часть [Громового Меча] — это шиповидный клинок, прекрасно подходящий для уколов.
Кёджуро держал деревянный меч обеими руками и начал им размахивать.
О, бабочка...
Но он не мог ничего сказать. В конце концов, он сражался с Третьим Высшим Рангом с верой в то, что погибнет.
Он глубоко вздохнул, и его тело, несколько уставшее от тренировок и боев, казалось, получило заряд энергии. Он даже почувствовал себя таким же бодрым, как и сразу после пробуждения.
Он поднял деревянный меч в руке и вытянул его вперёд. Он слегка согнул ноги и положил левую руку под рукоять меча. Сила передавалась от стоп к рукам...
Укол!
...Хотя это и колющая атака, она ощущается больше как колющая атака Цукури, которую использовал Томиока..
Кёджуро убрал деревянный меч и положил подбородок на руку, наблюдая за спаррингом своих друзей и размышляя о приёме, который он собирался разработать.
Как можно мгновенно наносить точные удары по множеству целей?
Хотя его «Чистилище» представляло собой атаку крупного масштаба, она не отличалась точностью, направленной на конкретную точку. Именно по причине отсутствия уязвимости Старшая Троица неизбежно уклонилась от его приема.
Высвобождение огня: Когти Бальзамина Алого!
Применяя Технику Огня Фэнсянь, Учиха Юй придал летящим сюрикэнам пламя, превратив их в раскаленные, словно бутоны бальзамина, в результате чего они разлетелись по небу.
Замещение!
Учиха Цзинь просто покинул зону атаки огненной техники, но он и не подозревал, что Учиха Юй ждал именно этого хода. Юй воспользовался техникой мгновенного перемещения, появившись в том месте, где Цзинь планировал возникнуть.
Он сбил его с дерева пинком.
«Юй!»
«Цзинь, я же говорил тебе следить за своим стилем в бою».
«Кто, кроме тебя, будет за этим следить…»
Голоса друзей постепенно стихали, и в глазах Кёуджуро оставалось лишь пламя Бальзамовых Когтей, похожее на цветы, разбросанные феей.
Один узел — множество точек атаки.
Он вспомнил представления с горящими цветами, которые видел у уличных артистов.
Яркое пламя распространялось, заполняя всё небо.
Да!
Да!!!
Сила грома рассеивается, сила огня сплетается. Если бы огонь горел вдоль линий, созданных громом!
Он подумал о линиях, которые видел на дереве, пораженном молнией, — разбросанных и точечных.
Удар!
Кёуджуро поднял деревянный меч, лежавший рядом, и, вложив всю силу, пробил им дерево перед собой.
бум!
Дерево с грохотом рухнуло, а срез, подобно паучьей сети, расходился в восьми направлениях, рассекая ствол по всей длине.
Друзья были потрясены.
Сколько времени прошло с момента предложения Цзиня, а он уже придумал новый прием???
Разве все гении настолько извращены???
Кёуджуро издал долгий вздох и отложил сломанный деревянный меч.
Дыхание Огня — Шестой Стиль:
Фейерверк!
Сюэ коснулся трещин на дереве и спросил:
– Ты использовал Высвобождение Молнии на мече? Нет, не только молнию и огонь.
Кёджуро был полон энтузиазма:
– Да! Идеально подходит для [Громового Клинка: Клык]!
Ю был поражен, вдохновившись. У него тоже был молниеносный чакра, так может быть, он мог бы добавить стальную проволоку к красным когтям Бальзамина, которые использовал только что.
Совместить техники Высвобождения Огня и управления сюрикенами, чтобы можно было использовать стальную проволоку и сюрикены для проведения молниеносного высвобождения.
Цзинь похлопал по дереву и стряхнул черную золу с рук.
– Но ведь это по-прежнему одна точка атаки?
Кёджуро: …Ах.
------
Не обращая внимания на трудности, которые многоточечные техники парирования доставили Кёджуро, наступил его день рождения, прежде чем появились новые техники.
Учиха Мадара сказал, убирая двор.
– Стиль Дерева Хаширамы Сенджу – это жульничество. Большинству его техник требуется всего одна печать Си, а более распространенным – всего две или три. Нашему Стилю Огня Учиха обычно нужно пять-шесть печатей, ц-ц.
– Значит, ключ к Высвобождению Дерева – это вовсе не ручные печати, а намерение заклинателя.
Девятихвостый конь был тих, как курица.
– Кёджуро, почему бы тебе на этот раз просто не использовать ручные печати? Посмотрим, сможешь ли ты призывать растения одними лишь мыслями.
