Глава 27Глава 27

Война между царствами Огня, Молнии и Земли завершилась совместной победой Конохи и Ивагакуре, тогда как царство Молнии понесло огромные потери. Сильное снайперское искушение Ооноки, пренебрегающего собственной безопасностью, привело к ничьей в последней битве между Конохой и Ивагакуре. С благословением природной энергии третья стадия Сусаноо могла противостоять разрыву Пыли и замедлить передвижения Ооноки. В сочетании с неуловимыми золотыми вспышками это могло нанести смертельный удар Цхучикаге, если тот потеряет бдительность. Потерпев два поражения, Ооноки взмыл еще выше и время от времени устраивал внезапные атаки Пыли. Его полетная способность делала его непобедимым, и Като Макото с Намикадзе Минато могли лишь пассивно принимать удары в течение некоторого времени. Изначально Като Макото хотел применить масштабную технику фей ветра, но Намикадзе Минато отговорил его, и он не стал этого делать. Поражение Ивагакуре задело самые чувствительные струны Ооноки. Если бы бой продолжился, обе стороны оказались бы в ситуации жизни и смерти. К тому же, на востоке располагалась Киригакуре, поэтому Конохе необходимо было сохранить достаточно сил для борьбы с ней. Хуанту, спешно прибывший на место, также посоветовал старику успокоиться, поскольку, если бой продолжится, в Яньинь не останется никого. В итоге Ооноки и Като Макото смогли лишь подавить гнев и мирно пожать друг другу руки. Командиры обеих сторон питали друг к другу неприязнь, поэтому переговоры пришлось поручить Хуанту и Нара Шикаку. Ивагакуре предложила разделить прибыль поровну — 50 на 50, как Коноха предлагала изначально, но получила решительный отказ. — Вы сначала не согласились, а теперь хотите тех же условий, что и прежде? Ни за что. Като Макото встретился с Шикаку, и раздел должен был составить 7:3, в пользу Конохи — семь, Ивагакуре — три. Ооноки был так зол, что развесил бороду и сверкал глазами. Согласно соотношению 70:30, после всей войны Ивагакуре превратилась бы в простого помощника Конохи. Это было абсолютно неприемлемо. Командиры обеих сторон чуть было не подрались из-за этого, но, к счастью, убеждения их подчиненных заставили каждого отступить на шаг, и они достигли соглашения, разделив добычу в соотношении шесть к четырем. Като Макото обернулся и, улыбнувшись, повел своих подчиненных обратно в северный лагерь для доклада. Попутно Коноха подчинила себе северные страны, такие как Страна Источников и Страна Мороза. В этот момент Коноха наконец-то получил самый лакомый кусок Третьей Повойны. Припасы, разграбленные Ивагакуре из Страны Молний, принесли лишь некоторую прибыль, что считалось небольшой выгодой. Хуже всего пришлось Кумогакуре. Третий Райкаге был убит, Страна Молний разграблена, а Кумогакуре понесли тяжелейшие потери. Столкнувшись с откровенным грабежом и угрозами со стороны Ивагакуре и Конохи, они не посмели даже произнести слова протеста. Четвертый Райкаге стоял в кабинете Каге на вершине горы, глядя на опустошенную страну и вздыхая. «Это лучше, чем быть уничтоженным, а страна и деревня — разрушенными». В северном лагере Конохи Данзо Шимура и Джирайя готовили еду в лагере, чтобы приветствовать победоносную экспедиционную силу. — Это прекрасно. Война на северо-западе разрешена, и в Конохе наконец-то воцарится мир. Джирайя откинулся на спинку стула, глядя в окно на ниндзя Конохи, празднующих за пределами палатки, с расслабленной улыбкой на лице. Три самых сильных государства в мире ниндзя определили победителя, и остальными можно не беспокоиться. — Слишком наивно, Джирайя. Пока существуют эгоистичные желания, война никогда не исчезнет. Шимура Данзо, сидевший наверху, без оглядки на обстановку опроверг его заблуждение. Ниндзя внизу могут отдыхать и расслабляться, но они, лидеры, должны быть предельно ясными и не допускать самодовольства. Все твердили, что он — воинственный дурак, но никто не задумывался: за пятьдесят с небольшим лет с момента основания деревни Листа прошло уже три Великие войны шиноби, и деревня Листа всегда была в них замешана. Действительность доказывала: от войны не уйти, лишь бы этого сильно желать. Только активно отвечая на вызовы войны, можно остаться в живых в долгосрочной перспективе. «Иногда можно расслабиться, но если постоянно находиться под высоким давлением и в режиме боевой готовности, то сломаешься». Като Макото знал, что слова учителя — чистая правда, но все живые существа — люди, а не машины, и не каждый может, подобно учителю, «устранять бедствия и решать проблемы» деревни Листа в течение всего года. Это и была одна из причин, по которой Данзо был непопулярен. Он хотел, чтобы все выжигали самих себя ради деревни Листа. Если бы кто-то один так поступал, его можно было бы назвать «святым», но если бы так действовали