Тренировочная площадка Корня.
Два холодных огня скрестились в воздухе. Под звон стали две фигуры разного роста, одна высокая, другая низкая, упали на землю.
— Хотя основой ниндзя являются чакра и три техники ниндзюцу, но прежде всего, тело, которое может всё это выдержать, — вот ключ. Даже если бы у тебя был талант Первого поколения, нельзя перегружать своё тело.
Като Макото держал в руке Стандартный ниндзя-меч Корня, острие меча было направлено в землю, не дрогнув ни на дюйм – он был ужасающе статичен.
А стоял напротив него, держа в правой руке короткий нож горизонтально, и настороженно смотрел на человека перед собой.
Раньше, даже если противников было трое или пятеро, он не испытывал такого давления, как сейчас. Он не мог определить направление удара противника, и следов, как будто антилопа повесила рога, не оставалось.
Сам того не осознавая, он начал форсировать свое тело, используя сжатую чакру для его усиления, заставляя его соответствовать скорости противника.
Такой талант к выбросу чакры практически не встречается у обычных ниндзя. Като Макото видел его лишь в описании пределов родословной клана Сенджу.
Опираясь на собственную отличную физическую форму и способность использовать чакру, он мог точно контролировать её, концентрировать по всему телу, окутывать им всё тело, а затем высвобождать мощную силу.
Если бы А был взрослым, проблем бы, естественно, не возникло. Но сейчас он еще ребенок. Перегрузка тела приведет к тому, что питательные вещества, изначально предназначенные для физического роста, будут тратиться на бой, что снизит его будущие достижения.
— Использование этой силы слишком рано ограничит твой рост. Тебе следует научиться контролировать себя, тренировать свой разум, а затем усмирять её, вместо того чтобы становиться рабом силы.
Като Макото всегда считал, что в системе образования Конохи что-то не так. Возможно, дети слишком рано начинали учиться, их понимание мира было поверхностным, что сказывалось на формировании характера, и потому столь многие подростки сбивались с пути.
Какаши — один из них, младший сын Третьего Хокаге — тоже, да и Учиха Итачи, чего уж греха таить, был немного не в себе.
Наши предки знали: не следует алхимией заниматься в юности, а боевым искусствам — в старости.
Макото Като не желал, чтобы А погиб в дороге, не успев вырасти. Честно говоря, он был единственным оставшимся талантом, прочие явно уступали ему.
Внезапно тело Като, другого прибывшего сюда, размылось, а затем разделилось на трое, атаковав с флангов и сверху, используя рубящие, колющие и мельтешащие удары.
— Микаэлукида? Нет, это ещё и физический клон. Как наставник, я рад, что ты способен делать выводы на основе одного примера.
Като Макото просто стоял, не произнося никаких печатей и не совершая никаких движений руками. Он выждал подходящий момент, и когда ниндзя, нацеливший на него меч сверху, оказался в шаге от цели, он ударил правой ногой по позвоночнику меча. Одновременно двумя пальцами он зажал короткий меч, метавшийся поперёк, и оттянул его вверх, блокируя последний меч, рубивший сверху.
Когда клинки столкнулись, чакра сконцентрировалась на кончиках пальцев.
Цзееен!
Словно звук металла, три фантомных клона отлетели назад.
Лишь уловив момент и применив физические приёмы, он смог полностью прорвать обманчивое окружение Кадая с помощью "Лунного танца".
В прошлой жизни Като Макото прославился в человеческом мире как представитель злой секты, благодаря своему мастерству боевых искусств. В этой жизни лишь прежний Коноха Белый Клык, Хатаке Сакумо, оказал ему некоторое давление в совершенствовании физических навыков. Остальные же, даже Третий Райкаге, были в его глазах лишь посредственностью.
— Это еще не все, сенсей!
Неподалеку истинное тело Цзя собирало чакру. С помощью Шарингана было видно, что чакра в его теле была обильнее, чем когда-либо.
Атаки мечника, направленные на Като Макото, снова усилились, только на этот раз их число возросло в десять раз.
А практиковался с Като Макото уже некоторое время, но ни разу не смог его победить, не говоря уже о том, чтобы коснуться края его одежды.