Кёджуро: …Конечно, можешь.
Несмотря на это, Кёджуро все же сделал печать Си, проявив уважение к Высвобождению Дерева, которое он использовал на протяжении стольких лет.
Мастер сказал ему ранее, чтобы он сосредоточился на жизненно важных потребностях, кроме еды, и никто не знал, что он сможет призвать на этот раз.
бум––
Зеленый объект медленно появился посреди открытого пространства во дворе.
【Зонт из Листьев】, вот он!
За исключением Изуми, которая работала сверхурочно в разведывательном департаменте, и Коичи, которого пригласили в семью Сенджу Тачибана, трое Учиха в семье долго смотрели на недавно призванное растение.
– …Эта штука… это что, морковь? Почему листья такие большие?
— Дядюшка Бан, этот редис растет из земли. Говорит, называется «листовой зонт».
Кёндзюро, взглянув на описание на табличке, сказал: «Его листья — весьма полезная вещь».
— Бум! — воскликнул листовой зонт. — Тебе нравится? Могу повторить. Бум! Ух ты! Это я быстро выпускаю листья, чтобы защитить всё вокруг.
Если листья предназначены для защиты окружающего, они должны быть твёрдыми и прочными.
— Листья?
Тадзима ткнул в листья листового зонта.
— Они такие маленькие? Какая от них польза?
Учиха Мадара достал кунай и сказал:
— Узнаешь, если попробуешь.
*Фьють-ш-ш!*
Кунай, брошенный Учихой Мадарой в качестве пробы, отскочил от листьев, которые внезапно увеличились.
— Интересно!
Он метнул сюрикен со всей силы.
Хотя разрезать лист не удалось, на этот раз лист не увеличился.
«Как же он увеличился только что?..»
Может, дело в том, что в него что-то бросили?
Он поднял камень с земли и метнул его.
Листья снова стали больше.
— Правда.
На этот раз Учиха Мадара решительно направил на лист огненный поток, и с удовлетворением наблюдал, как лист снова увеличился.
Тадзима быстро сорвал все листья, прежде чем они успели втянуться.
— Отец, ты просто сорвёшь их все? А что, если у меня больше не будет детей?
— ...Они ещё могут регенерировать.
Сорванные листья медленно отрастали.
Тяньдао рассматривал крупные листья в своих руках.
— Для чего мы можем их использовать? Заворачивать пончики?
Кёндзюро поднял руку и предложил:
— Дядюшка! Можно ли использовать это как броню?
Он вспомнил униформу, которую носили члены Отряда убийц демонов в прошлой жизни. Эта униформа была изготовлена из специальных волокон, отличалась исключительной воздухопроницаемостью. Она также обладала высокой влагостойкостью и огнестойкостью, поэтому когти и зубы слабых демонов не могли её порвать.
Могут ли волокна листового зонта достичь такого же эффекта?
Броня?
В наши дни лучшая броня обычно изготавливается из кожи, а те, кто побогаче, используют железо. Однако лист передо мной показался очень эластичным и, должно быть, прочнее кожи.
— То, что сказал Кёдзюро, осуществимо. Мадара, попроси Кофуку найти Третьего Старейшину и госпожу Кэйко. Я помню, у них остались записи о изготовлении тканой брони.
Чтобы сделать тканую броню, сначала нужно научиться превращать листья в ткань.
Госпожа Хуэйцзы — эксперт по ткачеству в клане. У нее дома еще остался ткацкий станок, но пользуются им нечасто.
Она разорвала большой зеленый лист вдоль и прощупала волокна в месте разрыва.
— Должно получиться, я попробую, —
Она указала на отчетливо видимые белые волокна листьев и сказала:
— Эти волокна прочнее обычной конопли, и это особое растение. Если из них получится сделать тканую броню, она не только сможет увеличить защиту, когда носится близко к телу, но, возможно, будет обладать и другими свойствами.
— Другими свойствами?
— А как же, разве Мадара не говорил, что это может защитить от огненных техник?..
— Я предлагаю сначала сделать тканый зонт, а затем испытать на нем все ниндзюцу различных стихий, чтобы проверить, верна ли моя догадка.
Хуэйцзы тут же приступила к делу. Она всего лишь соскребла с листьев мясистые части скребком, затем вымочила оставшиеся части в воде, очистила их, аккуратно потерла и развесила на веревке во дворе, чтобы они сушились несколько дней.
Конечные волокна листьев были белыми и струящимися, и на ощупь напоминали кошачий мех под солнцем.
