Прошло полмесяца с момента введения военной дисциплины в армии горы Цзилэй. За это время более двадцати тысяч демонов были казнены дисциплинарным отрядом за нарушение правил. Для каждого убитого демона отряд предоставил неопровержимые доказательства и веские причины. Не только другие демоны, но даже сами казненные не могли не признать справедливость приговора перед лицом этих доказательств. Кровь более двадцати тысяч демонов заложила основу железной военной дисциплины, которая глубоко укоренилась в сердце каждого воина.
Воспользовавшись моментом, командование горы Цзилэй провело военную реформу и объявило о проведении открытого боевого турнира для определения четырех главных генералов. Все демоны и культиваторы, участвующие в турнире, даже если не получат должность одного из четырех главных генералов, могли стать офицерами, если продемонстрируют выдающиеся способности. Ло Чжи и трое других уже стали генералами, командующими армиями, в рамках военной реформы, выполнив тем самым первое основное задание.
Однако назначение этих четверых на должности генералов вызвало немало споров в демонической армии. Хотя они и победили четырех небесных королей и генералов Черепаху и Змею, их слава пришла слишком поздно. Среди сотен тысяч демонов в армии всегда найдутся те, кто не согласен. Подумайте, даже спустя пятьсот лет после того, как Сунь Укун устроил переполох в Небесах, многие демоны, услышав его имя во время путешествия на Запад, не только не боялись, но даже презирали его. По сравнению с этим, споры вокруг Ло Чжи и остальных кажутся вполне нормальными.
Из четверых новоназначенных генералов Саньцзецзы представил искусство марионеток, Ло Чжи создал бесчисленное оружие и доспехи, а Истинный человек Чися обеспечил всю логистику. Хотя и были споры, они не были значительными. Что касается Ли Чжунтана, его военные построения еще не показали своей силы, поэтому вокруг него было больше всего разногласий.
Столкнувшись с этими спорами, гора Цзилэй издала еще один приказ, заявив, что если кто-то не согласен с уже назначенными генералами, он может бросить им вызов на турнире, и победитель получит должность. Этот приказ словно подлил масла в огонь, сделав гору Цзилэй еще более оживленной. В одночасье многие ранее колебавшиеся демоны, услышав новости, устремились к горе Цзилэй. Численность демонической армии, которая в ходе введения военной дисциплины упала с двухсот тридцати тысяч до двухсот тысяч, снова начала расти, постепенно возвращаясь к прежней отметке.
В то же время, в Зале Линсяо Небесного Двора, различные разведданные собрались перед Нефритовым Императором, заставив его невольно почувствовать холодок. Все изменилось! Военная реформа и введение военной дисциплины в одночасье сделали армию горы Цзилэй совершенно непохожей на прежние армии, восстававшие против Небесного Двора.
За бесчисленные годы существования Небесного Двора было множество мятежников. Среди них были те, чья слава гремела до небес, как семь великих святых, которые даже добрались до Небесного Двора, но в конце концов были уничтожены. Были и те, чья сила была невелика, и Небесный Двор мог подавить их, просто отправив одного праведного бога. Но ни у кого из прежних мятежников, независимо от их силы и численности собранных войск, не было такой четкой военной системы, как у горы Цзилэй, не говоря уже о столь суровой военной дисциплине.
Честно говоря, прежние мятежники, хоть и называли себя армиями, на деле были лишь сборищем разношерстной толпы. А гора Цзилэй представляла собой настоящую «армию». Эту разницу почувствовал не только Нефритовый Император, но и другие боги. Хотя военная мощь горы Цзилэй в данный момент и не сравнима с силой семи великих святых восемьсот лет назад, угроза, которую она представляет, намного серьезнее.
«Ян Цзянь!» — гневно воскликнул Нефритовый Император. — «Разве ты не говорил, что отправил людей сеять смуту? И это результат твоих действий?»
Ян Цзянь ответил: «Ваше Величество, я тоже не ожидал, что Король Демонов и остальные окажутся столь безжалостными. В ходе введения военной дисциплины более двадцати тысяч демонов погибли от их рук. Однако сейчас гора Цзилэй проводит боевой турнир для определения четырех главных генералов и других важных офицерских должностей, и это хорошая возможность для нас. Если боги Небесного Двора смогут занять должности генералов в армии горы Цзилэй, все будущие действия горы Цзилэй окажутся под нашим контролем».
