Глава 14 — Глава 14. Основание новой деревни

**Глава 14. Основание новой деревни** Почему Нацумэ вообще решил дезертировать? Если говорить начистоту, угроза грядущей «Ночи Резни клана» была лишь верхушкой айсберга. Главная причина крылась в другом: Коноха прогнила. Она была слишком тёмной, слишком душной. Жить там было физически невыносимо. Ты — Учиха? Поздравляю, ты изгой. Вышел прогуляться по улице? Анбу следит за тобой с крыши. Зашел в Ичираку съесть рамен? Владелец улыбается, но спиной ты чувствуешь сверлящий взгляд наблюдателя. Решил купить новую одежду? Продавец обслуживает тебя так, будто делает одолжение, а тень за углом фиксирует каждую твою трату. А дети? То, через что проходили маленькие Учиха в Академии, было чистой воды травлей. Изоляция, шепотки за спиной, презрительные взгляды учителей. Неудивительно, что в клане то и дело вспыхивали радикальные настроения. Люди были доведены до отчаяния. Именно эта удушающая атмосфера толкала их объединиться и требовать от Фугаку, главы клана, начать государственный переворот. Предрассудки — это гора, которую невозможно сдвинуть с места. А когда предрассудки перерастают в системную дискриминацию, становится ещё страшнее. В своей прошлой жизни Нацумэ видел пример «Прекрасной Страны» за океаном. Сотни лет истории, десятки войн, тысячи законов — и что? Расовая дискриминация никуда не делась, она просто сменила маски. Нацумэ был сыт этим по горло. И большинство Учиха тоже были сыты этим по горло. Именно это общее чувство несправедливости и сделало возможным их массовый побег. ... Но почему Нацумэ потащил за собой такую толпу? Во-первых, благодарность. Родители Нацумэ в этой жизни погибли на полях Третьей войны шиноби. Он рос сиротой, и выжил только благодаря поддержке клана. Соседи кормили его, одевали, помогали встать на ноги. Он не мог просто бросить их на убой. Забыть добро — значит потерять себя. Во-вторых, прагматизм. Чтобы построить свою собственную утопию, нужны рабочие руки. Один в поле не воин, и один в лесу — не мэр. Что такое счастье в понимании Нацумэ? Счастье — это когда ты садишься за стол и ешь то, что хочешь, наслаждаясь каждым кусочком. Счастье — это шопинг, когда ты покупаешь понравившуюся вещь, и никто не смотрит на тебя как на врага народа. Счастье — это когда после тяжелого дня ты идешь в баню, где милые девушки делают тебе массаж и приносят саке. Счастье — это развитая сфера услуг и комфорт! Вот истинная цель этого исхода! Создать рай на земле. Если бы он был один, он бы просто прорубил себе путь через ворота Конохи и исчез в закате. Но что дальше? Жить в пещере? Питаться лесными ягодами и жарить крыс на костре? Жить как дикарь? Увольте. В такой жизни нет никакого смысла. Поэтому ему нужна была Деревня. Ему нужно было развитие. Он хотел превратить этот клочок земли в эксклюзивный курорт, в крепость, в дом, который будет принадлежать только ему и Учиха. Разумеется, чтобы защитить этот рай, нужны кулаки. Огромные, бронированные кулаки. ... Место для новой деревни Нацумэ выбрал тщательно. Юго-запад Страны Полей, несколько десятков километров к востоку от Отогакуре. Это была живописная холмистая местность, не слишком обширная, но уютная. Густой вековой лес, словно зелёное море, укрывал холмы, а позади протекала широкая, полноводная река. Горы и вода — классический фэн-шуй, идеальное место для жизни. Конечно, в мире шиноби понятие «стратегически выгодная позиция» весьма условно. География хороша для удобства жителей: вода рядом, лес с дичью под боком. Но в плане обороны... Если начнётся настоящая война, прилетит какой-нибудь Пейн и скастует **[Чибаку Тенсей]** или **[Шинра Тенсей]**. Если у тебя есть сила это отбить — ты выживешь. Если нет — будь твоя деревня хоть на пике неприступной скалы, её сотрут в порошок. Сила решает всё. Следуя договору, люди Орочимару уже потрудились на славу. На склонах холмов выросли более сотни простых, но добротных деревянных домов. Этого вполне хватало, чтобы на первое время расселить всех беглецов. Но это было лишь начало. Дом — это не просто стены. Чтобы поселение стало полноценной Деревней, предстояла титаническая работа: 1. Энергоснабжение (нужны источники чакры или электричества). 2. Транспортная сеть (дороги, мосты). 3. Продовольственная безопасность (фермы, склады, поставки). 4. Коммунальные службы (вывоз мусора, канализация). 5. Водоснабжение и ирригация. 6. Система обороны и оповещения. 