Глава 10 — Глава 10

Глава 10: Смертельная битва – Ом Бенджарсаттва Хум! За мгновение до взрыва мастер Фашань, вынужденный отказаться от образа Белой Тары, скрестил руки перед собой. Два средних пальца выставил вверх иглой, а мизинцы и большие пальцы соединил, образовав Мудру Ваджрасаттвы. Мантра Ваджрасаттвы — это более сильная защитная магия, способная получить благословение Пяти Будд и Ваджрадхары. Стоя в эпицентре взрыва, монах походил на золотого Будду, спустившегося с небес. Ударная волна окутала его, заставляя золотистое сияние вырываться наружу, но он стоял непоколебимо, точно сосна под порывами ветра, выдерживая весь натиск. Воздушный Меч 20 стремительно спикировал и вновь выпустил миниатюрный меч. Но на этот раз пилот не тратил боеприпасы на широкое поражение. Он выпустил только один, чтобы помешать монаху вновь прибегнуть к обряду и призвать Семиглазую Белую Тару. – Какой хитрый монстр! – воскликнул монах с ненавистью. – Раз ты знаешь, что я не вытащу тебя силой, я сначала уничтожу твою магическую штуковину, а потом уж найду и тебя самого! Хэ Линъюнь в этот момент полностью погрузилась в дело. Ее мысли больше не были затуманены эмоциями, и тактика становилась всё яснее. Управляя Мечом 20, чтобы тот отвлекал монаха, она напряженно вспоминала инструкцию по эксплуатации оружия, которую дал ей до этого Вэнь Жуй. Как известно, Хэ Линъюнь была прилежной ученицей в Школе Бессмертных Лишань. И те три дня самостоятельной подготовки она не потратила зря. Ежедневно по двенадцать часов она внимательно изучала инструкцию, крепко усвоив всю теорию. Вся ее усердная работа окупилась. Она была похожа на того растерянного кота из мема. Бесчисленные слова, теоремы, коды и схемы всплывали в ее голове, восстанавливая всё, что она выучила, слово в слово. Именно так: чем сильнее давит, тем выше результат. Учить меня не надо. Всё, что раньше не понимал в нефритовых свитках, теперь разом постиг. Мастер Фашан махнул рукой, и в ладони появилась старинная чаша из пурпурного золота. Он держал её одной рукой, направил на Цзянь Эрлина, что был в воздухе, и запел: – Оглушительный, Могучий Небесный Дракон, Великая Мантра Закона, Будды Праджняпарамита, Махастра Праджняпарамита, чаша, собери! Эта пурпурно-золотая чаша была сокровищем Будды, которое даровал ему Бодхисаттва Махастхамапрапта перед тем, как Фашан спустился с Великой Снежной Горы, чтобы проповедовать в Центральных Землях. Хоть чаша и мала, заключённая в ней сила Будды была бездонна, как бездна, и свирепа, как темница. Её выковал сам Будда, вложив в неё законы пространства, постигнутые им из сокровища мироздания — Динхай Шэньчжэнь. Чаша могла усмирять злых духов и демонов, а ещё отнимать магическое оружие у врагов. Она была самой большой опорой Мастера Фашана в его путешествии по Центральным Равнинам. – Хм, я заберу твоё странное магическое оружие и посмотрю, на какие ещё уловки ты способен! Из его уст вырвалось могучее буддистское песнопение, и Мастер Фашан с гордо поднятой головой устремил свой разум к летающему магическому оружию в воздухе. Однако, когда его разум охватил лазурное небо, он остолбенел. Хотя невооружённым глазом было чётко видно чёрную точку, размером с кунжутное семечко, и было ясно, где находится летающее магическое оружие, его море сознания оставалось пустым. Магическое оружие обладало крайне низким содержанием духовного золота и почти могло считаться обычным предметом. Однако для Мастера Фашана, постигшего глубокие буддийские учения и обладавшего чрезвычайно острыми шестью чувствами, это не было проблемой. Если в предмете есть хоть полграмма духовного золота, он будет заметен, как яркая луна на небе, под сканированием духовного сознания Фашана с его «третьим глазом». Но что удивило Фашаня больше всего, так это тонкая, незаметная оболочка на оружии. Его божественное чувство, казалось, могло пройти сквозь нее, обойти, даже поглотить, но не могло ухватиться за нее, зафиксировать. Важно понимать: чаша не была черной дырой, которая втягивает все подряд. Если бы так, это не было бы оружие против зла, а