все, кто бы это выдержал? «Да, да, господин Данзо и Сенсей, сегодня хороший день, вам бы тоже стоило расслабиться». Намикадзе Минато, следуя за словами Като Макото, поспешил сгладить обстановку. Жёлтая Вспышка был человеком рассудительным. Он прекрасно знал, что его учитель и дядя на самом деле не ссорятся. Они просто пытались убедить старших шиноби, расслабившихся и утративших концентрацию, вернуться к своим обязанностям. На середине ужина Като Макото потерял интерес и начал обдумывать свои дальнейшие шаги. Усиление, принесённое Шаринганом, превосходило все его ожидания. Он полагал, что Мангекё — это предел, но после того, как он в битве против Ооноки насильно открыл третью стадию Сусаноо, в его сознании автоматически появилась и закрепилась информация, оставшаяся в родословной крови его Мангекё. Пусть Сусаноо и называют силой бога Учиха, по сути своей он остался воплощением чакры. Зрительная сила — это особая форма чакры, или же её видоизменение, трансформированное из иньской чакры, утонченной духовной силой. Именно поэтому Като Макото смог силой пробудить Мангеккю — его сила души была слишком велика. Сусаноо имеет шесть форм. Базовая скелетная форма, материализующая ограниченное количество костей, таких как рёбра и руки, для защиты от атак. Эта форма позволяет произвольно управлять размером и прочностью костей, балансируя затраты и мощность силы глаз. Первая форма — полускелет, универсальный защитник, способный выдержать удар ниндзюцу S-класса. Одновременно скелет может гибко атаковать. Като Макото остро заметил, что полускелет не мог отразить внезапные атаки снизу, это был пробел, требующий бдительности. Вторая форма — полугигант, сотканный из плоти и крови. Обычные ниндзюцу S-класса уже не могли пробить его защиту. Более того, гигант мог призвать обеими руками прототип артефакта в своей крови, что приводило к скачку как в нападении, так и в защите. Третья форма, основанная на полугиганте из плоти и крови, наделяет его силой брони и артефактов. На этом этапе сила Сусаноо может быть большой или маленькой, полностью зависящей от уровня силы глаз пользователя, но с бронёй и артефактами, базовая защита и сила атаки совершают качественный скачок. Четвёртая форма — гигант, созданный из плоти и крови. Это полная версия второй формы. Гигант может свободно передвигаться, и оборонительные уязвимости под ногами были устранены. Пятая форма — полная версия полубога войны, обладающая материализованными крыльями Бога, а также полной бронёй и артефактами. Это конечная форма Сусаноо. По сравнению с воспоминаниями Като Макото о прежней жизни, Сусаноо — магическая сила, подобная Фа Тянь Сян Ди. В пределе она позволяла держать в руках солнце, луну и звёзды. – Поскольку такая магическая сила теперь в наших руках, нет причин сдаваться. Мы еще должны выяснить, как завершить формирование Шарингана. Като Макото также вспомнил о другой, столь же древней семье, владеющей техниками глаз в Конохе – Бьякугане из клана Хьюга. Согласно записям тайной истории, Шаринган произошел от Бьякугана. Было бы нелогично, если бы Шаринган оказался столь могущественным, а Бьякуган был лишен какой-либо силы. Макото Като наблюдал за работой Бьякугана. Хотя у него была лишь способность к предвидению, он мог игнорировать пространственные барьеры и барьеры чакры, и, кажется, Бьякуган также влиял на контроль чакры в клане Хьюга. Судя по ограниченной информации, эта пара глаз по меньшей мере обладала особым потенциалом в области пространства и чакры. Если бы выпал шанс, можно было бы попробовать заполучить их. Сменив Шаринган на другой, он мог бы приоткрыть завесу тайны ниндзя. Если бы Бьякуган преподнес ему еще один сюрприз, он бы выиграл дважды. – Последний шаг – изучить природу чакры и совершенствовать искусство духовной трансформации. Базовый анализ атрибутов чакры мало чем помог, поэтому Като Макото сосредоточился на источнике наследственных техник. Он вспомнил общую ситуацию ведущих деревень ниндзя в мире шиноби. Несмотря на то, что Коноха занимала первое место среди деревень ниндзя, ее кланы, владеющие наследственными техниками, были почти уничтожены давным-давно. Напротив, Киригакуре, остававшаяся закрытой от внешнего мира, все еще располагала большим количеством таких кланов. Если подвернется случай вторжения в Киригакуре, можно будет заняться грабежом. Что касается искусства духовной трансформации, которое являлось ступенью к использованию природной энергии, Макото Като уже придумал способ. Когда он искал информацию о Корне, ему попался каталог исследований Трех Легендарных Саннинов. Он ясно запомнил четыре слова: «Бессмертная Реинкарнация». – Я обязательно хорошо позабочусь о Като Дане, этом добром брате по клану.
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...