Глава 34 — Глава 34

"Иначе могут быть жертвы еще до того, как Акутагава эвакуирует толпу. Никогда не стоит недооценивать никого необычного!" "Цин, как думаешь, кого Йокотано выберет в качестве любимой жертвы? Иными словами, кого он может ждать дома, не предупреждая врага?" Уэсуги Киёси вздрогнул и обернулся к Нохара Анко. Сердце его наполнилось волнами шока. После наставлений учителя он перебрал в голове множество мыслей. Когда Камиидзуми Хидэкава увидел реакцию ученика, он удовлетворенно улыбнулся. Дитя оставалось таким же сообразительным и отзывчивым, как всегда, и сразу все понимало. Он тоже перевел взгляд на Нохара Кёко и сказал с доброй улыбкой: "Кёко, прости, не могла бы ты протянуть руку, чтобы я ее увидел?" Нохара Анко с недоумением посмотрела на Камиидзуми Хидэкаву, а затем отвела взгляд к Уэсуги Киёси. Видя, что Уэсуги Киёси кивнул, она послушно протянула руку. Хидэкава Камиидзуми сложил ладони вместе, направив их, как меч, и приложил к запястью Нохара Анко. Он слегка прикрыл глаза, выглядя очень сосредоточенным. Примерно через полминуты он нахмурился, открыл глаза и отнял руку. "Цин, возможно, мое предположение ошибочно. С Анко ничего необычного. Возможно, цель Йокотано – не она." Уэсуги Киёси безмолвно кивнул, но в глубине души бешено кричал. "Нет, нет, нет, Учитель, вы не знаете. А я знаю." "Что не так с Сецуко?" "Конечно! Она несет в себе дух Инъкао!" "Значит, призрак, стоящий за Йокотано, нацелился на Демоническую Душу Инъкао? Может ли быть, что он связан и со Свитком Ста Демонов?" Тысячи мыслей проносились в голове Уэсуги Киёси, но он не бездействовал. Он в замешательстве спросил: "Учитель, даже если бы целью Йокотано была Кёко, у него было бы бесчисленное множество возможностей напасть на нее. Почему?" Камиидзуми Хидэкава кивнул, затем покачал головой. "Цин, ты этого не понимаешь. По какой-то причине я очень хорошо разбираюсь в этих мистиках. Так называемая жертва – это не ритуал, который можно совершить как попало." - Преданность верующих богам, правильное время, место, содержание церемонии, сложный магический массив, завершенные заклинания и идеальное время — всё это имеет решающее значение. - Вот почему с Кёко ничего не случалось до вчерашнего дня. - Судя по твоим словам, Йокотано мог превратиться в мистика три месяца назад. Средства, которыми призраки и боги соблазняют смертных, врождённые и их трудно избежать. - Вот почему я так сбит с толку — в Йокотано нет ничего особенного, так почему же он стал мишенью? Единственная причина, которую я могу придумать, заключается в том, что кто-то близкий ему является желанным подношением для богов и призраков. - Ах, я в таких играх на рассуждение совершенно не разбираюсь. Забудь, Цин, считай, что я ничего не говорил. Уэсуги Киёси кивнул и не стал задавать дальнейших вопросов. На самом деле, ответ уже был у него в сердце, и он чувствовал, что этот ответ, скорее всего, близок к истине. Камиидзуми Хидэкава сменил тему, его выражение лица стало немного серьёзнее, и он сказал: «Цин, я очень хочу знать, как ты убил Йокотано». - Смертному, вооружённому холодным оружием, трудно убить Запредельного, не говоря уже о том, что разрушительная сила Йокотано уже приближается к региональному уровню. - Я знаю твоё фехтование. В твоих движениях и решениях во время боя с врагом нет ничего неправильного. Я очень доволен, Цин. Ты лучший ученик, которого я когда-либо обучал. - Как меч смертного может прорезать сверхъестественное? - Можешь рассказать мне, Цин? - Если тебе неудобно, можешь не рассказывать. У каждого есть свои секреты. Я понимаю и не буду тебя винить. Уэсуги Киёси на мгновение замялся, а затем осторожно заговорил. Он не собирался никому рассказывать о существовании Миража и Сотни Сказков. Дело было не в том, что он не доверял Камиидзуми Хидэкаве, а в том, что он чувствовал, что обо всём в Городе Ста Демонов следует сообщать только самому себе и никому больше. Это было чувство, которое естественным образом возникло в его сердце, он подсознательно чувствовал, что должен поступить именно так. Но он не хотел скрывать всего от своего наставника, поэтому решил изменить способ описания. «Наставник, по какой-то причине у меня есть странные и необычайные силы». «Я могу использовать способности монстра под названием Инугами». «Я не знаю, откуда взялись эти способности, но я определенно могу их использовать. Я использовал «Удар Сердца», чтобы справиться с Йокотано. Я разрушил