Перерожденцы всегда оставались перерожденцами, обладая целым арсеналом удивительных и мощных способностей. Хотя этот конкретный перерожденец не мог сравниться с Сюань Цзином в боевой мощи, его умение скрываться рядом с ним, оставаясь незамеченным, было поистине выдающимся талантом.
Спустя некоторое время два сильных монаха, отправленные Сюань Цзином на разведку, вернулись с тревожными новостями: «Настоятель, мы преследовали его, но обнаружили, что гнались лишь за воплощением. Этот хитрец, возможно, уже сбежал. Или... он всё ещё может скрываться где-то в стенах нашего монастыря Шаолинь!»
Сюань Цзин вздрогнул и мгновенно осмотрелся вокруг, но не заметил ничего подозрительного. Затем его осенило, что это может быть шансом. Он обратился к Сюй Чжу: «Похоже, тот, кто жаждет твоей смерти, всё ещё притаился поблизости. Сюй Чжу, твоё нынешнее жилище больше не безопасно. На ближайшее время тебе лучше переехать в другое место. Хм... Павильон Сутр, охраняемый старейшинами монастыря, сейчас самое надёжное убежище. Поживи там, пока ситуация не утихнет, а потом вернёшься».
Сюань Цзин, занимавший пост настоятеля долгие годы, пользовался огромным уважением в монастыре Шаолинь. Хотя в Павильоне Сутр хранилось немало божественных техник и тайных методов, по-настоящему мощные наследия находились в других местах. Сюй Чжу, как истинный ученик, уже имел право свободно изучать любые секретные писания в Павильоне Сутр. К тому же, это действительно было сделано ради его безопасности. Поэтому никто не стал задавать лишних вопросов.
Однако стоявший рядом перерожденец был в замешательстве. "Этот хитрый старик умеет притворяться, обходными путями добывая привилегии для своего сынка!" - подумал он. Как перерожденец, он прекрасно знал, что в Павильоне Сутр обитал могущественный монах уровня Квази-императора.
Этот мир сильно отличался от мира «Восьми драконов небесной твердыни», где монастырь Шаолинь был главой всех школ и практически не имел врагов. Здесь существовало множество бессмертных сил, равных или даже превосходящих Шаолинь. Поэтому тот Квази-император не слишком скрывался, и по крайней мере Сюань Цзин знал, что он был монахом-уборщиком в Павильоне Сутр.
Это распоряжение было сделано не только для защиты Сюй Чжу, но и для обеспечения ему особых привилегий. И оно полностью разрушило планы перерожденца. Находясь рядом с монахом-уборщиком, ни он, ни другие перерожденцы, наблюдающие за Сюй Чжу, вероятно, не смогли бы найти возможность для нападения. Но, несмотря на внутреннее недовольство, он не мог изменить решение Сюань Цзина.
Вскоре Сюань Цзин лично проводил Сюй Чжу в Павильон Сутр и ушёл только после того, как тот устроился. Через некоторое время монах-уборщик появился рядом с Сюй Чжу. Сюй Чжу, будучи по натуре добрым человеком, уважающим старших и заботящимся о младших, отнёсся к монаху-уборщику с большим почтением. Это очень понравилось последнему. В конце концов, внешне он выглядел как обычный уборщик без каких-либо навыков совершенствования и с очень низким статусом. Редко кто относился к нему с таким уважением.
Монах-уборщик знал, что Сюй Чжу был сыном Сюань Цзина. Однако это была ошибка Сюань Цзина и не должна была влиять на отношение к самому Сюй Чжу. Будучи высокопоставленным и добродетельным монахом, он прекрасно это понимал.
Они лишь мельком встретились и, казалось, просто обменялись приветствиями, но после этого монах-уборщик незаметно оставил на Сюй Чжу свою защитную печать.
Из-за присутствия монаха-уборщика перерожденцы осмеливались только наблюдать издалека, не приближаясь. Но даже с такого расстояния они могли всё прекрасно видеть благодаря своему острому зрению. Поэтому все они ясно заметили действия монаха-уборщика.
Кто-то из наблюдателей тяжело вздохнул и сразу же удалился. За ним последовали и другие, и вскоре осталось лишь трое самых упорных, продолжавших следить за Сюй Чжу в поисках малейшей возможности.
Однако для монаха уровня Квази-императора любое место в монастыре Шаолинь было доступно в мгновение ока, не говоря уже о небольшом Павильоне Сутр. Сюй Чжу, будучи честным человеком и зная об угрожающей ему опасности, послушно оставался в Павильоне Сутр, не делая ни шагу наружу.
