Глава 33. Происхождение Алхимии
Козей не стал навязываться Сильвини. Следуя ее совету, он подошел к книжным полкам в северо-западном углу, выбрал ближайший стол, сел и закрыл глаза, активируя ментальное чувство.
Чтобы не привлекать внимания, он перелистывал страницы гораздо медленнее, чем обычно. Записав информацию в мозг, он начал ее изучать.
Алхимия оказалась наукой сухой, настолько, что от одних воспоминаний о прочитанном клонило в сон. Поэтому Козей быстро сбегал на этаж ниже и взял несколько книг попроще: «Введение в алхимию» и «История алхимии».
«Древняя Алхимия изначально была искусством, призванным наделить человека силой богов. Иными словами, превратить человека, существо несовершенное, в совершенное существо, подобное богу.
Первоначальной целью было превращение неблагородных металлов в благородные, особенно в золото. Позже появились и другие направления: создание панацеи, поиск Философского камня и даже попытки создать гомункула — искусственного человека.
Философский камень был священным Граалем ранних алхимиков. Легенды гласили, что он может превращать камни в золото, даровать бессмертие, создавать жизнь и повелевать ангелами. Но за тысячелетия не было найдено ни одного доказательства его существования. Даже боги, являясь в мир, называли идею о нем абсурдной.
В Новое время, благодаря логике и дедукции, алхимики постепенно поняли, что даже превращение одного вещества в другое — задача крайне сложная, не говоря уж о создании жизни.
Поэтому часть алхимиков продолжила одержимо пытаться «стать богами», а другая часть открыла разум новым идеям, проложив множество путей. Так зародилась современная алхимия, которая с развитием эпохи нашла себе самые разные применения в зависимости от целей».
Козей нашел эту историю поразительно похожей на историю химии в его прошлом мире, которая тоже выросла из древней алхимии.
«Антуан Лоран, один из отцов современной алхимии, сформулировал фундаментальный принцип: Закон Равноценного Обмена.
Используя точную магию управления, он провел серию простых и сложных экспериментов в полностью герметичном стеклянном ящике. Результат был неизменным: после реакции, даже если форма вещества менялась, общий вес ящика оставался прежним.
Из этого он сделал вывод: в процессе алхимической реакции возникают различные вещества. Некоторые мы видим, а некоторые невидимы, бесцветны и не имеют запаха, подобно газам.
Следовательно, общая масса вещества не уменьшается и не увеличивается, оно лишь переходит из одной формы в другую».
(Козей: «Удивительно. В магическом мире тоже чтут закон сохранения массы»).
«Впрочем, все вышесказанное мы называем "Наивным алхимизмом", а не истинной современной алхимией.
Дело в том, что после Антуана Лорана исследователи обратились к трудам древних алхимиков. Те утверждали, что существует субстанция под названием "Эфир" — главный инструмент Богов-Творцов при сотворении мира. Эфир и Первоматерия образуют "Четыре Качества: Холод, Жар, Сухость, Влажность", которые формируют "Четыре Стихии: Вода, Воздух, Земля, Огонь", из которых и состоит мир.
Пока одни пытались доказать существование Эфира, другой основатель современной алхимии, Жозеф Нозамбалан, предложил отбросить эту концепцию.
Он заявил: раз мир состоит из Четырех Стихий, значит, эти стихии могут напрямую участвовать в алхимических реакциях.
Если мы можем строить магические модели и использовать стихии для заклинаний, почему нельзя построить модель алхимической реакции, симулировать процесс и с помощью магии изменить состав вещества за короткое время?
Основываясь на этом, а также на законе Лорана и "Магии Массивов" династии Ист, Жозеф выдвинул "Гипотезу Философского Камня" и создал концепцию "Круга Преобразования" (Алхимического круга). Это позволило превращать вещества мановением руки, окончательно переведя алхимию из разряда лабораторных опытов в разряд магии.