инструмент разрушения всего мира. Главное в использовании чаши — сфокусировать свою духовную силу на цели. Живое ли существо, волшебное оружие — если удастся захватить его, невидимая сила чаши втянет его внутрь. Она поглощала нужное, не трогая случайные травинки или цветы. Такова была мощь духовного сокровища, запечатанного Буддой. Взять, к примеру, тыкву царя Цзиньцзяо. Даже это врожденное сокровище, появившееся в начале мира, могло втягивать что-то, только назвав его по имени. Не назовешь — не втянет. В этом оно уступало пурпурно-золотой чаше Фашаня с ее системой захвата сознанием и распознавания "свой-чужой". Мастер Фашань стиснул зубы, вытер лоб и вскрикнул: – У этого демона, должно быть, была чудесная встреча, чтобы получить такое таинственное сокровище. Видя это сокровище сегодня, ясно, что оно связано с моей буддийской сектой. Я потрачу больше своей магической силы, чтобы собрать его! – Открою "Ясновидение"! – с гневным рыком Мастер Фашань распахнул свой третий глаз на лбу. Зрачок сиял золотым светом, а внутри него бесконечно вращалась свастика. Он показывал сверхъестественную силу божественного зрения, способную проникать сквозь все сущее в шести мирах, будь то близко или далеко, скрытое или крошечное, любого цвета. Фашан еще не достиг уровня Архата, и его божественный глаз не мог сравниться с мощью Будд и Бодхисаттв, но он все равно видел далекое, как близкое, замечая мельчайшие детали. Он призвал свою яснозоркость. Его зрение стало невероятно острым. Даже если его духовное чутье не могло ухватить цель, он мог полагаться на свое зрение, чтобы выслеживать и удерживать в поле зрения быстро летящий в воздухе магический предмет. Однако, повинуясь воле Хэ Линюнь, меч в воздухе внезапно поднялся и устремился к солнцу. Когда мастер Хайшань проследил за ним взглядом, его ослепил яркий солнечный свет, и перед глазами все стало красным. Солнечный свет содержал истинный огонь солнца, и под тысячами золотых лучей даже божественные глаза и сверхъестественные способности мастера Фашана не смогли устоять, и связь была временно потеряна. В тот же миг, когда он потерял меч из виду, с боков его клинка вырвалось несколько языков пламени. Еле заметные духовные колебания пламени были в точности такими же, как у самого меча. Затем свет и тени вокруг пламени исказились и приобрели форму меча. Меч в небе разделился на десять и разлетелся в разные стороны. Духовная печать чаши полностью сбилась, скача между десятью целями, не в силах определить, где находится истинное тело. – Вот как используется "Меч-Приманка"! – пробормотала Хэ Линюнь. – Он не только помогает избавиться от ментальной блокировки врага, но если враг использует отслеживающее заклинание или летающий меч, Меч-Приманка может ввести их в заблуждение... Мастер Фашань неохотно забрал свою чашу. Снова взмахнув рукой, он достал из ладони металлический конус длиной почти в фут. Он подбросил этот железный конус в воздух и поднял свой магический артефакт, чтобы атаковать Цзянь Эрлин. Этот металлический конус был похож на фонарь с одной стороны и имел три острия с другой. Это был буддийский магический артефакт — Посох Покорения Демонов. Под воздействием мощной магической силы Посох Покорения Демонов взмыл со скоростью молнии, достигнув тысячи чжан в небе в одно мгновение, и был готов нанести удар. Однако из хвоста странного магического артефакта вырывалось пламя, окрашенное в слабо-орхидейный цвет. В пламени появились кольцеобразные отметины, и в воздухе раздалась серия глухих раскатов грома. Скорость артефакта внезапно увеличилась в несколько раз. На этот раз, сколько бы Мастер Фашань ни пытался увеличить скорость Посоха Покорения Демонов с помощью своей магической силы, он мог лишь следовать за странным магическим артефактом. Стоило странному артефакту оторваться от Посоха Покорения Демонов на определенное расстояние, как он стремительно пикировал вниз и выстреливал в Фашаня своими маленькими мечами. Эти маленькие мечи, ускоренные пикированием, были еще быстрее. Каждый летящий конус превышал скорость звука, и меч появлялся