Фан Цзыпин потерял дар речи. "Неужели люди этого мира так верят древним? Они не знают, что современники могут превзойти древних? И вообще, Кунь и кит — это совершенно разные вещи!"
Он не мог сказать это прямо, поэтому тактично возразил:
— Маркиз, я не думаю, что это так. Кунь — это легендарное мифическое существо. В древних текстах сказано: «Кунь настолько велик, что его длина исчисляется тысячами ли». Кит не достигает таких размеров, это просто крупная рыба, пригодная для еды.
Он боялся, что Маркиз, Равный Небу, сочтет кита каким-нибудь мифическим животным и не осмелится его есть из-за суеверий.
— Я также читал древние тексты, в которых говорится, что большие рыбы в море — потомки клана Демонов. В древности люди и Демоны заключили союз о ненападении. Если мы будем охотиться на этих китов, это может спровоцировать Демонов, — обеспокоенно сказал Маркиз, Равный Небу.
Фан Цзыпин слышал о клане Демонов. Его даже самого однажды приняли за Демона, когда он использовал силу Сяо Тяньцюаня (Небесная Собака).
— Маркиз, я читал в библиотеке, что киты в море не имеют ничего общего с кланом Демонов. Это просто большая рыба, как коровы или овцы, которых мы едим, только живет она в море.
— Кроме того, клан Демонов исчез из наших земель после того, как основатель Империи учредил Дворец Северного Ковша и Храм Беспредельности. В наших пределах давно нет Демонов, и охота на китов не привлечет их внимания, — ответил Фан Цзыпин.
Маркиз, Равный Небу, кивнул. Он просто высказывал возможное опасение. Будучи мастером 3-го ранга, он знал о Демонах больше, чем Фан Цзыпин из книг.
На самом деле, он знал, что в Великой Ся всё еще есть Демоны, и их немало, просто Фан Цзыпин не знал об этом.
— Я серьезно обдумаю этот вопрос, и даже схожу в Храм Беспредельности и Дворец Северного Ковша, чтобы поговорить с Великим Министром Работ и Великим Вершителем Судеб. Если это действительно не имеет отношения к Демонам, я поговорю с главами Военного Совета и Министерства Войны. Если дело пойдет, я отправлю тебя в Армию Защиты Портов, чтобы ты курировал это, — сказал Маркиз, Равный Небу.
— А? Маркиз, но я же убил мастера 4-го ранга из Школы Истины, которая, как говорят, была дочерью их Главы. Я боюсь, что, как только я покину Шанцзин, люди из Школы Истины из Дичжу тут же придут по мою душу. Жена Главы Школы, кажется, сбежала, и она наверняка знает, что это я убил ее дочь, и жаждет моей смерти, — поспешно возразил Фан Цзыпин.
— Не волнуйся. Я отправлю Чжу Чэнсуна и Цин Юйшаня (Ангел Цин) с тобой. Они будут формально главными, но на самом деле ты будешь всем руководить. Ты подал идею, ты и должен довести дело до конца. Если справишься, место Ангела Кунь (Великий Министр Труда) будет твоим. Если нет, я найду кого-то другого из Военного Совета, — сказал Маркиз, Равный Небу.
Фан Цзыпин, услышав о месте Ангела Кунь, почувствовал, как сердце ёкнуло. Он не был карьеристом, но раз уж он в Службе Ангелов Равновесия, то чем выше ранг, тем лучше. Это позволит ему использовать людей Службы для поиска трав для Мастера Ока и развития своего «кинотеатра».
Его «кинотеатр» будет использовать иллюзии «Зеркальные цветы и луна в воде» (способность Хуа Сяочжу) в качестве проектора, и это может быть легко использовано сектами. Достаточно показать картину, проповедующую ересь, и толпы зрителей могут быть легко промыты мозги. Это строго запрещено Империей.
Секта Белого Лотоса смогла собрать много последователей, просто обманывая людей. Использование таких иллюзий было бы куда более эффективным, чем уличные фокусы.