С этого момента дисциплина официально стала называться "Алхимией", а Философский камень стали считать неким алхимическим инструментом, содержащим множество сложных Кругов Преобразования».
Прочитав это, Козей был в полном восторге. Судя по скудным описаниям в учебниках и его памяти о химии, он думал, что местная алхимия — это просто аналог химии.
Кто бы мог подумать, что химические реакции можно заменить «Кругами Преобразования»! Пусть для создания круга нужно досконально знать процесс реакции на лабораторном столе, это все равно звучало невероятно круто.
Это было очень научно и в то же время очень магически.
Козей тайком бросил ментальный взгляд на Сильвини, сидевшую в другом углу. Она читала серьезно и сосредоточенно, словно ничто в мире не могло ее отвлечь.
Стараясь не шуметь страницами, он быстро пролистал основы и перешел к продвинутым исследованиям мастеров алхимии:
«Маг перед заклинанием строит магическую модель, которая внешне проявляется как магический круг определенной стихии. Круг Преобразования — это развитие этой идеи.
Раз на оружие можно наносить руны, можно ли выгравировать Круг Преобразования на предмете, подобно руне? Это позволило бы предмету обрести свойства другого материала, усилить или ослабить собственные эффекты или даже, в сочетании с рунами, наделить предмет способностями человека — например, двигаться или колдовать.
Возможно, именно так работали утерянные алхимические артефакты древности.
— Гипотеза выдвинута Грэнтэмом Айзеком».
(«Айзек... Значит, эти книги пожертвовал дедушка Сильвини»), — подумал Козей.
Дальше описывались многочисленные эксперименты Грэнтэма Айзека по проверке гипотезы. Многие провалились, но методом проб и ошибок он нашел материалы, способные удерживать структуру Круга Преобразования. Объединив Круги с рунами, он предложил концепцию «Стабилизированного (Постоянного) Круга Преобразования» и создал первую в мире... безсвечную алхимическую лампу?
Козей читал дальше, но у него возник вопрос. Сначала один, теперь уже два. Что такое «Магия Массивов» и что за система магии «Руны»? Хотя последнее слово звучало знакомо, в этом мире он с рунами еще не сталкивался, и в свитке ректора о таких курсах не упоминалось.
Беспокоить серьезную Сильвини он постеснялся, поэтому поднялся на первый этаж и спросил библиотекаря:
— Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, есть ли в библиотеке книги о Рунах или Магии Массивов?
— Ты читаешь книги по алхимии? — сразу догадалась женщина.
— Да. Я решил ознакомиться заранее и наткнулся на эти незнакомые термины.
— Руны и Магия Массивов не являются основными направлениями исследований в Фандиасе. Первое — это магия Империи Аркадия, второе — наследие династии Ист.
— На уроках алхимии вас будут учить основам реакций веществ. Если углубишься, будешь изучать Круги Преобразования, усовершенствованные мистером Айзеком за последние годы. Для их использования не нужно глубоко понимать руны или массивы.
— Книг по этим темам у нас очень мало. Если тебе действительно интересно, советую начать с изучения истории современных человеческих государств.
— Понял, спасибо вам.
Козей вежливо поблагодарил. Видимо, учитель Монсон расскажет об этом на истории магии. Раз он уже знает, что это такое в общих чертах, можно подождать уроков, а непонятное спросить потом.
С этой мыслью он вернулся в Особую секцию на минус третий этаж и продолжил читать заметки Грэнтэма Айзека.
Согласно исследованиям Айзека, материалы, способные удерживать и стабилизировать постоянный Круг Преобразования, были редки. Обычные материалы при малейшей ошибке вызывали нестабильность круга, что вело к его разрушению, порче материала, а иногда и к мощным взрывам.
Однако добавление одного металла значительно повышало стабильность круга. Это было Золото.
Вспоминая возраст Ивэна, можно предположить, что Грэнтэму не больше трехсот лет. Плюс время на исследования. Выходит, золото начали использовать как стабилизатор всего пару веков назад? Значит, и монета «Золотой Солер» появилась недавно?
