— Да, именно так! Вы абсолютно правы!
— Гордый клан Учиха никогда не станет цепляться за жалкое существование под чужой пятой; мы обязаны сохранить свою независимость!
Учиха Раймон решительно кивнул в знак согласия.
После пророчества Учихи Тенсю о грядущем, решимость старейшины окрепла как никогда. Он осознал, что весь клан Учиха вёл себя донельзя близоруко и эгоистично. Лишь он сам и этот юноша ясно видели ту опасную ситуацию, в которой оказались их сородичи.
Старик не мог не почувствовать лёгкого самодовольства.
«Что ж, отлично! Пусть этот старик спасёт Учиха. Пришло время мне по-настоящему сразиться за будущее клана!» — подумал он.
Пока ветеран размышлял об этом, Шаринган в его глазах разгорался всё ярче и ярче. Томоэ, некогда наполненные тяжёлой убийственной аурой, постепенно утрачивали свой пугающий, давящий эффект, приобретая чистые, великолепные оттенки драгоценного камня.
Его додзюцу совершило качественный скачок.
Раймон быстро заметил эту перемену. И в тот же миг его сердце наполнилось дикой радостью.
«Мой Шаринган продвинулся ещё на шаг. Сила додзюцу возросла почти вдвое по сравнению с тем, что было раньше. Хотя это ещё не уровень Мангекё, но уже далеко за пределами обычного Шарингана с тремя томоэ. Это критическая точка, грань между тремя томоэ и Мангекё Шаринганом».
«К сожалению, этот последний шаг подобен пропасти между мирами. Боюсь, мне не суждено пересечь эту границу при жизни», — с грустью вздохнул про себя старейшина.
Впрочем, он не был чрезмерно жадным.
В конце концов, говорят, что пробуждение Мангекё Шарингана приносит несчастья. Если можно навсегда избежать открытия этих глаз в обмен на счастье близких, то что в этом плохого?
Учиха Тенсю не знал, о чём именно думает Раймон, но он определённо заметил изменения в его додзюцу.
Тем не менее, юноша продолжил свою речь:
— Кроме того, нам необходимо заранее подготовить убежище вдали от Деревни Скрытого Листа, где-нибудь в Стране Огня. Это нужно на случай, если мы не сможем удержать позиции, чтобы клан Учиха мог в любой момент эвакуировать часть своих людей из Конохи. Что бы ни случилось, у нас всегда должен быть путь к отступлению. И касательно этого пункта...
— Я предлагаю, чтобы я лично взял на себя ответственность за эти вопросы! — твёрдо заявил Учиха Тенсю. — В конце концов, после предательства старейшины Учихи Мина, кто знает, скольких ещё членов нашей семьи одурманили эти годы мнимого мира! Поэтому мы должны быть предельно бдительны.
Пока Учиха Тенсю говорил, его красивое молодое лицо стало суровым. Он выглядел как человек, который ради блага семьи готов хранить строжайшую тайну.
Но на деле, под прикрытием этих слов, он начал реализовывать свои истинные намерения, закладывая фундамент для собственного предприятия.
Даже если это действительно поможет Учиха обрести запасной план, он мог убить двух зайцев одним выстрелом, получив ресурсы и поддержку для своих внешних операций. Не было причин отказываться от такой возможности!
Более того, нынешняя сила Учихи Тенсю уже достигла уровня элитного чунина, но у него было слишком мало реального боевого опыта, опыта убийств. Чтобы продвинуться дальше, реальные сражения и тренировки во внешнем мире были абсолютно необходимы.
Нужно понимать, что каждый шиноби уровня джонина... можно сказать, прошёл через бесчисленные битвы. Они были практически машинами для убийства.
Более сильные ниндзя, начиная с элитных джонинов... та жажда убийства, которую они конденсировали в себе, будучи просто высвобожденной, могла заставить обычных людей полностью утратить волю к сопротивлению.
Что уж говорить о сильных мира сего уровня Каге. Они могли убивать одной лишь своей аурой.
И одним из необходимых условий для достижения этого было позволить своему духу закалиться через достаточную отвагу. Убийство было лучшим способом взрастить это качество. Это также являлось непреложным условием для становления могущественным воином.
Учиха Тенсю не противился этим убийствам.
Как гласит древняя мудрость: убил одного — преступник, убил десять тысяч — герой, убил девять миллионов — герой среди героев.
Очевидно, что если он хотел совершить великие деяния, недоступные обычным людям, как он мог сделать это, не замарав руки кровью?
Более того, мир шиноби — это мир, где человек человеку волк. Весь мир построен на выживании сильнейших.
Если ты не пожираешь других... как ты сможешь стать высшим существом?
Ооцуцуки Кагуя поглотила всех людей и энергию целой планеты, и с ней ничего не случилось; она стала Богиней Кролика.
Мудрец Шести Путей поглотил чакру и души умерших со всей планеты, и разве он не стал Рикудо Сеннином?
Другие члены клана Ооцуцуки пожирали по несколько планет, и с ними тоже ничего дурного не происходило.
Даже герои и выдающиеся личности его прошлой жизни, такие как Цинь Шихуанди и Чжу Юаньчжан, которых восхваляли, преклонив колени, совершали различные акты уничтожения семей и грабежи. Но до тех пор, пока деяния были достаточно грандиозными, а враги и их потомки полностью истреблены, оставшиеся люди были либо их собственными потомками, либо потомками министров, которые пели им дифирамбы. Ради репутации своих предков они предпочтут исказить все факты и, встав на колени, скажут, что те поступили хорошо, поступили правильно, совершили великое. Разве здесь не тот же принцип?
Конечно, с самого начала цель Учихи Тенсю была ясна: шаг за шагом подняться на самую вершину и завладеть всем.
А убийство... было лишь инструментом для достижения этой цели.
Поэтому Учиха Тенсю не собирался упиваться низкоуровневой резнёй.
Исходя из этих потребностей, Учихе Тенсю нужно было покинуть деревню — будь то ради роста силы или других аспектов.
Обновлено: 20.02.2026