Вечером в дом Макото доставили приглашение.
Это было письмо от Фугаку, в котором он приглашал Макото на следующий день посетить клан Учиха.
Макото был в гостиной и обсуждал дела клана с несколькими старейшинами.
Многие проблемы не могли быть решены только его прямыми указаниями; для этого требовалось участие других членов клана.
Когда собрание подходило к концу, один из членов клана ненавязчиво предложил Макото подумать о женитьбе.
Помолвка Хидзаси и Аяри была внезапно расторгнута без видимой причины, а Макото раньше был очень близок с Аяри, что, естественно, породило слухи.
Если бы произошло то, чего они ожидали, это выглядело бы не очень хорошо.
Ранее Макото заявил, что ему не нужно их беспокойство по поводу его брака, но они не хотели говорить об этом напрямую.
Вместо этого они тонко намекнули, что, поскольку численность клана Хьюга сокращается, лидеру клана нужно подавать пример.
Помимо вопроса о браке, некоторые участники также спрашивали, когда он планирует изменить цвет глаз.
Смена глаз означала замену Бьякугана, и члены клана сочли странным, что у Макото, главы клана Хьюга, не было Бьякугана.
В прошлом Макото делал всё возможное, чтобы предотвратить это из-за Печати Птиц в Клетке, но теперь эта проблема решена.
Для него было вполне естественно снова переключиться на Бьякуган, ведь Бьякуган не был обычным глазом и действительно мог обеспечить ему бесчисленные преимущества.
Хотя эти Бьякуганы сейчас находятся у Орочимару, если Макото захочет получить пару, Орочимару наверняка не откажет.
Однако Макото не спешил с решением этого вопроса.
Смена глаз не оказала бы существенного влияния на его нынешнее положение, поэтому он сказал членам клана, что спешить некуда.
Орочимару почти не продвинулся в своих исследованиях Бьякугана и в частном порядке спросил об этом Макото.
Когда Макото впервые встретился с Орочимару, тот пообещал помочь ему в исследованиях Бьякугана.
Макото не рассказал ему о Тенсейгане.
Не говоря уже о том, что вероятность успешного исследования была очень низкой, даже невозможной, но информация о Бьякугане была для него козырем.
Прежде чем передать его, ему нужно было быстро восстановить собственные силы.
Точнее, ему нужно было как можно быстрее расширить сферу своего влияния.
На следующее утро Макото получил повестку от Анбу Орочимару.
Однако он направился не в здание Хокаге и не к дому Орочимару, а в свой недавно созданный временный исследовательский центр.
Орочимару перенёс свою секретную базу из-за пределов деревни в саму деревню.
Исследовательский центр, который он финансировал через даймё, только начинал строиться, и многие документы и оборудование хранились во временной исследовательской лаборатории.
Однако это место было недоступно даже для личного Анбу Орочимару, который мог только охранять его снаружи.
Помимо Орочимару, войти в храм могли только два человека — Макото и Анко.
Когда Макото пришёл, он столкнулся с Абко, который нёс Орочимару завтрак, и увидел, что Орочимару с трудом сдерживает волнение.
Похоже, он не спал всю ночь.
«Макото, ты принёс мне нечто великое», — сказал Орочимару, расхаживая вокруг стола для вскрытия, на котором лежал труп Белого Зецу. Он смотрел на него так, словно это было драгоценное сокровище.
Увидев это, Макото нарочно спросил: «Вы сделали какие-то открытия, господин Хокаге?»
Орочимару тут же оживился: «Этот труп не принадлежит обычному человеку. Я подозреваю, что это может быть форма жизни, созданная каким-то особым способом».
"Его клетки обладают невероятным уровнем активности, намного превышающим уровень нормального человека, что наделяет его ужасающими регенеративными способностями.
Он также обладает удивительной способностью к адаптации и может быть пересажен любому организму или человеку.
Макото был несколько удивлён.
Орочимару добился такого прогресса всего за два дня?
Орочимару пробормотал себе под нос: «Если я смогу массово производить эту форму жизни, то у меня будут идеальные подопытные для любых будущих экспериментов и исследований».