Мысли Козея утекли в странное русло, но он быстро тряхнул головой, отгоняя их.
В конце концов, золото — оно и в Африке золото. Этот блестящий металл наверняка стал эквивалентом стоимости задолго до этого по историческим причинам.
Просто после того, как его свойства «стабилизатора» были открыты, оно стало массово циркулировать и среди магов. Это звучало логично. Он тут алхимию изучает, а не экономику иного мира. Хотя то, что это открыл дед Сильвини — довольно драматично.
Посмеявшись над собой, Козей вернулся к делу. Его больше интересовало практическое применение алхимии. Ведь даже соевое масло он до сих пор жал примитивным прессом, полагаясь на грубую силу и деревянные рычаги. Устаешь как собака, а выход масла мизерный — это никак не вязалось с мечтой о комфортной жизни.
Читая дальше, он обнаружил, что «Вихревой уголь», который использовал кузнец Эрвин, тоже был создан Грэнтэмом Айзеком на основе алхимических принципов, и для него существовал специальный «Угольный Круг Преобразования».
И это было только начало. Айзек усовершенствовал безсвечные лампы, сделав их безопаснее и стабильнее.
Судя по датам в книге, лампы с постоянным заклинанием света были доведены до ума всего десять лет назад. Неудивительно, что они были редкостью и массово использовались только в Фандиасе.
Скорее всего, маг посчитал, что даже с дешевыми материалами цена будет неподъемной для простолюдинов, поэтому лампы не пошли в народ.
Зато королевская семья и знать, убедившись в безопасности, наверняка полюбили эти удобные, чистые и яркие алхимические штучки. Клаут был прав: если придумать в Фандиасе что-то новенькое, это может стать «трендом», приносящим большие деньги.
Кроме того, алхимическими предметами были и значки студентов, хранящие информацию о мане владельца — в них был встроен соответствующий постоянный круг.
Были и внешние алхимические устройства, способные преобразовывать собственную ману владельца в разные стихии. Конечно, эффект был куда слабее, чем у мага с природным сродством, но польза была несомненной.
Обычно их делали в форме гладких камней и вставляли в ожерелья, браслеты или серьги.
Амулеты с водой позволяли авантюристам без дара воды создавать воду для мытья.
Огненные амулеты помогали разводить костры в походе.
Воздушные амулеты широко использовались в мореплавании для наполнения парусов ветром.
Амулеты земли в одиночку были слабы, но в армии, где их использовали массово, солдаты могли быстро возводить лагеря и укрепления.
Но самым важным достижением последних лет было то, что Грэнтэм, изучая магию пространства и телепортационные круги, нашел «Пространственный Круг Преобразования», способный стабильно сжимать пространство. Ему удалось наложить его на сундук. Пока вместимость была невелика, но это был решительный шаг к созданию пространственных артефактов.
Козей покачал головой, потрясенный и испытывающий смешанные чувства. То ли смеяться, то ли плакать.
Ему вдруг показалось, что алхимия здесь — это не просто химия, как в его мире, а включает в себя и физику.
А этот мистер Грэнтэм Айзек, ставший величайшим алхимиком благодаря концепции «Стабилизированного Круга», больше походил на физика. Точнее — на Великого Изобретателя.
Раньше Козей удивлялся, почему в мире магии так мало слышно о пространственных предметах, которые должны быть маст-хэвом.
Если бы они были обычным делом, о них бы знали все. Если бы они были редкими сокровищами, о них бы слагали легенды и продавали на аукционах за бешеные деньги. А оказалось, их изобрели только что, и они ждали его здесь, в книге.
Но тот факт, что мистер Айзек передал Фандиасу свои записи с драгоценными концепциями и результатами исследований пространственной алхимии, чтобы все студенты могли учиться, говорил о его величии куда больше, чем все его изобретения.
Обновлено: 22.01.2026