Учиха Тенсю не стоял на месте в своем развитии.
Однако он не забывал и о людях, которые его окружали.
В конце концов, сначала нужно стать элитой самому, а затем взрастить следующее поколение элиты!
Учиха Тенсю был человеком слова.
Он не только обучал своих подчиненных, сплотившихся вокруг него, тому, что узнал в ходе элитных тренировок клана Учиха, но и делился другим важным опытом. Испытав на себе благотворное влияние особых эликсиров для культивации во время тренировок, он понял, насколько сильно эти средства повышают способности.
Он не мог узурпировать это преимущество.
Хотя его подчиненные не могли получать эликсиры бесплатно, они могли приобрести их на средства своих семей.
Что касается того, готовы ли семьи платить за своих детей — тут и говорить нечего: никто не хочет, чтобы их ребенок оставался слабым. Даже после того, как клан Учиха внедрил план «Элитный шиноби», другие члены клана, не прошедшие отбор, тратили огромные суммы на покупку зелий, чтобы укрепить свой путь ниндзя.
Даже тем, кто был совсем на мели, Учиха Тенсю помогал.
Конечно, не раздавая деньги напрямую.
А через сотрудничество.
Именно здесь в игру вступали маленькие изобретения Учиха Тенсю. Пообщавшись с родителями своих товарищей, он передал им свои знания в форме долевого участия. С Седьмым старейшиной в качестве покровителя и репутацией Тенсю как юного гения, никаких неожиданных проблем не возникло.
Все его соратники получили финансовую поддержку от родителей.
К настоящему моменту его товарищи уже достигли уровня генинов, умело используя Технику Трёх Тел и несколько низкоуровневых ниндзюцу. Далее им предстояло непрерывно тренировать контроль чакры и продвигаться к уровню элитных генинов.
А доля прибыли от этих небольших изобретений служила для Учиха Тенсю лучшим алиби, объясняющим наличие у него сбережений!
Что касается первых двух изобретений — технологии зернохранилищ, принесшей ему место в элитной программе обучения, и прочего — об этом не стоило и говорить.
Оставалось производство спирта.
Хотя он заработал на этом огромную сумму, Учиха Тенсю не смел забирать её себе открыто из-за колоссальных объемов.
Он лишь попросил Учиха Раймона припрятать деньги для него.
В конце концов, несколько сотен миллионов рё в его доме выглядели бы слишком подозрительно; лучше было пока оставить их в тайнике.
Говоря о продаже спирта: после того как это дело было поручено Седьмому старейшине, Учиха Раймону, обе стороны договорились, что половина прибыли будет принадлежать самому Учиха Тенсю.
Зная, что товар пойдет на ура, Учиха Тенсю не требовал слишком многого и согласился на предложенный метод продаж.
Спирт, как важнейший стратегический материал, получаемый из зерна (которое само по себе является необходимостью), может использоваться не только как сырье для различных алкогольных напитков, но и обладает мощным стерилизующим и дезинфицирующим эффектом при обработке внешних ран в медицине.
Не стоит недооценивать этот момент.
Не говоря уже о ранениях, полученных в боях между шиноби: ссадины, ожоги от ниндзюцу, поражения электричеством. Как правило, обычные люди, попавшие под удар ниндзюцу, погибали или оставались калеками.
Обычно попадание под ниндзюцу означало либо мгновенную смерть, либо медленное, мучительное ожидание конца.
В эпоху, когда медицинские ниндзюцу еще не были широко распространены, лишь немногие владели ими, да и то не слишком искусно.
Даже если внутренние повреждения раненого шиноби были не критичны, внешние инфекции становились смертельной угрозой.
Знания о травах, которые можно было использовать, опирались на метод проб и ошибок и не давали гарантированного результата.
Некоторые раненые, сами того не ведая, сталкивались с ухудшением состояния, медленно превращаясь из пациентов с легкими травмами в безнадежных больных, просто ожидающих смерти.
Ведь не у каждого есть шаринган, чтобы видеть вирусы, постоянно разъедающие их жизнь.
Но спирт мог это изменить.
Он напрямую воздействовал на все внешние бактерии и вирусы.
Это был важнейший стратегический ресурс.
Поэтому с самого начала старейшину Раймона попросили обращаться с этим делом осторожно и ни в коем случае не допустить утечки информации, особенно к таким людям, как Учиха Мин. Учиха Раймон согласился всем сердцем, так как этот Учиха Мин был одним из старейшин, поддерживающих Учиха Кина — противника Раймона.
Как только Учиха Тенсю создал технологию, Учиха Раймон запустил непрерывное производство. В конце концов, рыночная цена зерна была смехотворно низкой — двадцать рё за полкило, что равнялось стоимости одной миски рамена в Конохе. Даже с учетом высоких цен в Конохе, зерно стоило копейки. У клана Учиха было множество поместий, и в прошлом зерно просто гнило и плесневело.
Но теперь, с появлением технологии перегонки, помимо запасов для собственных нужд и семенного фонда на следующий год, всё остальное можно было пустить на спирт. Можно было не только разрабатывать различные пропорции для создания алкогольных напитков на продажу в Стране Огня ради прибыли.
Можно было производить чистый спирт — стратегический материал, специально продаваемый высокопоставленным чиновникам, знати, богатым торговцам и семьям самураев.
Даже продажа небольшого количества могла принести целое состояние!
В конце концов, эти социальные слои контролируют огромные богатства и чрезвычайно дорожат своими жизнями.
Столкнувшись с чем-то, что может спасти им жизнь, они обязательно купят это и будут хранить, даже если это стоит баснословных денег.
В ответ на это Учиха Тенсю сразу установил пугающую цену — десять тысяч рё.
Услышав цену, которую назвал Тенсю, Учиха Раймон остолбенел и в какой-то момент решил, что мальчишка сошел с ума.
Тогда Учиха Раймон громко воскликнул:
— Десять тысяч рё за бутылку спирта? Эти даймё что, идиоты? Как они вообще могут это купить?!
Но факты доказали правоту Учиха Тенсю.
Разве какие-то десять тысяч рё за флакон стоят колебаний?
Сомневаться даже секунду было бы оскорблением для правящего класса Страны Огня!
Обновлено: 20.02.2026