«Хм, ты прав», — задумчиво произнес Нефритовый Император.
Ян Цзянь продолжил: «Но чтобы добиться этого, боги, которых я отправил ранее, не справятся. Нужно, чтобы Ваше Величество издали указ и отправили туда богов с более глубокой культивацией».
Нефритовый Император кивнул. Чтобы лучше контролировать Небесный Двор, он назначал людей со слабыми способностями на высокие божественные должности. Например, должность Великого Императора Северного Полюса Центрального Неба, которая по рангу лишь немного уступает Нефритовому Императору, он отдал простому смертному по имени Бо Икао. Еще был Великий Император Восточной горы Тайшань, управляющий подземным миром, эту должность он отдал Хуан Фэйху, тоже обычному человеку. Кроме того, должность главы Департамента Молний, Небесного Владыки Грома Пухуа, он отдал Вэнь Чжуну. Хотя у Вэнь Чжуна и была некоторая культивация, она была не очень высокой.
Сила этих людей почти полностью исходила от власти, данной их божественными должностями. Без этой власти они мало чем отличались от обычных смертных. Отправка их на боевой турнир горы Цзилэй, вероятно, привела бы к тому, что Король Демонов и остальные сразу бы раскрыли их, как только они вступили бы в бой.
Поэтому Нефритовому Императору нужно было отправить тех богов, чья культивация была глубокой, а должности низкими и с небольшой властью. Если говорить о сильнейших культиваторах среди тех, кто стал богами после войны обожествления, то это были Чжао Гунмин и три сестры Сяо.
Чжао Гунмин, владеющий двадцатью четырьмя жемчужинами, усмиряющими море, заставил страдать множество бессмертных из школы Чжэнь. В конце концов, только когда заместитель патриарха школы Чжэнь Жаньдэн и таинственный даос Лу Я вмешались, Чжао Гунмин был убит. Затем три сестры Сяо вступили в бой, установив Великую Формацию Девяти Изгибов Хуанхэ, которая сразу же срезала три цветка с макушек двенадцати золотых бессмертных. Даже Жаньдэн не мог победить их. В конце концов, только когда сам Небесный Владыка лично вмешался, эта формация была разрушена.
Так какие же должности получили эти четверо? Чжао Гунмин был назначен богом богатства, отвечающим за все богатства в мире, а три сестры Сяо стали богинями, отвечающими за роды. Их должности и власть были ничтожно малы, как по названию, так и по сути. Бог богатства звучит красиво, якобы управляет всеми богатствами мира, но на самом деле, кроме обычных людей и мелких демонов, кому нужно это золото и серебро? Любой, кто хоть немного продвинулся в культивации, уже не нуждается в этих вещах. А о должности трех сестер Сяо и говорить нечего. Отвечать за роды? И это все, что мог придумать Нефритовый Император!
Причина в том, что Нефритовый Император боялся, что эти могущественные культиваторы могут восстать против него. Подумайте, если бы Чжао Гунмин со своей культивацией получил власть Великого Императора Северного Полюса Центрального Неба, кто бы в Небесном Дворе смог его сдержать?
Однако сейчас отправка таких богов, как Чжао Гунмин и три сестры Сяо, была как раз кстати. Нефритовый Император, полагаясь на то, что у него все еще есть Книга Божественности и Кнут Усмирения Богов, немедленно издал указ, приказывая Чжао Гунмину и трем сестрам Сяо спуститься в мир смертных и проникнуть в гору Цзилэй. Как минимум, они должны были получить хотя бы одну должность генерала.
Чжао Гунмин находился в Небесном Дворе и, получив указ, немедленно отправился вниз. Однако с тремя сестрами Сяо возникла проблема. Эти три богини с момента обожествления ни разу не поднимались в Небесный Двор, постоянно совершенствуясь в мире смертных, словно война обожествления никогда не происходила. Поэтому Нефритовый Император приказал Ян Цзяню лично спуститься и найти этих трех богинь.
Пока Небесный Двор начал действовать, на горе Цзилэй уже развернулся боевой турнир. Более двухсот тысяч демонов собрались вместе, их демоническая ци клубилась, устремляясь в небеса. Турнир проводился по системе арен. Было установлено шестьдесят четыре арены, и любой мог выйти на арену, чтобы защищать ее. Те, кто сможет продержаться на арене три дня, получат право участвовать в выборах четырех главных генералов.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026