Три дня пролетели незаметно, и оставшиеся три перерожденца, не найдя ни единого шанса, тоже один за другим покинули свои наблюдательные посты. В конце концов, у них были и свои неотложные дела. Сейчас время для главных героев было особенно нестабильным, и за три дня могло произойти множество важных событий, поэтому они не могли позволить себе дальнейшее промедление.
На четвёртый день Сюй Чжу всё ещё находился в Павильоне Сутр, тихо совершенствуясь и не двигаясь с места. Внезапно пространство слегка колыхнулось, и из него вышел Ло Чжи, внимательно осматриваясь вокруг.
«Похоже, эти перерожденцы действительно все ушли... Какие же они нетерпеливые, - подумал он с презрением. - Впрочем, неудивительно. Они все крутятся вокруг главного героя, надеясь получить одно-два задания и жалкую награду. Где уж им тратить время здесь!»
Ло Чжи уже давно превзошёл всех остальных перерожденцев. В то время как другие толпились вокруг главного героя, выполняя задания и прислуживая ему ради наград, Ло Чжи полностью игнорировал его, самостоятельно исследуя этот мир и ища выгоду для себя. Поэтому он имел полное право презирать других перерожденцев.
«Ну что ж, давайте посмотрим, какая польза будет от убийства главного героя!» - с этими словами на кончиках пальцев Ло Чжи закружилась загадочная сила времени, и он щелчком направил её на ничего не подозревающего Сюй Чжу.
Он ждал четыре долгих дня, дожидаясь, пока уйдут все перерожденцы, именно ради этого решающего момента. Ло Чжи не боялся этих перерожденцев, но знал, что они все обладали менталитетом «навредить другим, не принося пользы себе». Если бы он начал действовать раньше и был близок к успеху, они наверняка вмешались бы, не стремясь убить его, а лишь пытаясь помешать его планам. Но в итоге Ло Чжи оказался более терпеливым и дождался абсолютно безопасной возможности для осуществления своего замысла.
Сюй Чжу как раз погрузился в глубокое совершенствование, когда внезапно почувствовал, что сила внутри его тела, словно вырвавшийся на свободу дикий конь, начала безумно циркулировать по меридианам. Скорость была невообразимо высокой. Даже небольшой порыв ветра или капля воды, достигнув определённой скорости, могут стать смертельным оружием, не говоря уже о сконцентрированной силе внутри тела культиватора.
Сверхвысокая скорость превратила эту силу в острейшие стальные лезвия, и меридианы Сюй Чжу не выдержали, будучи безжалостно разорванными этими невидимыми клинками. Без ограничений меридианов эти стальные лезвия начали хаотично метаться внутри тела Сюй Чжу, и вскоре достигли его сердца, полностью уничтожив жизненно важный орган.
Ло Чжи, убедившись в успехе своего плана, спокойно развернулся и исчез так же незаметно, как и появился.
Состояние Сюй Чжу для любого наблюдателя выглядело бы как классическое отклонение ци, приведшее к катастрофическому разрыву меридианов и мгновенной смерти. Никто бы и не подумал, что это произошло из-за того, что Ло Чжи ускорил время для силы внутри тела Сюй Чжу, что и привело к её неконтролируемому выбросу.
«Посмотрим, какая награда меня ждёт?» - подумал Ло Чжи, ожидая системного сообщения.
【Вы убили главнокомандующего другого лагеря - Сюй Чжу. Вы получаете писания императора Бодхидхармы Сюй Чжу】
Великий император Бодхидхарма создал бесчисленное множество божественных техник и тайных методов, среди которых самыми важными были четыре части: техника юного ученика, Золотой колокол, Изменение сухожилий и очищение костного мозга. По отдельности каждая из них была чрезвычайно мощной техникой, а вместе они составляли легендарные писания императора Бодхидхармы.
В отличие от строгой системы передачи писаний императоров в других Святых землях, первые три части писаний Бодхидхармы соответствовали трём типам учеников: мирским, послушникам и истинным ученикам. Любой, кто достигал соответствующего уровня, мог свободно изучать их. Только техника очищения костного мозга требовала особого статуса сына Будды для получения права на её изучение.
После того как Сюй Чжу стал истинным учеником, он, по идее, должен был получить доступ только к первым трём частям, но Сюань Цзин, проявив особую благосклонность, передал ему и технику очищения костного мозга. Поэтому у него были полные писания императора Бодхидхармы.
Неожиданно для Ло Чжи, убийство Сюй Чжу принесло ему в качестве награды именно эти бесценные писания императора Бодхидхармы.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026