его здравомыслие, уничтожил его убеждения, посеял страх, заставил его сомневаться, и его сила исчезла. Должно быть, так оно и есть». Камиидзуми Хидэкава нахмурился и спросил: «Инугами?» «Я убил десятки инугами, и среди этих лицемеров в Хэйан-кё немало инугами». «Инугами — не редкий монстр. Это душа собаки, остающаяся в мире после смерти. Он может вселяться в человека и вызывать у него лихорадку, галлюцинации, психические расстройства, побуждая совершать какие-то невероятные и очень злые поступки. Он не обладает никакими прямыми боевыми способностями». «Из-за своих особенностей он несколько полезен в бою, поэтому довольно популярен среди оммёдзи. В этом мире есть много семей оммёдзи, которые называют себя Посланниками Инугами». «Самая ранняя легенда об инугами пришла с Кюсю и Сикоку. Это место близко к морю. Некоторые люди держали дома непослушных собак. Хозяева не могли заставить себя убить их, поэтому они бросали их на прибрежные скалы, позволяя им выть и умирать от голода. При определенных обстоятельствах душа собаки превращалась в инугами и причиняла неприятности». На этом месте Камиидзуми Хидэкава намеренно вспомнил инугами, павших от его меча. В его представлении эти псевдо-собачьи монстры могли использовать лишь духовные атаки. Перед обычными людьми с сильной волей они были бессильны. Как же возможно было владеть таким чудесным мечом? и многое другое! «Разрушить разум и уничтожить веру?» — Это, впрочем, как-то связано со способностью Инугами сводить смертных с ума. Камиидзуми Хидекава произнёс несколько слов, снова взглянул на Уэсуги Киёси, протянул руку и схватил ученика за запястье. Он закрыл глаза, задумался на мгновение, затем покачал головой. — Всё в порядке, Киё, с твоим телом ничего не случилось, никаких следов от чудовищ или призраков. — Странности. — Ты что, дитя судьбы? — Способность [Инугами], о которой ты упомянул, на самом деле — сверхъестественная сила, с которой ты родился? Это хотя бы как-то объясняет произошедшее. — Ну, если ты и впрямь дитя судьбы, Киё, то я уже предвкушаю, какой будешь, когда пробудишь истинный меч! Камиидзуми Хидекава, неведомо какие мысли роящиеся в его голове, вдруг уставился на лицо своего ученика с пылающими глазами, словно разглядывая редчайшее сокровище. Уэсуги Киёси моргнул, явно не ожидая, что всё обернётся именно так. Ладно. Это тоже неплохо. Ты мой наставник, и всё, что ты говоришь, — правда! Ничего плохого! Глава 48. Игра, Наследство и Сердце. Камиидзуми Хидекава замолчал на несколько секунд, а затем вдруг почувствовал, как его одолевает некое волнение. — Киё, это не беда, тебе не стоит беспокоиться. — Однако, лучше никому не рассказывай о том, что ты можешь быть [Дитя Судьбы]. Это, конечно, не имеет большого значения, но может привлечь чьё-то ненужное внимание, а это не сулит добра. — Просто скажи всем, что я учил тебя фехтованию. Упомянутый тобой меч очень похож на меч фехтовальщика. К тому же, ты мой ученик, так что это вполне естественно. — На этом всё. Я отправляюсь на Кюсю завтра в полдень. Мне не терпится увидеть, каких высот ты достигнешь после пробуждения истинного меча. — Возможно, ты сможешь достичь того уровня, о котором я даже не смел мечтать. – Лицо Хидэкавы Камиидзуми было необычайно возбуждено. Он продолжал поглаживать рукоять самурайского меча, покоившуюся на коленях, а в его глазах, казалось, горел неистовый огонь. Это был свет надежды. Уэсуги Киёси не хотел портить настроение своему господину, потому лишь слегка поклонился в ответ, хотя на самом деле был немного сбит с толку. Поколебавшись некоторое время, он не удержался и прошептал: – Учитель, если я уже обладаю экстраординарными способностями, могу ли я все еще принять это [Истинное Пробуждение Меча]? Камиидзуми Хидэкава на мгновение замер, а затем внезапно осознал: – Да, твои знания об экстраординарных людях почерпнуты лишь из поверхностных рассказов того мальчишки Акутагавы. Неудивительно, что ты этого не знаешь. – Пять путей к трансцендентности ведут к одной и той же цели. – Эти пять путей не являются взаимоисключающими. – Практикующие также могут подключаться к душам героев, а обладающие истинным знанием могут практиковать экстраординарные пути. Связующие также могут попасть в ловушку призраков и богов и быть наделенными силой тайного ритуала. – Просто человеческая энергия ограничена. Результат изучения всего заключается в том, что в большинстве случаев ты не станешь в чем-либо