раньше, чем звук. Внешняя оболочка каждого летящего конуса была покрыта странной тонкой краской, которая поглощала и преломляла божественные мысли. Даже с острыми пятью чувствами и шестью сознаниями Мастера Фашаня он мог увернуться лишь от одного-двух из десяти таких высокоскоростных и бесшумных объектов. После нескольких раундов Фашань почувствовал, что с монстром-журавлем, который пришел отомстить, становилось все труднее справиться. Это был совсем не тот монстр, что несколько дней назад. Он не знал, какую великую удачу ему удалось обрести, чтобы получить такое мощное летающее магическое оружие. Боевые навыки журавлиного монстра тоже заметно выросли. Теперь он не выделывал смешных па вроде кокетливого фазана, которые казались изящными, но были бесполезны. Вместо этого он зарылся в землю, где было трудно обнаружить его мысли, затаив дыхание, свернулся клубочком, как цыплёнок, и отлично спрятался. Не найдя логова журавлиного монстра, Фашань несколько раз схватился с волшебным оружием, которым управлял журавлиный монстр. Его разнесло в пух и прах. Волшебная ряса, которую он носил, защитила его от нескольких ударов мечом, но тоже порвалась в лохмотья. Он наблюдал, как защитная ряса разрушается. Постепенно выражение лица мастера Фашаня уже не было таким величественным и внушительным, как прежде, а становилось более серьёзным и осторожным. Хотя он находился на стадии Зарождающейся души, после этой жестокой битвы большая часть его магической силы была исчерпана. Если бой продолжится, его магическая сила постепенно иссякнет, и ситуация с нападением и обороной станет трудно контролируемой. Журавлиный демон спрятался под девятью землями и атаковал сверху, находясь уже в неуязвимом положении. Он с лёгкостью управлял странным железным орлиноподобным волшебным оружием, и его умение росло на глазах. Постепенно он уже не чувствовал неловкости, которая была в начале боя. Казалось, он постоянно учился и совершенствовался в битве, словно считая мастера Фашаня точильным камнем для оттачивания своих навыков! – Это же всего лишь маленький монстр, который не так давно сформировал демоническое ядро... Он снова использовал печать Ваджрасаттвы, чтобы выдержать пробивной взрывной удар мечом. У него даже не было времени прочитать «Сутру Будды об исцелении геморроя», чтобы залечить свои раны. Мастер Фашань пробормотал с ненавистью: – Проехали, волшебное оружие злодея острое. Подожди, пока я попрошу у Бодхисаттвы верёвку Ваджра, чтобы усмирить его! Приняв решение, мастер Фашань начал начитывать «Сутру Лайчжахелуо». Его ноги засветились золотым светом, а каждый шаг оставлял за собой отпечатки в виде лотосов. Так он использовал «божественную силу ног». Божественная сила передвижения у Будд и Бодхисаттв позволяла им перемещаться мгновенно, лишь подумав об этом. Но у западных монахов, таких как Фашань, которые еще не достигли уровня Архата, эта сила была значительно слабее. Тем не менее, она все равно проявлялась в чуде – «тело и ум двигаются, поднимаются в воздух, как летящая птица». Мастер Фашань мчался по воздуху, стремясь покинуть поле боя и сбежать. – Я... я победил? Я... я действительно прогнал этого злобного монаха? Хэ Линъюнь, скрывавшаяся под землей, наблюдала за происходящим глазами Цзянь Эрлина и тоже была ошеломлена. Потом она облегченно выдохнула, напряжение отпустило, и почувствовала слабость. Вспоминая недавнюю битву, которая длилась всего четверть часа, она понимала, что опыта и навыков получила больше, чем за 200 лет в Бессмертной Секте Лишань! Если бы ее попросили объяснить, что именно она узнала, Хэ Линъюнь вряд ли смогла бы это сделать четко. Но одно она знала точно: даже со старой летающей саблей ей не составит труда занять высокое место или даже выиграть в соревнованиях секты. – Брат Вэнь меня не обманул? Неужели тренировки в реальном бою действительно в тысячу раз эффективнее обычных? Думая об этом, Хэ Линъюнь почувствовала легкий румянец на щеках. Вспоминая, как она постоянно критиковала старшего брата Вэня, считая его на сто процентов коварным и злым человеком, она