Спишите свои проступки, как списывают долги, Тобирама-сан, и мы сможем начать все заново.
Тобирама не знает, что делать с этой революционной концепцией. Она освобождает -и ужасает, как вообще начать- и хотя Хаширама никогда не формулировал ее таким образом, в ретроспективе становится очевидным, что именно это чувство лежит в основе всей мечты его брата о будущем.
Идея о том, что его преступления против Учихи - это долг, который он им задолжал, имеет смысл, но идея о том, что они просто спишут это со счетов, как будто им не нужно закрытие, которое могло бы обеспечить преследование, как будто они могут позволить себе просто отмахнуться от этого как от приемлемой потери...
Это в меру пугает. Как вы вообще начинаете это делать? Просто... отпустить. Не хороня боль под бумагами, логикой или созданием новых дзюцу, а отпуская ее. Отказаться от нее.
«Тобирама-сан?» Кита излучает искреннее беспокойство; Тобирама вспоминает, где он находится, понимает, что плачет, и судорожно ищет носовой платок.
«Я прошу прощения...»
«Тебе не за что извиняться», - говорит его хозяин мягким, но твердым тоном. «Слезы - это факт жизни, Тобирама-сан; позвольте им пролиться. Они существуют, чтобы освободить нас от боли».
Тобирама несколько раз моргает. «Простите, Кита-сан?»
Она криво улыбается. «Тобирама-сан, слезы выполняют телесную функцию- выражают и изгоняют сильные эмоции. Вот почему после слез человек чувствует себя опустошенным, но зачастую даже лучше, чем раньше».
Слезы - это не слабость, это сила. Они дают завершение и освобождение. В чем-то отец ошибался.
«Вы предпочитаете, чтобы я извинился, Тобирама-сан?»
Сколько времени прошло с тех пор, как он в последний раз плакал?
Кита не уходит, когда к тихим слезам присоединяются менее тихие всхлипывания; вместо этого она обходит стол и крепко обнимает своего гостя. То, как он обмяк в ее объятиях, говорит о том, что ему не хватает физического комфорта от брата; она едва ли больше, чем знакомая, и все же объятия открывают шлюзы, и он просто рушится в ее объятия.
Хикаку заглядывает в сёдзи, а затем под ее пристальным взглядом удаляется в дальний конец сада, подальше от посторонних глаз. Кита не отпускает развалившегося на куски воина Сенджу, крепко обхватив его одной рукой за талию, а другой поглаживая по спине.
Он плачет очень долго; плечо ее кимоно придется тщательно чистить, чтобы вывести сопли и пятна соли. Акимичи, принесшего вагаси, перехватывают у ворот, и Хикаку оставляет тарелку на энгаве, виднеющейся сквозь открытые сёдзи. Кита упирается подбородком в затылок Тобирамы и не перестает водить рукой по его спине.
Когда его рыдания наконец стихают, она напевает песню, под которую она и все остальные дети Учихи учатся делать упражнения на растяжку:
Дым течет вверх, вверх, вверх;
Дождь падает вниз, вниз, вниз;
Небо широко, широко, широко;
Ветер дует кругом, кругом, кругом;
Птица летит высоко, высоко, высоко;
Червяк ползет низко, низко, низко;
Заяц быстрый, быстрый, быстрый;
Черепаха медленная, медленная, медленная;
Река бежит, бежит, бежит;
Гора стоит, стоит, стоит;
У них есть головы, головы, головы,
Но нет рук, рук, рук;
Паук крутится, крутится, крутится;
Паук плетет, плетет, плетет;
Носит пальто, пальто, пальто;
Без рукавов, рукавов, рукавов;
Деревья высокие, высокие, высокие;
Листья зеленые, зеленые, зеленые;
Но их ноги, ноги, ноги;
Не видны, не видны, не видны;
Огонь горячий, горячий, горячий;
Снег холодный, холодный, холодный;
Роса молодая, молодая, молодая;
Камень старый, старый, старый.
Следующие стихи Тобирама, вероятно, еще не слышал. Их учат только тогда, когда дети становятся достаточно взрослыми, чтобы начать тренировку чакры, вместе с различными упражнениями для обучения владению огнем:
Чакра течет, течет, течет;
Огонь жжет, жжет, жжет;
Заставьте его крутиться, крутиться, крутиться;
Как он вращается, вращается, вращается;
От вашей воли, воли, воли;
Вызовите искру, искру, искру;
Пусть он сияет, сияет, сияет;
В темноте, темноте, темноте;
Один слаб, слаб, слаб;
Все сильны, сильны, сильны;
Один умрет, умрет, умрет;
Все живут долго, долго, долго;
Держите огонь, огонь, огонь;
В вашем сердце, сердце, сердце;
Клан здесь, здесь, здесь;
Никогда не разлучаться, не расставаться;
Один сломается, сломается, сломается;
Один упадет, упадет, упадет;
Клан будет жить, жить, жить;
Клан - это все, все, все.
«Я и не знал, что есть что-то еще», - густо бормочет Тобирама ей в плечо. Он почти бескостно развалился у нее на коленях, как кот, которого он так часто ей напоминает, но, несмотря на странный угол наклона, ему все равно удобно.
«К каждому стиху прилагаются упражнения с чакрой, - говорит она ему, сохраняя мягкий, но неторопливый тон, - для обучения манипуляции стихиями, а также ряд укрепляющих упражнений. Однако эти упражнения преподаются в частном порядке родителями или опекунами, когда они считают, что конкретный ребенок готов, так что вы их никогда не видели».
«Разумно», - соглашается Тобирама, не двигаясь с места. Кита не совсем понимает, куда переместились их отношения, но они определенно изменились. Позволить кому-то выплакаться до хрипоты - это не то, что обычно делают для простого знакомого, и то, что Тобирама до сих пор не отступил, говорит о том, что его тоже устраивают эти перемены.
«Значит, я буду жить у вас еще полгода или около того? спрашивает она.
Тобирама неопределенно соглашается, уткнувшись ей в плечо. «Если только ваш муж не потребует, чтобы Аниджа не навязывал меня Изуне так скоро после его смертельного опыта», - кисло добавляет он.
«Вряд ли», - вздохнула Кита. «Аргументация в пользу заложника низшего ранга чревата неприятными последствиями, независимо от аргументации». Идзуна просто с ума сойдет.
Обновлено: 19.01.2026