Глава 14 — Глава 14

– Значит, "рожденный со знанием" – это кто-то, кто с самого рождения знает очень много? – переспросил Сюй Шунь. – Именно! Согласно нашим древним книгам, был у нас предок по имени Хуан Цзюй, из поколения "Желтых". Вот он как раз был таким – знал все с рождения, особенно хорошо разбирался в музыке и пении. В свое время он был очень популярен, собирал вокруг себя сверстников, писал песни, пел. – ответил Лао Дао, кивая. – "Цзюй" – это как в слове "скакун"? Тот, что обозначает быструю лошадь? – Нет, это "цзюй" из слова "ограничивать", "сдерживать", – уточнил Лао Дао. – В записях говорится, что наши предки из поколения "Оранжевых" ругали их, мол, разболтанные они, всякой ерундой занимаются вместо того чтобы серьезно совершенствоваться, мешают всем. – Но потом, наши предки из поколения "Зеленых" писали, что на самом деле это Хуан Цзюй считал "Оранжевых" совсем бездарностями, ломал их музыкальные инструменты и просто не хотел с ними играть. – "Оранжевые" тогда страшно разозлились и запретили всем пить вино. Лао Дао закончил этот рассказ о трех поколениях – "Оранжевых", "Желтых" и "Зеленых" – и их взаимоотношениях из-за вина и песен. Кстати, вчера он говорил, что вино запретили из-за того, что предки "Желтых" любили выпить и попеть. Получается, виной всему был предок Хуан Цзюй. – Но почему же они не запретили пение? – удивился Сюй Шунь. – Запретили. Но потом, когда предки из поколения "Оранжевых" либо вознеслись, либо просто ушли, предки "Желтых" взяли управление в свои руки и отменили этот запрет. – объяснил Лао Дао. "Уйти" – это более мягкое выражение для "умереть и рассеяться". – А почему вино не разблокировали? – снова спросил Сюй Шунь. Разрешить петь, но не разрешить пить – странно как-то. – А это уже потом предки из поколения "Зеленых" восстановили прежние правила. – задумчиво произнес Лао Дао. – Неужели предки "Желтых" не взяли "Зеленых" играть музыку, "Зеленые" затаили обиду и, став старейшинами, снова запретили вино? – Сюй Шунь, зная обычаи Школы Цинхуа, предположил. – Ученик, для твоего возраста ты слишком проницателен, тебе не стоит знать все хитрости людских взаимоотношений, – сказал Лао Дао – У меня давно есть догадка, но я боялся, что ты меня неправильно поймешь, поэтому не спрашивал. – Сейчас я чувствую, что время пришло. Лао Дао, будучи сильным культиватором, провел сотни лет в совершенствовании, а еще неизвестно сколько скитался среди людей. Он видел всякое. Неожиданные слова и мысли Сюй Шуня постоянно заставляли его что-то подозревать, но он притворялся, что ничего не замечает, опасаясь, что Сюй Шунь решит, будто он взял его в ученики только из-за его необычных способностей. Он не хотел, чтобы Сюй Шунь думал, будто он его использует. Молодые люди с талантом часто склонны к паранойе. Лао Дао сам прошел через это в его возрасте. Сюй Шунь задумался и сказал: – Если "рожденный со знанием" – это тот, кто знает много с момента рождения, то я не такой. – О. – спокойно кивнул Лао Дао, показывая, что понял. Он решил поверить своему ученику. – Я просто… вот уже год, как в моей голове вдруг появилось много странных знаний, – добавил Сюй Шунь. – Я не знаю, можно ли это считать "рожденным со знанием". Когда он попал в этот мир, его нынешнему телу было уже за десятнадцать. Так что это никак не "рожденный со знанием". – …Ученик, в следующий раз, пожалуйста, говори все сразу, – Лао Дао был немного обескуражен манерой Сюй Шуня говорить. – В твоем случае, это не "рожденный со знанием", это другое, – Лао Дао подумал и сказал: – Это можно назвать "пробуждением прошлой жизни". – Пробуждение прошлой жизни? Значит, действительно есть прошлые, настоящие и будущие жизни? И загробный мир тоже существует? – глаза Сюй Шуня загорелись. Если есть бессмертные, то наверняка есть и загробный мир? Если есть вечная жизнь, то наверняка есть и круговорот перерождений? Что же это за мир на самом деле?! Глава 17: Перерождение В прежней жизни Сюй Шунь узнавал об устройстве мира из книг. А как познают мир культиваторы в этом мире? Конечно, сначала предки-первопроходцы исследуют, записывают, а потом следующие поколения идут по их пути, продолжают исследования, отметая ложное и сохраняя истинное. К тому же, культиваторы высокого уровня почти всемогущи в этом мире, так что они могут исследовать очень многое. Можно сказать, что для некоторых сект в этом мире нет никаких тайн. – Говорят, есть, а говорят, нет, – задумчиво ответил Лао Дао. Это что за чепуха такая? – Так есть или нет? И если есть? – Сюй Шунь почувствовал, что Лао Дао говорит загадками. – Одни из наших предков говорили, что есть круговорот перерождений и загробный мир. Другие говорили, что нет, – Лао Дао никогда не говорил загадками и продолжил: – Их записи о перерождении сильно разнятся, много непонятного, поэтому мы до конца не уверены. – Но мне кажется, если есть перерождение, то возникает много противоречий. – Кажется? Противоречий? – Сюй Шунь не понял. Почему тебе "кажется"? Лао Дао задумчиво сказал: – По легенде, после смерти люди перерождаются в зависимости от того, какими они были при жизни – добрыми или злыми. – Если это так, почему в мире до сих пор больше хороших людей, чем плохих? – Если плохих людей больше, не