В этот раз появилась такая мысль, и он должен был добиться беспрецедентных результатов.
Если один человек не справится, попробуют двое. Если и это не поможет, то четверо. Кто-нибудь обязательно добьется успеха.
Этот фантомный танец меча, созданный с помощью клонов Дзюцу Стихии Дерева и Танца Полумесяца, — техника ниндзюцу, основанная на этой идее.
Небо наполнилось иллюзорными клонами, атакующими слоями мечевых теней, а центральной точкой, где они сходились, был как раз Като Макото, одетый в черное, с белыми волосами, стоящий, заложив руки за спину.
— Если основа непрочна, земля затрясется. Вы все еще не понимаете, что происходит со всей этой мишурой.
Как только мечи приблизились, Като Макото взмахнул своим длинным мечом. Он рубил, колол, рассекал и наносил удары. Каждое движение, каждый стиль были отточены вновь и вновь, и он сплел вокруг себя плотную сеть клинков, способных оттолкнуть, отклонить или блокировать входящие ниндзя-мечи, делая ее совершенно непробиваемой.
Летят щепки, в воздух взмывают ниндзя-клинки. Среди них сверкают и сверкают острые лезвия, и наконец, прорвав все иллюзии, они оседают на его коротких плечах.
— Мой предел деревянных клонов — триста, но к учителю одновременно могут приблизиться только десять. Остальные могут только наблюдать. Это искусство еще не совершенство.
Защитный шлем, болтавшийся на голове доспехов, раскололся надвое и соскользнул с его тяжело дышащего носа.
Все его старания казались совершенно несостоятельными перед учителем, который даже не вспотел.
— Это не твоя главная проблема. При необходимости я тоже могу использовать сотни или тысячи клонов, но это не ключ к определению победы или поражения.
Не успел Като Макото как следует закончить, как, прежде чем Цзя успел увидеть, как учитель складывает печать, он внезапно почувствовал холодное лезвие, обвившее его шею.
Окруженный бесчисленными клиньями Като Макото, Цзя в этот момент забыл дышать.
— Когда?
Он пришел быстро и так же быстро исчез. В мгновение ока остался лишь настоящий учитель.
Завершение искусства одухотворения означало не только освобождение души, но и изменение способа исполнения техник.
Като Макото рассматривал чакру как внутреннюю энергию и управлял ею по своей воле, позволяя ему полностью высвобождать ниндзюцу.
— Твоя главная проблема в том, что твой фундамент недостаточно прочен. Ты не заложил прочного основания. Ты слепо полагаешься на свою сильную чакру и физическую форму, думая, что сможешь сокрушить других этой силой.
Это нетрудно понять. Если скорость и сила недостаточны, а физические приемы имеют изъяны, человек захочет использовать внешние силы, такие как чакра и клоны, чтобы компенсировать их, вместо того чтобы думать об усовершенствовании техник и тренировке тела.
В конце концов, первое более эффективно, в то время как второе требует большего терпения. Те, кто надеется срезать путь, выбирают первый.
«Почти получилось, но в самый ответственный момент всегда чего-то не хватает.
Когда жизнь висит на волоске, это становится крайне важным.
А. опустил голову и не смел перечить. Хотя он сам так не думал, но, по сути, поступал именно так.
– Начиная с завтрашнего дня, просыпаясь утром, не отрабатывайте приемы. Повторите каждое базовое движение пятьсот раз. Я вернусь, чтобы посмотреть, как у вас успехи.
Макото Като не стал упоминать практику Высвобождения Дерева, потому что видел свиток, который Данзо передал Цзя, содержавший базовый метод циркуляции чакры, но не ключевой метод её очищения.
Легко понять, что это основа, передаваемая из поколения в поколение кланом Сенджу. Даже прямой ученик, такой как Сарутоби Хирузен, не получил её, поэтому, естественно, у Тёмной Руки Ниндзя её тоже не было.
— Мы должны найти способ добыть её.
Глядя на своих учеников, усердно тренировавшихся после отдыха, Макото Като с удовлетворением отметил:
Этого ученика стоит развивать».
Обновлено: 19.01.2026