Выдержав волокна в воде некоторое время, она разделила их на тонкие нити, соединила несколько тонких нитей и скрутила их вместе, получив полноценную толстую прядь.
Наконец, она намотала толстую прядь на деревянную палку, сформировав шарик из ниток. Всего получилось несколько десятков шариков разного размера.
Конечно, этой частью работы, как и последующим ткачеством, занимались несколько работниц, переведенных из мастерской, которые ранее уже занимались домашним ткачеством.
В противном случае, если они будут полагаться лишь на несколько из них, то, возможно, не закончат работу до самой зимы.
Когда последний белый листовой плащ был готов, Тадзима просто выдал премию нанятым работницам. Каждая из них получила по 50 вэнь в дополнение к своей зарплате (этого хватало примерно на литр риса).
Рабочая: Приходи ко мне в другой раз!
Хуэйцзы коснулась готового листового плаща и поднесла его к свету. Прорехи между волокнами были почти незаметны.
«Он кажется мягким и прочным, но я не знаю, насколько он защищает».
Листовой плащ хорошо впитывал пот, дышал, был износостойким и не вызывал неприятных ощущений при трении о кожу. Это был отличный материал для изготовления одежды, но больше всего их волновали защитные свойства ткани.
Третий старейшина, Фукутаро, отрезал кусок от целого полотна и унёс домой, чтобы сделать из него зонт, а остальную ткань убрали в доме главы клана.
Так получилось, что Изуна тоже вернулся, и Кёюру потащил его посмотреть на только что законченную ткань. Увидев белый материал, ему вдруг пришла в голову идея отрезать маленький кусочек.
Неся Тадзиму на спине.
Кёюру впервые испытал ощущение воровства дома. Он спросил: «Дядя, зачем тебе это? И ты взял только такой маленький кусочек».
Изуна осторожно прислушался, убедился, что Тадзима ещё спит и не заметил его кошачьего шаловства, и объяснил:
«Бумага — это тоже волокно, верно? Свитками печатей пользуются, они же из бумаги, верно? На бумаге можно рисовать печати, верно? Они даже могут запечатывать ниндзюцу, так… ты не думал о чём-нибудь?»
«О чём?»
«Эта новая ткань дома, возможно, тоже сможет нести на себе печать!»
Идзуми, который от волнения говорил немного громче обычного, мгновенно умолк и стал внимательно слушать. Убедившись, что вокруг ни звука, он разложил небольшой кусок ткани на столе и легко коснулся её кистью, обмакнутой в чернила.
– Видишь ли, чернила впитываются очень хорошо, по ней действительно можно писать, – произнес Ренгоку.
Кёджуро взглянул на своего дядю, с большим интересом проводившего опыты, затем на своего двоюродного деда, приветствовавшего его через приподнятые черепичные плитки на крыше, и, наконец, на своего дядю Мадара, прятавшегося за окном.
– Дядя, что ты собираешься рисовать? Печать ниндзюцу?
– Нет, иллюзорную формацию. Хе-хе, если бы из документа внезапно выскочил кунай, когда кто-то его читал, я бы точно увидел, как он увернулся или дал отпор!
Кёджуро не знал, когда другие смогли бы увернуться или дать отпор, но он знал, что его дядя Изуна вот-вот это сделает. Всего лишь из-за моего дяди, который прыгал с крыши.
----
В прошлый раз Тачибана посетил род Учиха под защитой клана Сенджу, а в этот раз он пожаловал в клан Сенджу под защитой Учиха. Поскольку обе стороны уже подписали предварительное соглашение о сотрудничестве, в знак демонстрации искренности со стороны Учиха, Учиха Тадзима позволил Коичи и нескольким молодым людям из клана взять на себя эту миссию.
Тадзима: «Если бы Коичи смог снова побыть с матерью Кёджуро, возможно, у клана Учиха появился бы еще один пользователь Древесной техники~»
Учиха Коичи, испытывая смешанные чувства, стоял рядом с Тачибаной и под руководством Сенджу Будды ступил на территорию клана Сенджу. Разумеется, не открывая Шаринган. Хаои сам не ожидал, что сможет сдержать инстинкт открытия глаз, будучи окруженным Тысячей Рук.
Услышав, что Учиха прибыл в клан, Сенджу Ан специально пришла посмотреть на зрелище. Скрываясь в толпе, она увидела Учиха Коичи, который был намного красивее всех вокруг.
Син: «Зачем здесь эта прекрасная дама? Неужели Тачибана его отец?»
Обновлено: 19.01.2026