значит ли это, что в загробном мире не судят по критериям добра и зла при перерождении? – Тогда по каким критериям происходит перерождение? – Или хороших людей на самом деле больше, чем плохих? Или же хорошие люди, переродившись в этом мире, становятся плохими? – Кто управляет перерождением? Как происходит этот процесс? Есть ли возможность как-то на это повлиять? – Если перерождение может определять, кем человек родится, может ли оно определять его врожденные способности? – Культиваторы потому и культиваторы, что их врожденные способности отличаются от обычных людей, они могут впитывать энергию неба и земли. – Ученик, ты можешь представить, что твоя личность и способности были определены еще до твоего рождения. Тебе не кажется это ужасным? – Разве судьба культиватора уже предопределена? – Неужели и культиваторы кем-то "управляются" еще до перерождения? От всей этой вереницы вопросов Лао Дао Сюй Шунь просто растерялся. Его представление о перерождении было простым: умереть, попасть в загробный мир и переродиться. Он даже не думал, сколько всего учел Лао Дао. Это как в его прежней жизни, когда некоторые люди задумывались над самыми обыденными вещами. Например, почему яблоки падают вниз, или почему облака плывут по небу? Лань Даожэнь, будучи местным жителем, имел свои мысли и вопросы о том, как устроено Небесное Дао и о переселении душ. – Да, – начал он, – если наша судьба решается ещё до рождения, то какой смысл обычным людям стараться? – Неужели стараться стоит только ради того, чтобы в следующей жизни родиться кем-то получше? – Это… это же полный бред какой-то! – А если предположить, что я могу заниматься самосовершенствованием, потому что в прошлой жизни был хорошим человеком? – продолжил Лань Даожэнь. – Или, может быть, у меня в прошлой жизни были связи, и после смерти мне устроили возможность стать совершенствующимся… – Подобный путь к совершенствованию просто отвратителен, – с явным неудовольствием закончил он. Сюй Шунь понял, что хотел сказать Лань Даожэнь. Люди, стремящиеся к свободе, ненавидят, когда их жизнь расписана наперёд. Они хотят решать сами, управлять своей судьбой. Пусть даже они не смогут стать совершенствующимися, они предпочтут жить по своим правилам, а не по тем, что установило какое-то непонятное нечто ещё до их рождения. Получается, что совершенствующийся, стремящийся к свободе, может заниматься практикой только потому, что его судьба была предопределена? Разве это не величайшая ирония? Какой тогда смысл в свободе? Не лучше ли просто стремиться к власти, к силе и рождаться совершенствующимся из жизни в жизнь? Вдруг в какой-то из жизней удастся достичь бессмертия? Всё это переселение душ противоречило самому смыслу практики и стремлений совершенствующихся на протяжении веков. Поэтому Лань Даожэнь и назвал это отвратительным. Сюй Шунь, слушая учителя, размышлял над его словами. Если существует переселение душ, и им управляют "люди", "боги" или "святые", то для того, чтобы после рождения получить хорошие возможности, нужно будет служить им. Если ты умер - ничего страшного, в следующей жизни получишь лучшие возможности. Но если ты их обидел - в следующей жизни станешь хуже свиньи или собаки. Такие существа навсегда монополизировали бы самые важные ресурсы в мире самосовершенствования - шанс стать бессмертным. Это значило бы, что они контролировали весь мир самосовершенствования. Обычные люди, не имея никаких шансов на практику, никогда бы не смогли стать бессмертными. Верхушка общества, монополизировав лучшие ресурсы, из жизни в жизнь оставалась бы на вершине. А те, кто был внизу, никогда бы не смогли возвыситься. Это было даже более абсурдно, чем кибер-самосовершенствование! – Поэтому я предполагаю, – высказал своё суждение Лань Даожэнь, – что переселения душ не существует. Иначе этот мир совершенствования давно бы прогнил, ведь каждый совершенствующийся имел бы связи и покровителей на самом верху. Сюй Шунь, представив такой мир, похожий на грязную канаву, кивнул: – Я тоже надеюсь, что нет ни переселения душ, ни тех, кто им управляет. – Ну что ж, как только моё восхождение в Царство Бессмертных состоится, я тут же выясню, существует ли переселение душ или нет! – невольно хвастливо произнёс Лань Даожэнь. Сюй Шунь поднял большой палец вверх: – Учитель, вы просто великолепны! – Но тогда почему вы сказали, что мой случай похож на пробуждение прошлой жизни? – Сюй Шунь вернул разговор к первоначальной теме. – Один из наших предков, из тех, чьё имя начиналось с "Зелёный", был похож на тебя, – ответил Лань Даожэнь, поглаживая свой живот. – Его даосское имя было Зелёный Свет. По его словам, однажды к нему внезапно вернулось много воспоминаний. Зелёный Свет? Это любовь? Что за имя! Когда же наш клан Цинхуа перестанет выдумывать такие имена? И почему в нашем клане так много разных людей? Есть те, кто рождается с знаниями, и те, кто пробуждает воспоминания из прошлой жизни. Сюй Шунь мысленно ворчал, но на лице у него было лёгкое ожидание, когда он смотрел на Лань Даожэня. Теперь он мог оставаться невозмутимым, даже если перед ним рушилась гора, и не отвлекался, если рядом пробегал олень. Сколько бы странностей ни происходило, они уже не могли вызвать у него удивления.