«Как и ожидалось от Будды, ты поистине красноречив, — произнес Ло Чжи с нескрываемой иронией. — Но покорились ли Три Царства или нет, решать не тебе и не твоей буддийской школе, а самим обитателям этих царств. Твои постоянные заявления о непокорности уже порядком надоели. Раз не желаешь присоединиться к нашему строю, давай решим исход битвы за его пределами».
Не дожидаясь ответа, Ло Чжи перешел к действию. В мгновение ока он превратился в молнию и возник перед Буддой, сжимая в руках огромный топор. Без колебаний он нанес сокрушительный удар, рассекая Будду надвое. Однако тело Будды рассеялось, словно иллюзорный пузырь, оставив после себя лишь пустоту.
Несмотря на краткость этого столкновения, Ло Чжи успел определить истинную силу своего противника. «Поздний этап седьмого ранга и путь иллюзии и реальности...» — промелькнуло в его мыслях.
Не теряя ни секунды, Ло Чжи развернулся и нанес рубящий удар, выпустив ослепительный луч света в сторону, на сто метров выше. Там на мгновение появилась фигура Будды, но тут же исчезла, словно её и не было.
В этот момент Будда Светильник Прошлого, Будда Майтрейя и бодхисаттва Гуаньинь, объединив свои силы, атаковали Ло Чжи. Тот, не растерявшись, создал три воплощения, каждое из которых вступило в бой с одним из противников. Сам же Ло Чжи распространил свою ментальную силу, превратив её в Наблюдательное покрытие, одновременно сосредоточив взгляд на будущем. В мгновение ока он снова обнаружил местоположение Будды.
«Будда Светильник Прошлого, поздний этап седьмого ранга, путь жизни и смерти. Будда Майтрейя тоже на позднем этапе седьмого ранга, путь причинно-следственных связей. Бодхисаттва Гуаньинь, хоть и уступает трем Буддам, но тоже на среднем уровне седьмого ранга, близком к позднему... Мои воплощения не смогут сдерживать их долго», — пронеслось в голове Ло Чжи.
Не теряя времени, он применил обратный поток времени к своей Секире Бури, а затем нацелился на место, где должен был появиться Будда. «Смертоносный топор правосудия!» — воскликнул Ло Чжи, и на серебристо-белом лезвии топора мгновенно вспыхнул ужасающий луч света, способный рассечь сам мир. Этот луч устремился к пустому месту, где в тот же миг появился Будда, словно намеренно встречая удар лицом к лицу.
Даже с его божественными способностями, Будда не смог полностью избежать атаки. Он испытал сильную боль, а золотое сияние вокруг его тела едва не разрушилось. «Мир на ладони!» — воскликнул Будда, молниеносно раскрывая ладонь и создавая перед собой целый мир в качестве щита. Если бы он промедлил хоть на секунду, возможно, сам великий Будда пролил бы кровь на глазах у всех присутствующих.
Будда, практиковавший путь иллюзии и реальности, использовал свою божественную технику Мир на ладони не только для защиты, но и для того, чтобы превратить атаку Ло Чжи в иллюзию. Без этого хитрого приема один лишь Мир на ладони вряд ли смог бы выдержать столь мощный удар.
Тем временем три других воплощения Ло Чжи, атакованные двумя Буддами и бодхисаттвой, быстро рассеялись, превратившись в загадочное божественное оружие, которое тут же взорвалось. Однако взрыв не причинил противникам никакого вреда — они легко рассеяли его взмахом рукавов и устремились прямо к Ло Чжи.
«Нападать толпой на одного — вот он, истинный стиль буддийской школы?» — раздался насмешливый голос. Из Великой Формации Девяти Изгибов Хуанхэ вышла Юньсяо. Её магическое сокровище, Золотые ножницы, превратилось в двух золотых цзяо-лунов, обвивших её тело. Держа в руках Золотой котёл первозданного хаоса, она атаковала Будду Светильник Прошлого, заставив того уклониться. Двое других противников тоже насторожились и остановились.
