Мадара начинает подозревать, что причиной ухудшения зрения является длительное использование чакры в сочетании с отсутствием надлежащего медицинского ухода. Чрезмерное использование чакры для усиления мышц вредно, поэтому важно научиться сдерживать и контролировать поток, а также постепенно вырабатывать толерантность, и почему скоростной бег на пределе возможностей может оставить человека болезненным и прикованным к постели на полдня. При использовании Mangekyō глаза болят, даже если правильная тренировка предотвращает кровотечение, но боли недостаточно, чтобы заставить человека отдыхать до тех пор, пока она не прекратится, и поэтому ущерб усугубляет ущерб.
Ему придется написать еще один свиток или хотя бы сотрудничать с Йори, чтобы проверить свою теорию. Возможно, с ее помощью они смогут точно определить природу нанесенного урона? Он знает, что это связано с чакрой, но есть заметное расхождение в том, сколько чакры он использует для техник Мангекё и сколько чакры теоретически должна требовать такая техника. Шаринган всегда был немного загадочным даже для самих Учиха, но это немного более странно, чем то, как три томоэ в их глазах умудряются вращаться, несмотря на то, что мышцы радужной оболочки прочно закреплены. Это просто трюк с пигментацией: Радужные оболочки глаз Учихи, подобно коже осьминога, меняют цвет в зависимости от внутреннего рисунка чакры, а эффект вращающихся томоэ помогает в формировании сложных гендзюцу. Большее количество томоэ приводит к более тонкому манипулированию чакрой, но у шарингана только три глаза в полной зрелости; Мангекё действительно добавляет более высокую степень контроля в гендзюцу, но это происходит ценой здоровья самого глаза, и поэтому это очень плохой компромисс.
Впрочем, об этом мы поговорим после подписания договора. Сначала он должен убедиться, что основы их деревни установлены и согласованы, чтобы никто не смог подорвать их позже, когда время притупит ужас войны.
На этот раз Сенджу дарят Учихе прекрасный бронзовый мангал с ажурной крышкой, инкрустированной узорами из серебра, золота и черни; Мадара искренне восхищается им и узнает, что это работа известного мастера. Взамен он дарит им две вышитые шелковые настенные вешалки, сделанные Китой, на которых изображены классические сцены: Деревня Скрытого Дождя танцует на перевернутой ванне и снимает свое многослойное кимоно под смех других богов, а Аматерасу выходит из пещеры, услышав этот смех и увидев себя в зеркале Яты. Его жена сделала их специально для подарка, хотя, вероятно, ожидала, что они будут преподнесены даймё или другому давнему союзнику клана.
Сенджу впечатлены и очень благодарны. Переговоры проходят гораздо более гладко, чем крики предыдущей недели; в первый же день им удается скрепить несколько пунктов.
Не позволив Хашираме решить, что все необходимые вопросы решены, поскольку жилье уступлено, а базовый учебный план для желаемой академии шиноби предварительно одобрен, Мадара переходит к вопросам канализации и водопровода, которые требуют от него еще много объяснений, а от Киты - различных справочников и свитков вместе с картами. Тобирама реагирует на карту предполагаемого района деревни так: несколько секунд смотрит на нее, кипя чакрой от зависти, а затем вежливо просит сделать копию, чтобы можно было сделать соответствующие заметки. Мадара услужливо набрасывает основную копию карты местности, затем просит Киту достать полупрозрачные накладки васи, чтобы показать планы дорог, водопроводов, подходящих мест для мостов, канализации и водоочистных сооружений.
Хаширама признается, что совершенно ничего не знает обо всем этом, поэтому они расходятся пораньше, чтобы представители Сенджу могли прочитать справочные тексты и утром внести свои предложения в договор. Судя по выражению лица Тобирамы, он рассчитывает просидеть почти всю ночь, делая записи.
Поэтому Мадара намеренно намекает, что одного дня недостаточно, чтобы сделать значимые выводы, и предлагает выделить дополнительный день. Мадара использует дополнительное свободное время, чтобы прочесть письма, принесенные воронами, и написать на них подходящие ответы. Переговоры идут уже больше двух недель, и, похоже, еще через неделю они смогут завершить их, что весьма обнадеживает. Меньше месяца для такого сложного договора - это уже впечатляет.
Чтение краткого отчета Изуны о событиях и принятых им решениях, дополненное новостями о девушках и подробностями о результатах последнего обжига керамики, - очень приятный способ провести время после обеда. Письмо Охабари-оба значительно плотнее и сложнее, но, по крайней мере, ни одно из них не требует от него действий - это ее работа. Она просто предпочитает держать его в курсе событий, чтобы никто не оказался настолько глуп, чтобы попытаться заставить его отменить одно из ее решений, настраивая их друг против друга.
У Киты гораздо больше писем; очевидно, они поступили от различных внеклановых корреспондентов за последние две недели. Поднеся письмо к свету, его жена издает горлом довольный звук.
«Хорошие новости?» спрашивает Мадара.
«Мао-тян родила; это мальчик, и ее муж назвал его Бенносуке». Мадара предполагает, что это детское имя; самураи, похоже, любят переименовывать своих сыновей, когда признают их взрослыми.
«Передайте мои поздравления; вы посылаете подарок?» Кита посылала подарок, когда у ее корреспондента из Хьюги родилась дочь, так что это разумное предположение.
«Да, у меня уже есть кое-что завернутое; я просто не хотела отправлять его раньше времени, на случай, если что-то пойдет не так во время или вскоре после родов. Я напишу ей письмо, и Мидори отправит его с курьером вместе с подарком».
Обновлено: 19.01.2026