7. Медицина и образование (больница, академия). Список можно было продолжать бесконечно. Построить город — это не в носу ковырять, тут на одном энтузиазме далеко не уедешь. К счастью, изоляция Учиха в Конохе сыграла им на руку. Клан жил обособленно, практически как государство в государстве. У них была своя внутренняя экономика и структура. Хотя Нацумэ вывел лишь чуть больше половины клана, и среди них было всего около пятидесяти-шестидесяти боеспособных шиноби, остальные были гражданскими. Но какими! Ремесленники, повара, лекари, строители, портные — каждый владел своим ремеслом. Если грамотно организовать процесс, то превратить этот лагерь в процветающий городок — лишь вопрос времени. Вопросами гражданского строительства и логистики Нацумэ мудро не стал заниматься сам. Он делегировал эти полномочия старейшинам клана. Эти седовласые ветераны, которым перевалило за шестьдесят, видели расцвет и упадок Конохи своими глазами. Они знали, как управлять хозяйством, куда лучше, чем десятилетний мальчишка, пусть и гениальный. У каждого своя роль. Лезть туда, где ты ничего не смыслишь, и раздавать глупые приказы — верный путь к катастрофе. Однако военную и политическую власть Нацумэ держал в стальном кулаке. В этой новой деревне будет только один Лидер. Только один Голос. Диктатура? Авторитаризм? Называйте как хотите. Нацумэ не собирался повторять ошибки Конохи, размазывая власть между советами и позволяя всяким «Данзо» мутить воду в тени. Хочешь власти? Прекрасно. Выйди и победи меня в бою! Не можешь? Тогда заткнись и иди работай на благо деревни. В жестоком мире шиноби только жесткая централизация и абсолютная власть лидера могли гарантировать выживание и быстрое развитие. ... Работа закипела. Приказы раздавались, молотки стучали, люди сновали туда-сюда с грузами. Сбросив оковы Конохи, Учиха словно обрели второе дыхание. Их глаза горели энтузиазмом. Одно дело — работать на деревню, которая тебя презирает и плюет в спину. И совсем другое — строить свой собственный Дом, где ты хозяин. Разница в мотивации была колоссальной. А присутствие молодого и невероятно сильного лидера вселяло в сердца людей спокойствие и уверенность в завтрашнем дне. Вечером того же дня встал важный вопрос: как назвать новую родину? Группа старейшин и несколько молодых джоунинов пришли к шатру Нацумэ, чтобы обсудить имя деревни. Атмосфера была приподнятой, почти праздничной. — Молодой глава, как мы наречем нашу деревню? — Есть идеи? — спросил Нацумэ, оглядывая собравшихся. — У меня есть мысль! — вызвался один из молодых. — Как насчет «Хитомигакуре» — Деревня Скрытого Зрачка? Это символизирует наш Кеккей Генкай! — Ну... по смыслу верно, но звучит как-то вяло, без мощи... — поморщился другой. — Может, просто «Учихагакуре»? — Слишком прямолинейно и странно... — Тьфу на вас! Критиковать все горазды, а сами предложите что-то стоящее! — «Хикаригакуре» — Деревня Скрытого Света? — мечтательно предложил старик. — В знак нашего светлого будущего! — Ещё хуже. Мы же ниндзя, какой к чёрту свет? ... Нацумэ с улыбкой наблюдал за этим балаганом. Споры были жаркими, но добрыми. Люди смеялись. Давно он не видел их такими живыми. Но последнее слово, разумеется, было за ним. — Наш клан издревле повелевает огнём, — голос Нацумэ перекрыл шум. — Мы назовём её **Деревня Скрытого Пламени** (Энгакуре)! Он сделал паузу, обводя всех пылающим взглядом. — Огонь к огню рождает яростное пламя. И это Пламя сожжёт Лист и растопчет Тень Огня! Слова упали как тяжелые камни, вызывая рябь одобрения. Глаза соклановцев загорелись. «Пламя» (Эн) — это звучало гордо. Это идеально отражало суть Учиха. А идея о том, что их Пламя превзойдёт Коноху, бальзамом легла на израненные души изгнанников. Они жаждали доказать тем, кто их унижал, что Учиха стоят выше. Решение было принято единогласно. Через три дня Страна Полей официально объявит о принятии клана. И тогда имя **Деревни Скрытого Пламени** впервые прозвучит на мировой арене, заставив лидеров пяти великих стран напрячься. Нацумэ надеялся, что Хокаге в своём кабинете не подавится трубкой от злости, когда узнает новости. Учитывая время на распространение информации и бюрократическую возню в других деревнях, у них было дней пять относительного спокойствия. Нацумэ решил использовать это время с максимальной пользой. Пора было заняться собой. Ограбление сокровищницы Конохи принесло баснословное количество золота. Его карманы были набиты валютой, которую можно было конвертировать в Золотые монеты Системы. Пришло время для безудержного доната. Он собирался скупить кучу новых способностей и стать ещё сильнее.