Глава 34 — Глава 34

Глава 34: Как воспитывать потомство Прочитав военные стратегии и тактику боевых построений императора Тайцзуна, Чжао Синь взялся за изучение карт. Да! Там были карты провинций и уездов династии Сун, а также другие подобные материалы. Хотя этим картам уже немало лет, и, вероятно, их давно не обновляли, благодаря им и пояснениям отца Чжао Синь быстро составил общее представление о современных границах Сун. Говоря упрощённо (хоть и не совсем точно) – это север. В будущем все земли к северу от Пекина окажутся потеряны, захвачены государством Ляо. Даже сам Пекин станет Южной столицей Ляо. Территории более чем на двести ли к югу от Пекина тоже отошли Ляо. Теперь у них открытый путь от Южной столицы до Кайфына, так что Ляо могут напасть в любой момент. На западе владения Сун сосредоточены в районе, напоминающем букву «J» – это долина реки Хуанхэ и Гуаньчжунская равнина. Гуаньчжунская равнина пока ещё под контролем Сун, но западнее её – уже нет, разве что крошечные участки. Далее Хуанхэ изгибается, как иероглиф «几». Теперь Западное Ся и Сун поделили её почти пополам: от верхнего правого угла к нижнему левому. Слева – Западное Ся, справа – Сун. Карта кривовата и не слишком точна. Так что… Это максимум, что смог выяснить Чжао Синь. Но знаете что? Эти древние всё-таки поразительные люди. Хоть карта и неточная, но в целом передаёт суть. А в нижнем левом углу… Там, видимо, район Хэндуаньских гор. Юньнань, скорее всего, ещё не принадлежит Сун. В общем, в том углу обитает кучка варваров. Если знаешь примерное количество своих ресурсов, то примерно представляешь, где в будущем могут развернуться военные действия. Чжао Синь обратился к отцу: – Можно я возьму эту карту с собой? Чжао Чжэнь покачал головой: – Сынок, пусть тебе начертят новую. Это, в сущности, была часть подготовки наследника династии Сун. Ещё со времён императора Тай-цзуна в стране существовала традиция обсуждать военные стратегии, что называется, «на бумаге». Как будущему правителю Чжао Синю полагалось разбираться в географии – иначе о каких военных планах могла идти речь? Чжао Чжэнь был против личного участия сына в сражениях, но если дело ограничивалось теорией – возражений не было. Чжао Синь вернул карту на место, затем, пропустив раздел, посвящённый Тай-цзуну, направился к другим шести павильонам. Там дежурили служащие – не высокопоставленные чиновники, а скромные канцелярские работники, отвечавшие за сохранность архивов. И если спросить, в каком именно хранится нужная книга... они конечно же знали. Чжао Синь намеренно подошёл к стеллажам с хрониками династии Тан, сделал вид, что просматривает их, и задержался. Когда речь заходила о расширении границ и гегемонии в Восточной Азии, лучшим примером была именно Тан. Жаль только... Отец, кажется, не слишком жаловал эту эпоху. Или, возможно, дело было в общей тенденции: древние мудрецы предпочитали ссылаться на более ранние периоды, а к ближайшим относились с прохладцей. Слишком уж хорошо были видны их недостатки. Но лично он считал Тан великой державой – даже несмотря на шесть раз захваченную столицу и девять переездов императора. Отец, заметив его интерес, спросил: – Тебя больше всего привлекает эпоха Тан? – Учитель рассказывал мне о ней, – ответил Чжао Синь. Чжао Чжэнь сказал: – Неплохо бы почитать и о падении династии Тан. Чжао Синь нахмурился. [Внутренний монолог: «И запомнил только, что их государство развалилось? А как же их расцвет? Как они страну основали? Великая эпоха Кайюань же была! Загляни в «Историю Тан» или в «Избранные стихи танских поэтов» — вот где кладезь знаний!» Если разобраться, так и есть. Сейчас у нас новый Китай. Разве станем мы учиться у Цин, вспоминая лишь их мощь при становлении? Конечно нет. Все запомнят только одно: «Отстанешь — получишь». Так что с Цин брать пример точно не будем.] Чжао Чжэнь надеялся, что Чжао Синь почитает труды мудрецов вроде Конфуция и Мэн-цзы, и осторожно предложил: – Может, не стоит начинать с книг про Тан? Чжао Синь удивился: – А что не так? – Отец считает, что лучше изучать труды