Глава 2. Поступление в Академию ниндзя
Время летит незаметно, и вот прошло уже полгода.
Состояние Учихи Шина с каждым днём становилось всё стабильнее. Его взгляд, некогда рассеянный и растерянный, обрёл живость и осознанность.
Именно это, пожалуй, и стало одной из причин, почему он до сих пор жив. В мире ниндзя глупцам не выжить. Даже обычным людям здесь достаётся немало страданий.
После смерти родителей кое-кто из клана о нём всё же позаботился: обеспечили базовые нужды, выделили ежемесячное пособие. Как-никак, клан Учиха – большой клан, и, несмотря на свою гордость и скупость, они не могли совсем отвернуться от ребёнка, родители которого отдали жизнь на войне, особенно учитывая, что его отец был Джоунином.
Первые полгода после трагедии в клане ещё оставалась скорбь, и за Шином действительно присматривали. Всё же ему было всего пять лет. Его могли считать сломленным ребёнком, потерявшим семью - а значит, не всё потеряно. Возможно, даже пробудит Шаринган. Кто знает?
Но чуда не произошло.
Примерно еще через полмесяца разум Шина начал немного проясняться. Хотя фрагменты воспоминаний из прошлой жизни всё ещё вызывали путаницу, он уже мог вести базовую повседневную жизнь. Покупки, готовка - всё это не требовало особых усилий, лишь наличие рук и базовой логики.
Те, кто временно присматривал за ним, убедились: мальчик не отстал в развитии и справляется сам. А раз Шаринган не пробудился даже после утраты родителей, значит, его талант не слишком велик.
Проявив немного вежливого сочувствия, они ушли.
Максимум, что могло происходить после этого - старейшина, заведующий делами клана, время от времени посылал кого-то проверить: жив ли ещё Шин. Если жив - значит, пособие продолжается. Если нет... ну, что ж, печально.
Тем не менее, даже спустя столько времени "адаптации", Шин всё ещё предпочитал одиночество. Он почти никуда не выходил и большую часть времени проводил в доме. Это помогало ускорить ассимиляцию с воспоминаниями прошлой жизни и было гораздо безопаснее, чем блуждать по деревне.
У него время от времени случались приступы забытья: в лёгкой форме - головная боль, в тяжёлой - потеря сознания и потухший взгляд.
В домашних условиях подобные состояния не вызывали проблем. Но именно по этой причине он не рисковал лишний раз выходить из дома.
Что до физической подготовки, Шин понимал: несмотря на то, что тела в этом мире развиты лучше, чем в его прошлом, с текущим возрастом - менее шести лет - торопиться не стоило. Он решил заняться телом позже, когда разум полностью восстановится.
Так, постепенно, его отношения с окружающими стали отчуждёнными - и с членами клана, и с жителями деревни.
Но для Шина это было даже на руку. Во-первых, раньше он почти не общался с другими детьми. Появись он вновь - и его, скорее всего, уже никто не вспомнит. Во-вторых, после полного слияния с воспоминаниями прежней жизни, его поведение неизбежно изменится. Пока он остаётся незаметным - всё идёт по плану. А если всё-таки кто-то что-то заметит… остаётся лишь молиться местным богам. Хотя в этом мире и не ясно, существуют ли они вообще.
Судя по ситуации, даже если Бог тут и есть, толку от него мало. Если он и вправду существует, то либо слишком слаб, либо попросту безразличен.
Так всё и шло своим чередом. Шин восстанавливал разум, клан Учиха был занят демонстрацией своей силы, жители Конохи - войной, даймё - жалел казну, а хуже всего приходилось обычным жителям за пределами деревни, которые бежали от войны и молились о её скорейшем завершении.
Но спустя полгода всё изменилось. Академия ниндзя начала новый набор учеников.
И в этот момент о Шине снова вспомнили в клане.
Академия была создана по инициативе Сенджу Тобирамы - Второго Хокаге. Её главной целью было обучение детей из семей простых граждан. Несмотря на то, что в то время доминировали кланы-ниндзя, благодаря усилиям Сенджу Хаширамы и поддержке со стороны жителей деревни, в Академии преобладали именно дети простых жителей. Кланы ниндзя не особо стремились отправлять туда своих детей - у них были свои методы подготовки.
Но простолюдины - есть простолюдины. У них нет ни секретных техник, ни поддержки клана, ни особых ресурсов. Поэтому братья Сенджу начали процесс интеграции клана в общее сообщество, надеясь, что и другие кланы последуют их примеру.
Таким образом, кланы обязали направлять часть своих детей в Академию. Надежда была в том, что через «Волю Огня» и общую систему образования удастся укрепить связи между простыми людьми и кланами-ниндзя. Создать деревню, где все «единое целое».
Как говорится, сверху - политика, снизу - уловки. Хаширама, возможно, переоценил человеческую природу. Даже с помощью Тобирамы кланы ниндзя продолжали существовать обособленно. Некоторые даже открыто противостояли власти.
Однако при Хашираме и Тобираме всё же удалось ввести практику: кланы должны отправлять хотя бы часть детей в Академию. Некоторые делали это ради демонстрации лояльности.
Клан Учиха в этом плане был особенно активен. То ли ради показухи, то ли из чувства долга, а может - из-за большого количества людей, но в Академию они отправляли почти всех, включая сирот. Даже тех, кого обучали втайне старейшины.
Все - ради Воли Огня.
Иронично, но, возможно, именно клан Учиха (вторым после Сенджу) лучше всех воплотил в жизнь «Волю Огня». Только вот понимания политики им явно не хватало. Если бы они лучше разбирались в этом, возможно, трагедия в будущем их бы миновала.
Ведь клан Учиха - один из сильнейших. Их мощь доказана в реальных сражениях. А клан Сенджу… кто они такие без Хаширамы? Настоящий Учиха признаёт лишь одного Сенджу - Хашираму.
А Сенджу Тобирама? Кто он вообще?
Так или иначе, Учиха Шин оказался в Академии - в нужное время и в нужном месте. Он сидел на тренировочной площадке, слушая длинную речь Сарутоби Хирузена, Третьего Хокаге.
Правда, учиться ему предстояло не в классе А, а в классе В.
Обновлено: 20.01.2026