Саньцзецзы пребывал в приподнятом настроении, вероятно, из-за успешного продвижения по основному заданию первого уровня. Отправив сообщение в группу, он с лёгкой усмешкой заметил: «Кстати, не кажется ли вам, что прототипом истории о Чэнь Сяне, рассекшем гору ради спасения матери, был один из старейшин Южных Небесных Врат?»
Ли Чжунтан подтвердил: «Действительно, это был один из наших старейшин, известный под псевдонимом Полубессмертный. В молодости его оскорбила группа разбойников, укрывшихся глубоко в горах. Не сумев их найти, старейшина просто одним ударом рассек огромную гору. Этот поступок привлек внимание официальной организации, после чего старейшина присоединился к ней и распространил в том районе слухи, породившие легенду о рассечении горы ради спасения матери. Со временем эта история превратилась в ту, что мы знаем сегодня».
Прочитав это, Ло Чжи не смог сдержать любопытства: «Не скрою, меня всегда интересовал один вопрос: почему перерожденцы должны скрывать свою сущность? Судя по словам Ли Чжунтана, это правило существует с древних времен».
Саньцзецзы ответил: «Я тоже точно не знаю. Известно лишь, что это правило передавалось из поколения в поколение с незапамятных времен. А вот о его происхождении я ничего не слышал. А вы?»
«Никогда не слышал», – отозвался Истинный человек Чися. «Однако все перерожденцы в обществе Небесного наставника неукоснительно следуют этому правилу. Более того, в древние времена, когда официальная организация не могла контролировать всю страну, мы, неофициальные организации, активно помогали сохранять эту тайну».
Ли Чжунтан добавил: «Я тоже не знаю точно, но это правило действительно существовало испокон веков, как в Китае, так и за его пределами. В четырех основных официальных гильдиях ежегодно уделяют особое внимание этому вопросу, и если возникают какие-либо упущения, на них обязательно обратят внимание перерожденцы восьмого ранга».
«Внимание восьмого ранга?!» – Саньцзецзы был потрясен.
Для новичков, только что вошедших в Рай Темного Бога, седьмой или восьмой ранг были просто названиями уровней, естественно превосходящих их собственный. Но с их ограниченным опытом и воображением они просто не могли представить, насколько ужасающими были перерожденцы седьмого и восьмого рангов. Однако Саньцзецзы, проведший в Раю Темного Бога несколько сотен лет, прекрасно знал их способности. Он видел их своими глазами.
Без преувеличения можно сказать, что перерожденцев седьмого ранга, таких как он сам, другие могли уничтожить сотнями одной рукой, без малейших усилий. Чем выше уровень жизни, тем труднее его повысить, и в то же время разница в силе становится все колоссальнее. Даже на начальной стадии восьмого ранга, разница между только что вошедшим и тем, кто уже приближается к средней стадии, больше, чем между нулевым и седьмым рангом. Что уж говорить о пропасти между восьмым и седьмым рангом.
То, что такие могущественные фигуры, по словам Ли Чжунтана, ежегодно лично обращают внимание на проблему сокрытия перерожденцев в реальном мире, действительно вселяло ужас. Делают ли они это по собственной воле или по воле еще более высокопоставленных фигур? Саньцзецзы даже думать об этом боялся и на этом замолчал. Другие участники группы тоже прекратили обсуждение этой темы.
Прошло два дня, пока четверо находились на горе Цзилэй. Сунь Укун привел Чжу Бацзе, Дин Сян и Восьмого принца на гору. О знаменитых Сунь Укуне и Чжу Бацзе и говорить не стоило, а вот Дин Сян и Восьмой принц были оригинальными персонажами из телесериала «Нефритовая лампа».
Дин Сян была обычной смертной, одержимой идеей о небожителях. У нее был брачный договор с Чэнь Сяном, хотя это был брак, устроенный родителями еще до их рождения. Раньше они не встречались, но позже познакомились по счастливой случайности. Восьмой принц был восьмым сыном Драконьего Царя Восточного моря, младшим братом того самого третьего сына Драконьего Царя, с которого Нэчжа содрал кожу и вырвал сухожилия. Кроме того, был еще один оригинальный персонаж – лисица-оборотень Сяо Юй. Эти четверо образовали любовный четырехугольник, занимавший большую часть романтической линии в этом сюжете.
За эти два дня марионетки Саньцзецзы, военное построение Ли Чжунтана и оружие с доспехами, созданные Ло Чжи, постепенно распространились среди войск. Даже Чэнь Сян сменил свое оружие на топор, рассекающий горы, созданный Ло Чжи. В конце концов, его первоначальное оружие действительно выглядело не очень презентабельно.
