«Что-нибудь еще интересное?»
«Ну, у меня уже есть четыре идеи новых узоров для кимоно из последней картины Акицу-тян». Она протягивает ему развернутый свиток: на нем нарисован крупный мотылек с потрясающе сложными узорами на крыльях, три очевидных варианта рисунка - золотой, серебряный и черный.
«Я бы носил кимоно с такими узорами; особенно мне нравятся эти пятна, как бусины абаку», - говорит Мадара. «Погодите, это что, совиный мотылек?» Он видел такую, правда, всего лишь на мгновение, и она была значительно меньше, чем на картинке.
«Да. Мне тоже нравятся эти линии пятен; было бы интересно сохранить основной узор и поэкспериментировать с различными цветовыми сочетаниями».
«Я оставлю эту часть на твое усмотрение и на усмотрение Ассоциации Вдов». Мадара принимает участие в работе только тогда, когда восхищается их завершенными усилиями или высказывает свое личное мнение, понимая, что они не будут делать то, что он говорит, только потому, что он так сказал. Он понимает, что у большинства женщин вкус гораздо лучше, чем у него.
Тем не менее ему нравится носить одежду, демонстрирующую их ручную работу. Это небольшая радость от всей процедуры заключения договора, и он знает, что несколько акимичи, а также одна или две яманака внимательно следят за его гардеробом. Не исключено, что после заключения и подписания договора они останутся здесь еще на некоторое время, чтобы наладить торговлю с Альянсом акимичи, что, честно говоря, было бы очень приятно, поскольку позволило бы клану покупать больше красителей Яманаки. Да, клан мог бы делать свои собственные, но кормить всех важнее, чем выращивать красильные растения, а при таком малом количестве взрослых именно эта работа откладывается на потом. У клана есть деньги, но мало рабочей силы, поэтому они покупают красители, когда могут, а не делают свои собственные.
Мадара с нетерпением ждет того момента, когда это перестанет быть нормой, или же это будет касаться только редких красителей. Впрочем, до этого еще не менее десяти лет.
«Уверена, мы с ним повеселимся», - спокойно говорит его жена, снова откладывая свиток в сторону.
В этом Мадара не сомневается.
Переговоры о базовых услугах и канализации в будущей деревне проходят довольно гладко - ознакомившись с документацией, предоставленной Мадарой и Нарой, Тобирама полностью согласен с тем, что им необходимо установить некоторые базовые стандарты, - и заключаются соглашения о том, кто будет отвечать за их поддержание. Металлические или керамические трубы будут находиться в ведении Учихи, а Сенджу предоставят половину средств на материалы и рабочую силу, однако управление водой и отходами будет возложено на Сенджу в силу их элементарного родства. Все это займет несколько дней из-за сложности вопроса, но все будет улажено и официально изложено в итоговом документе. Следующий пункт повестки дня - конечно же, управление.
«Я не понимаю, почему у деревни должен быть свой лидер», - прямо говорит Мадара. «У нас есть система правосудия, уточнены задачи и система сравнений между кланами для предотвращения конфликтов, даже подготовлена общая система образования, хотя, вероятно, пройдет немало времени, прежде чем наши дети будут готовы учиться бок о бок. Зачем нам нужен лидер? Я и глава стражи дома Учиха, очевидно, отвечаем за Учиха в нашей деревне, а Хаширама - за Сенджу. Любой, кто захочет вести с нами переговоры, должен будет представить нам свое дело совместно, и мы примем совместное решение. Почему один Глава должен иметь власть над другим?» Он делает паузу. «Если только вы не хотите назначать по количеству, в этом случае я буду лидером».
«Я думал, мы можем поставить это на голосование», - предлагает Хаширама.
Мадара насмешливо фыркнул. «И, конечно, голосовать будут только взрослые или только шиноби; никакой благодарности».
Напоминание о том, что более половины клана Учиха не достигли совершеннолетия, нежелательно, но оно ясно показывает, к чему клонит Мадара: любое голосование было бы в корне несправедливым, поскольку взрослые из каждого клана, очевидно, проголосовали бы за своего Главу клана.
«Значит, вопрос управления решен, - легко согласился Акимичи-сама, - в том смысле, что в данный момент он не рассматривается, но может быть рассмотрен позже?»
«Это справедливо», - соглашается Хаширама. «В конце концов, если другие кланы решат присоединиться к нашей деревне, нам придется решать этот вопрос».
«Или гражданские лица под властью даймё», - соглашается Мадара. «Хорошо, вопрос управления откладывается до тех пор, пока он не станет актуальным». Он передает лежащие перед ним свитки господину Ките, который принимает их и передает ему взамен один свиток меньшего размера. «Теперь остались только гарантии, штрафные санкции и дипломатические наказания за нарушение веры, будь то умышленное или случайное».
Тобирама подталкивает брата локтем, прежде чем тот успевает запротестовать. «Подаю пример, помнишь, Ания?» Он пробормотал: никто не будет воспринимать договор всерьез, если за его нарушение не будут предусмотрены суровые наказания и политически приемлемые демонстрации доброй воли.
Хаширама вздохнул. «Стандартные гарантии нового договора между кланами традиционно предполагают союзные браки, но у клана Сенджу нет женщин подходящего возраста, которых можно было бы предложить», - твердо говорит он.
Тобирама очень ценит то, что его брат обладает достаточным самосознанием, чтобы не предлагать Току, несмотря на то, что она является главным кандидатом на союзный брак как их первая кузина, менее тридцати лет от роду и не замужем. Тока убила бы любого мужа, выбранного без ее согласия, возможно, на брачном ложе, если не во время свадебной церемонии. Если предположить, что Тока не убил их обоих задолго до этого момента, Хашираму за то, что он предложил это, а Тобираму за то, что не отговорил брата. Впрочем, Тока понимает, что Тобирама не имеет реальной власти над старшим братом, так что тот может выйти из такой ситуации лишь слегка покалеченным.
Обновлено: 19.01.2026