Фан Цзыпин согласился. Выйдя из кабинета Маркиза, он еще немного посидел в своей дежурной комнате, а затем поехал домой.
Вернувшись, он обнаружил, что всего за полдня Хуа Сяочжу уже нарисовала все первые пятьдесят глав «Путешествия на Запад».
Она рисовала сама для себя и сама с удовольствием это смотрела, что сильно удивило Фан Цзыпина.
— "Неважно, пусть рисует. Чем больше нарисует, тем лучше. Тогда я смогу повесить их в «кинотеатре» и регулярно показывать", — решил он.
Фан Цзыпин вернулся в свою комнату, чтобы поглотить накопленную за два дня Силу сопереживания.
Однако, поскольку четвертый том еще не поступил в продажу, он впитал всю энергию менее чем за один час. Шесть десятых этой энергии приходилось на «Сон в Красном Тереме», а четыре десятых — на «Путешествие на Запад».
— "Надо поторопиться и выпустить четвертый том комикса, иначе мне не хватит энергии и на час", — подумал он.
— "В ближайшее время мне предстоит покинуть Шанцзин, чтобы отправиться в Армию Защиты Портов и Армию Пернатого Леса для обсуждения рыбной ловли. Похоже, «кинотеатр» придется отложить", — понял Фан Цзыпин.
Он также знал, что в его нынешнем звании «Ангела Земли» (Диши) попытка арендовать большой театр и «показывать фильмы» привлечет внимание Цензората.
Даже став Ангелом Кунь, он всё равно будет подвергаться критике, но в этом звании он сможет выдержать нападки.
Восемь Ангелов — это ближайшее окружение Маркиза, Равного Небу. Зная его намерения, Маркиз, естественно, поддержит его. В нынешнем же положении, если юный Император решит его устранить, Маркиз, скорее всего, не станет отчаянно его защищать. Это не в стиле опытного политика.
— "Когда выйдет полное собрание «Путешествия на Запад» и четвертый том, будет много Силы сопереживания. Это должно поднять мою культивацию примерно до 6-го ранга. И читателей у полного собрания будет всё больше. Те, кому не нравятся комиксы, наверняка прочтут этот бестселлер", — подумал он.
В этом мире, кроме посещения борделей, развлечений практически не было, поэтому чтение хороших романов считалось неплохим времяпровождением.
Романисты, хотя и не входили в десятку главных школ, были признаны Конфуцианскими Мудрецами. Со временем они были приняты всеми, и чтение романов не считалось постыдным.
Практически все, независимо от направления, читали романы. Это был способ быть в курсе ситуации Романистов.
В противном случае, если бы они столкнулись с автором «Путешествия на Запад», Фан Цзыпином, и не знали, какие способности он использует, это было бы глупо. Чем выше ранг культивации, тем больше внимания уделяли романам. Они даже посылали людей покупать самые популярные из них.
Фан Цзыпин сам так делал, часто заглядывая в книжные лавки, чтобы узнать, что хорошо продается.
Правда, из-за популярности «Путешествия на Запад» стало появляться много романов с персонажами-обезьянами, что вызывало у него усмешку. Но это было нормально, такое преследование тренда — обычное дело. В его родном мире тоже было много неудачных подражаний фильмам, но это никого не останавливало.
— "Помимо «Путешествия на Запад», мне нужно начать писать третью новеллу. Я не могу всю жизнь паразитировать на «Путешествии на Запад». Прежде чем «кинотеатр» будет запущен, нужно написать третью книгу", — решил Фан Цзыпин.
— "В этом мире сверхъестественных сил, где даже мастера 1-го и 2-го рангов могут только продлевать свою жизнь, но не обрести бессмертие, мне придется продолжить копировать «Возвышение в Боги» (Фэншэнь Яньи) в стиле «Путешествия на Запад». Все интересуются богами и бессмертными, как в «Путешествии на Запад» и «Возвышении в Боги». Если бы я писал романы в жанре уся (боевые искусства), их читали бы только воины", — заключил Фан Цзыпин.
Приняв решение, он сел за стол и начал переписывать эту книгу.
Обновлено: 08.04.2026