Более того, по его мнению, клетки этого трупа значительно превосходили человеческие клетки.
Возможно, он даже смог бы создать идеальное человеческое тело.
Это стало бы идеальным дополнением к запретной технике, которую он разработал, вдохновившись своей работой по преобразованию духа.
Макото предложил более практичное применение: «Можно ли использовать это в деревенской медицине, чтобы помочь тем, кто потерял конечности на войне, восстановить их?»
Орочимару слегка удивился, но, поразмыслив мгновение, кивнул.
«Это возможно».
Он вообще не рассматривал этот аспект; он думал только о своих будущих исследованиях.
Что касается жителей деревни, то ему, похоже, было всё равно.
Анко, которая не понимала, о чём они говорят, заскучала и начала есть завтрак Орочимару.
«Господин Хокаге».
Взгляд Макото дрогнул, и он вдруг сказал:
«На днях, когда я столкнулся с этим существом, я услышал, как оно произносит особое имя».
Орочимару не сводил глаз с трупа Белого Зецу и как ни в чём не бывало спросил: «Что это было?»
«Учиха Мадара».
«…»
Орочимару замер, услышав это, а затем взглянул на Макото.
«Учиха... Мадара?»
Человек, который умер несколько десятилетий назад?
Он оглянулся на труп Белого Зецу, и его глаза заблестели.
«Ты уверен, что не ослышался?» — спросил Орочимару.
"Казалось, это существо думало, что может легко убить меня.
Когда я ввёл в поиск имя «Мадара», он сразу выдал, что это был Учиха Мадара, который когда-то построил Коноху вместе с Первым Хокаге, — медленно произнёс Макото.
Всё это было сфабриковано, но в то время, кроме Рин, не было других свидетелей.
Поскольку Рин — ученица Минато, станет ли Орочимару действительно конфликтовать с ней из-за этого?
«Что ещё там было написано?» — спросил Орочимару, продолжая давить.
«Больше ничего. Похоже, это существо напало на Рин с определённой целью», — ответил Макото.
Орочимару замолчал, погрузившись в раздумья.
Поначалу эта ситуация казалась совершенно абсурдной.
Если бы Учиха Мадара был ещё жив, ему было бы по меньшей мере семьдесят или восемьдесят лет.
Старик на пороге смерти — каким бы могущественным он ни был в прошлом, сможет ли он противостоять течению времени?
Но перед ним лежал труп Белого Зецу, и прямо перед ним открывался совершенно новый путь для экспериментов над людьми, который он ещё не исследовал.
Он подумал о другом варианте — том, к которому всегда стремился!
«А что насчёт Рин?» — внезапно спросил Орочимару.
«Она отправилась на передовую», — ответил Макото.
Услышав это, Орочимару тут же нахмурился.
Поскольку это было после Рин, ты...
Он посмотрел на спокойное лицо Макото и быстро взял себя в руки.
Возможно ли, что Макото не думал о том, о чём думал?
Анко, сидевшая в стороне и наблюдавшая за тем, как они обмениваются напряжёнными взглядами, растерялась ещё больше.
Какое отношение это имеет к Рин?
Орочимару долго размышлял в тишине.
Его интерес к Учихе Мадаре был обусловлен предположением, что если Мадара мог управлять чем-то вроде Белого Зецу, то он, должно быть, в совершенстве владел техниками управления человеческим телом.
В настоящее время исследования Орочимару в области анатомии человека всё ещё находятся на ранней стадии.
Он занялся этим направлением, вдохновившись техникой переноса души, которая натолкнула его на мысль о достижении бессмертия путём замены вместилища его души.
Другими словами, будущая реинкарнация «Живого трупа» (Эдо Тенсей).
«Каков твой план?» — спросил Орочимару.
«Выманить змею из норы?»
Макото спокойно ответил:
"Если враг действительно Учиха Мадара, старый монстр, проживший так много лет, он, несомненно, будет гораздо хитрее, чем мы можем себе представить.
То, что мы выманим, может оказаться не самой змеёй, но это точно приведёт нас к разгадке.
Поскольку на передовой пока спокойно, Минато вмешается, если потребуется.
Обновлено: 20.01.2026