Бодхисаттва Гуаньинь обратилась к Юньсяо: «Почему товарищ по Дао вмешивается?»
«Не нужно лишних слов, у меня свои причины», — холодно ответила Юньсяо.
Будда Майтрейя с улыбкой произнес: «Товарищ по Дао, ты здесь одна, а в нашей буддийской школе, кроме нас троих, есть еще четыре великих бодхисаттвы, пятьсот архатов и множество других учеников. Тебе не удастся нас остановить».
«Неужели вы думаете, что у нас нет подкрепления?» — раздался ясный голос, и из Великой Формации Девяти Изгибов Хуанхэ вышел Чэнь Сян. За ним следовали четыре Небесных наставника, Тайбай Цзиньсин, а также все боги и бессмертные, ранее находившиеся в Зале Линсяо, четыреста даосских богов-защитников, Четыре Святых Великих Маршала, охранявших Зал Линсяо, и множество небесных воинов и генералов. По численности эта армия намного превосходила силы буддийской школы.
Увидев это, Будда Майтрейя изменился в лице. Он не знал о событиях, произошедших в Зале Линсяо, и думал, что Ло Чжи и его соратники просто заставили Нефритового Императора отречься от престола. Он и не подозревал, что все эти боги и бессмертные уже перешли на сторону армии, восставшей против Небес. Капитуляция важнейших сановников Небесного Двора означала, что большая его часть сдалась.
Внезапно еще одна большая группа богов и бессмертных прилетела издалека. Во главе их была фигура с глубоким совершенствованием и величественной аурой, ничуть не уступавшая Будде Татхагате — это была Золотая Духовная Мать. За ней следовали многочисленные ученики школы Цзе. Хотя эти ученики ушли первыми, Золотая Духовная Мать, обладая более высоким уровнем силы, догнала их, и теперь они вместе прибыли к Залу Линсяо.
Золотая Духовная Мать повела своих людей и приземлилась рядом с богами Небесного Двора. Сначала она слегка поклонилась Чэнь Сяну, показывая свою позицию, а затем повернулась лицом к буддистам: «Буддийская школа слишком далеко зашла. Нефритовый Император уже издал указ об отречении, и мы, боги Небесного Двора, все подчинились. А буддийская школа не подчиняется? Кем вы себя возомнили?!»
Буддисты побледнели. Если сравнить Небесный Двор с земным царством, то буддийская и даосская школы были бы подобны могущественным боевым сектам. Но как бы они ни были сильны, у них не было официальных должностей в Небесном Дворе, и они не имели права им управлять. Если бы Нефритовый Император был вынужден отречься от престола, а народ не подчинился бы, то их вмешательство можно было бы считать патриотическим поступком. Но если все подчинились, а они вмешиваются, то они становятся не просто мятежниками, а разбойниками... нет, даже хуже — они не могут называться даже подданными.
Увидев, что ситуация складывается не в их пользу, Будда сказал: «Мы ошиблись. С поддержкой богов Небесного Двора новый Повелитель Трех Царств, несомненно, сможет стабилизировать Три Царства и принести им благо. Мы подчиняемся».
Но Ло Чжи усмехнулся: «Стоит сказать "не подчиняемся", и вы готовы драться, а стоит сказать "подчиняемся", и вы хотите уйти? Разве в мире бывает все так просто? За кого вы принимаете это место?»
«Что господин намерен делать?» — с тревогой спросил Будда.
«Смотрите внимательно», — ответил Ло Чжи, широко раскрыв глаза. В его зрачках медленно потек образ реки времени. В следующий момент перед всеми появилась призрачная река, простирающаяся бесконечно, охватывая всех буддистов.
Будда мгновенно почувствовал неладное. Он, чье Золотое Тело было неуязвимо и бессмертно, в этот момент вдруг ощутил, как утекает его жизнь. За одно мгновение он потерял несколько сотен тысяч лет жизни, и это было только начало...
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026