древних мудрецов эпох Весны и Осени или Сражающихся царств. – Но они слишком сложные, – отмахнулся Чжао Синь. – Госпожа Мяо их не поймет. А вот это — легко! Она сразу во всем разберется! Чжао Чжэнь заколебался: – Э-э... То есть ты взял книгу не для себя, а для госпожи Мяо? – Конечно! – бодро ответил Чжао Синь. – Я отнесу ей, и она мне вслух почитает. Чжао Чжэнь: – ... [Мысленно: «Ну ты гений! Сказал — сделал. Что я, простой смертный отец, могу возразить?» Но это правда! Чем ближе к эпохе Сун, тем проще текст. Труды древних мудрецов без толкований и вовсе не одолеть.] Получив книгу, Чжао Синь снова отправился в павильон живописи — полюбоваться свитками. [Кстати, здесь столько шедевров! Уже столько нового узнал...] В этих хранилищах собрано столько книг, что за день и десятой доли не охватишь. Приходится лишь бегло просматривать. Я вернусь не спеша, когда будет время. Затем Чжао Чжэнь снова спросил Чжао Синя: – Возможно, тебе самому не всё понятно. Если что-то непонятно, можешь спросить у людей здесь. Или… Отец может подобрать для тебя нескольких учителей, чтобы они занимались с тобой по очереди. Чжао Синь подумал, что не стоит так усложнять. Да и если ему действительно назначат наставников, разве это не значит, что придётся каждый день приходить сюда и отчитываться? Он не дурак. Потом ответил: – Не нужно, я сам разберусь. Если что-то будет непонятно, отложу и спрошу у учителя потом. Да и куда ты этих учителей собираешься здесь размещать? Чжао Чжэнь сначала об этом не подумал. Он просто беспокоился, что у Чжао Синя накопится слишком много вопросов, а ответить на них вовремя будет некому. В конце концов, Янь Шу был членом Тайного совета и вряд ли мог постоянно заниматься его обучением. Чжао Чжэнь вздохнул: – Тогда читай не спеша, сам. Закончив разговор, он отправился искать книги о Цао Цао времён Троецарствия. Тут к нему подошёл мелкий чиновник и спросил: – Что ищете, господин? Видимо, он заметил, что Чжао Чжэнь уже долго роется в книгах без результата, и решил помочь. Чжао Чжэнь спросил: – Есть ли здесь книги о том, как Цао Цао воспитывал своего сына? Чиновник впервые столкнулся с таким необычным запросом. Но, как ни странно, он знал ответ! Тут же оживился: – Есть! Цао Цао был очень строг к своим сыновьям. Например, он начал учить Цао Пи стрельбе из лука, когда тому было пять лет, а в шесть тот уже умел стрелять. Также он учил его верховой езде – к восьми годам Цао Пи уже мастерски владел и тем, и другим. Чжао Чжэнь даже задержал дыхание: – Не слишком ли рано?.. – Мир сейчас в хаосе, и нам приходится действовать именно так, – сказал чиновник. – Если не примем мер, можем не выжить. Чем больше война, тем важнее наши действия. Даже во время войны люди будут раньше вступать в брак и заводить детей. Затем он нашёл нужные книги и передал их Чжао Чжэню. Тот, казалось, начал понимать, почему Цао Чун был таким способным. Но Чжао Чжэнь всё же не удержался от вопроса: – А как насчёт Цао Чуна? Почему, по-твоему, он был таким умным? Чиновник не знал, зачем император задал этот вопрос, но ответил весьма находчиво: – Возможно, Цао Цао часто брал его с собой. Например, когда пошёл смотреть на слонов – взял и его. Наверняка водил его и на другие важные дела. Ведь если человека держать взаперти, сколько ни тверди, что он гений, толку не будет. Помимо учёбы, нужно выходить в мир, наблюдать, узнавать новое. Вот лучший способ воспитать достойное потомство! Тем временем Чжао Синь подошёл и вопросительно посмотрел на них. Чиновник, отвечая на вопрос, умело связал воспитание детей с внезапным появлением Чжао Синя. Иначе… зачем бы император спрашивал об этом? Чиновник даже подумал, что, возможно, его ждёт повышение. Ведь он явно почувствовал – власти одобряют его слова. И точно! – Ты прав! – воскликнул Чжао Чжэнь. – Нужно больше учиться и ходить смотреть на слонов, но вот стрельбу из лука – забудем! А что до верховой езды… Думаю, торопиться не стоит. Вдруг упадёшь – будет совсем плохо. Чжао Синь только уставился на них с выражением: «О чём вы вообще? Что за бред?» (Конец главы)