мастером. Поэтому немногие так поступают. Конечно, есть и другая причина. Когда человек несет в себе больше различных сверхъестественных сил, его умственное бремя становится весьма тяжелым, и он сильнее подвержен вторжению злых помыслов призраков и богов, теряет себя, а его душа погружается в мир снов, а тело становится логовом призраков и богов. – Единственным исключением являются Дети Судьбы, потому что их сверхъестественные силы врожденные. Они – природный талант, и это не доставляет им никакого давления. – Когда я отправлюсь на Кюсю в этот раз, я также найду нескольких старых знакомых, чтобы расспросить их о твоей ситуации и посмотреть, не добавит ли «Истинное Пробуждение Меча» тебе какой-либо нагрузки. Я не думаю, что это произойдет. «Связные должны носить маски актёров, истинные знающие фанатично стремятся к знанию и науке, практикующие ищут единства разума, навыка и тела, а мистики становятся марионетками призраков и богов». «Только Сын Судьбы, рождённый, казалось бы, с небесной предопределённостью, может достичь цели, о которой мечтают бесчисленные выдающиеся личности, без всякой платы, усилий и даже мысли об усилении». «Цин, такова твоя судьба, не растрачивай свой талант!» Лицо Уэсуги Цина стало серьёзным, и он торжественно кивнул. Он видел искренность в глазах своего наставника и не имел ни малейшего желания его разочаровывать. В конце концов, стать сильнее было его давним заветным желанием. Если бы он возродился в мирном мире, его жизненной целью, возможно, было бы «войти в высшее общество», но в этом мире, в этой стране, в этом городе, каким бы высоким ни был его статус, он мог быть не так полезен, как меч в его руке. Даже если бы ты был богат и могуч, и мог бы нанять группу выдающихся личностей, чтобы они тебе служили, ты не смог бы защищать себя постоянно. Если бы ты совершил ошибку, это могло бы стать моментом, когда призраки и боги воспользовались бы возможностью и проникли, и тогда ты не смог бы полагаться ни на что, кроме силы, которую ты действительно держишь в своих руках. Уэсуги Цин размышлял над тем, что только что сказал его наставник. Он понял всё, кроме одного предложения, которое он не совсем понял. Он просто прочитал его вслух в этот момент. «Связные должны носить маски ролей. Наставник, что это значит?» Выражение лица Камиидзуми Хидэкавы успокоилось, и он объяснил: «Я могу подробно тебе рассказать. В нынешнем мире самыми многочисленными необычными людьми, которых ты встретишь, вероятно, будут Связные». «Потому что порог пробуждения для Связных самый низкий, им нужно лишь достичь достаточной степени совместимости с выбранным [Зеркалом Наследия], чтобы ступить на путь трансцендентности». Зеркало Наследия, возможно, трудно достать для смертных, но для иных выдающихся организаций этот ресурс не представляет особой ценности. Качество Зеркал Наследия также неравномерно, и они оказывают определённое влияние на будущую силу Связующего. Короче говоря, если бы существовала цепь презрения среди сверхъестественных людей, я не могу сказать, что было бы в середине, но на вершине должны быть Дети Судьбы, а внизу – Связующие. — А причина? — Связующие также разделены на две фракции в зависимости от их различных методов использования Зеркала Наследия. — Одни отказываются от себя, надевают толстую маску и играют роль героического духа — как, например, Акутагава Рюноскэ. — Его деда звали Акутагава Рюноскэ, отца — Акутагава Рюноскэ, и его самого тоже звали Акутагава Рюноскэ. Они не могли даже иметь собственных имён. — Актёры — все жалкие люди. Они потеряли [себя] после своего сверхъестественного пробуждения. — Цинь, ты слышал о ролевой игре? Это метод, который актёры часто используют, чтобы вжиться в роль. — Они словно квалифицированные актёры, пытающиеся понять характер, привычки и поведение героя, которого собираются играть. — Учатся, имитируют, затем понимают его и становятся им. — Чем больше ты будешь похож на настоящего человека, тем больше силы ты получишь от Зеркала Наследия, и тем больше ты будешь отказываться от своего эго. — Они всего лишь актёры, но должны играть эту пьесу всю оставшуюся жизнь! Уэсуги Киёси с большим интересом воспринял эти неизвестные сверхъестественные знания. Он переварил слова Камиидзуми Хидэкавы и сказал себе: «Это звучит немного грустно». — Если ты не можешь даже прожить жизнь так, как хочешь, тогда жизнь в этом мире может быть болью. Камиидзуми Хидэкава также кивнул в знак согласия.