почувствовала вину и задумалась, как отблагодарить и загладить вину перед ним в будущем. [Хей, о чем задумалась?] – Ах ты! – резко крикнул со своего места сзади старший брат Вэнь. – Битва ещё не окончена! Раз вышел на путь совершенствования, держи своё слово! Ты же говорил, что будешь биться насмерть! Учебный бой закончится, только когда один из вас умрёт! Почему ты немедленно не заставишь Цзянь Эрлин догнать этого монаха и убить его? – А-а? – Хэ Линъюнь снова растерялся, услышав такое. – Убить... убить человека? Наставник секты учил нас, что мы, ученики Лишань, не должны совершать бессмысленных убийств... – Учение Бессмертной Секты – пустая трата времени, – раздался из коммуникатора крайне пренебрежительный голос старшего брата Вэня. – Сборище посредственностей там бегает. Передний говорит: "два плюс два", задний отвечает: "будет четыре". Звонок прозвенит, дадут тебе какую-то пилюльку с надписью: "теперь можно в туалет"... Цель существования секты – держать взаперти тех особенных людей, чувствительных к духовной силе трёх миров, душить их потенциал, заставлять их подчиняться в пределах контролируемого диапазона, стать инструментами, сформированными по желанию высших небожителей. Его тон стал насмешливым: – Давай не будем говорить о том, доживёшь ли ты до восхождения. Если тебе повезёт вознестись, то, попав на небеса, будешь ли ты присаживаться в пещерном саду какого-нибудь небожителя в качестве ручного журавля, или, завязав волосы в пучок, прислуживать им на пирах, устраиваемых владычицей? Вот это твои амбиции на пути совершенствования и просветления? Если нет, можешь ничего не делать. Скорее всего, после восхождения у тебя будет только два таких пути трудоустройства. И ещё... – тон старшего брата Вэня стал холодным. – Если ты не убьёшь этого монаха, он будет тебе благодарен? Он лишь поблагодарит Будду за избавление от страданий и вернётся, чтобы убить тебя, как только переведёт дух! Сказав это, Хэ Линьюнь внезапно потерял связь с Цзянь Эрлингом и больше не мог его контролировать. – Раз уж ты не желаешь жить хорошо, то согласно договору об испытаниях Цзянь Эрлинга, если ты не будешь сотрудничать и завершишь тренировку в бою, я имею право забрать Цзянь Эрлинга обратно. Так после твоей смерти он не попадет в руки буддистов и не вызовет у них жадности к моей технологии создания оружия! – Старший Брат Вэнь безжалостно вернул контроль над Цзянь Эрлингом. В этот момент Хэ Линьюнь почувствовал резкий приступ опасности. Смутно осознав, что Цзянь Эрлинг развернулся и нацелился прямо на него. – Ты ведь читал руководство к оружию. У Цзянь Эрлинга есть особый "меч-отпрыск", который отлично подходит для борьбы с врагами, прячущимися под землей, – Старший Брат Вэнь произнес это ледяным тоном. – Согласно пункту о конфиденциальности в соглашении об испытаниях оружия, я имею право принять все меры для предотвращения утечки информации! Скоро буддийский монах убьет тебя в отместку. Вероятность этого, по расчетам, достигает 99.9995%. Чтобы ты не попал в руки Западной Церкви и они пытками не выведали у тебя о моем происхождении, у меня нет другого выхода, как заставить тебя замолчать навсегда и уничтожить тебя и твое тело, и душу. В конце концов, некоторые буддийские магические приемы могут заставить говорить даже мертвых. Хэ Линьюнь вспомнил содержание подписанного им соглашения. Невероятно, но он действительно вспомнил те два пункта, которые тогда лишь мельком просмотрел и не принял всерьез. Старший Брат Вэнь был прав, соглашение давало ему такие права, и это было четко прописано черным по белому. "Если я первым нарушил соглашение, то даже если он убьет меня и уничтожит мое тело, мне не на что будет жаловаться. Я не смогу выиграть дело, даже если обращусь к Матери Лишань в секте за справедливостью." – но всё-таки… – Старший Брат Вэнь смягчил тон и торжественно, слово за словом, спросил: –Раз уж мы оба из секты Цзецзяо, я дам тебе последний выбор. Ты хочешь, чтобы Цзянь Эрлин немедленно погнался за монахом и убил его, или чтобы я убил его прямо сейчас и заставил замолчать?