Когда Сунь Укун и другие увидели, как сильно изменилась армия на горе Цзилэй, где каждый маленький демон был облачен в превосходные доспехи и вооружен необычным оружием, они были крайне удивлены. Расспросив об этом, Король Демонов представил им Ло Чжи и трех других.
Сунь Укун не проявил интереса к марионеткам и военным построениям, но его чрезвычайно заинтересовала магия трансформации Ло Чжи, и он настойчиво расспрашивал его об этом.
Ло Чжи ответил, что это семейная магия, которую нельзя передавать посторонним.
«Раз уж нельзя передавать, то хотя бы покажи мне, как ты ее используешь, можно?» – предложил Сунь Укун.
Ло Чжи кивнул.
Тогда Сунь Укун вытащил из своего уха Золотой обруч-посох и сказал: «Посмотри на мой посох, сможешь ли ты создать такой же?»
Ло Чжи взял посох обеими руками и внимательно осмотрел его. Этот посох был выкован Старым Владыкой и назван Золотым обручем-посохом, причем название было выгравировано прямо на нем. Это достаточно доказывало, что Золотой обруч-посох – его настоящее имя, а так называемый Посох, усмиряющий море, – лишь прозвище, данное Великим Юем.
Помимо общеизвестных способностей, у посоха было еще две главные функции: выбор хозяина и сокрытие. Сунь Укун был предназначенным судьбой хозяином этого посоха, и кроме него, никто не мог заставить его сиять, даже Великий Юй. В руках Великого Юя, в глубинах Восточного моря, даже в руках демона-льва в Юйхуа, это был просто кусок железа, и только в руках Сунь Укуна он становился Золотым обручем-посохом.
Многие, зная, что этот посох раньше использовался Великим Юем для управления водами, думают, что Золотой обруч-посох изначально предназначался для этой цели, и только Сунь Укун стал использовать его для убийства врагов. На самом деле все наоборот. Если купить домой нож для резки овощей, нельзя считать его ножом для фруктов только потому, что им один раз разрезали арбуз.
В этом мире, кроме Нефритовой лампы, Божественного топора, разверзающего небеса, и Чаши Инь-Ян, этот Золотой обруч-посох можно было считать лучшим божественным оружием. Даже Топор, рассекающий горы, Короля Демонов не мог сравниться с ним. Именно поэтому Ло Чжи изучал Золотой обруч-посох гораздо дольше, чем Топор, рассекающий горы, Короля Демонов.
Затем в его руках сконцентрировалась божественная сила, и он создал точную копию посоха. Сунь Укун, увидев это, цокнул языком от удивления. Взяв оба Золотых обруча-посоха для сравнения, он обнаружил, что эта копия была лишь чуть-чуть хуже оригинала.
«В этом мире действительно существует такая удивительная магия, неплохо, неплохо», – восхитился Сунь Укун. «Эй, кстати, а можешь ли ты применить эту магию к Нефритовой лампе?»
Как только он задал этот вопрос, все остальные тоже обратили на него внимание. Ведь Нефритовая лампа была действительно невероятно мощной. Она была не только названием этого сериала, но и самым сильным магическим сокровищем в этом мире.
Хотите знать, в чем ее сила? Ее уникальность заключалась в том, что никто никогда не мог полностью раскрыть ее потенциал. В начале сюжета у Чэнь Сяна не было больших способностей, и хотя он держал Нефритовую лампу, он не мог раскрыть ее силу, полагаясь только на ее самозащиту. Позже, когда Чэнь Сян стал сильнее, фитиль Нефритовой лампы уже был съеден Сяо Юй, и это сокровище стало как бы неполноценным. Естественно, в таком состоянии оно не могло проявить свою максимальную силу.
К финалу, когда Сяо Юй пожертвовала собой, чтобы стать фитилем и восполнить Нефритовую лампу, лампа слилась с Чэнь Сяном, став его силой, и ее мощь уже не могла проявиться в полной мере.
Как говорится, темная сторона усиливает втрое, а очищение ослабляет втрое. В сериале сила персонажей меняется вместе с сюжетом, и сила артефактов тоже. Артефакты, полностью проявляющие свою силу в сюжете, в конце концов будут превзойдены из-за развития истории. Но пока они не раскрывают свою силу полностью, никто не сможет их превзойти. Это закон телесериалов.
То же самое и с персонажами: легендарные непобедимые герои терпят поражение, как только вступают в бой. Только не вступая в сражение или бившись на грани смерти, они могут сохранить свою непобедимость.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026