Глава 22 — Глава 22

Глава 22. Волна В церкви кипела работа. Люди поспешно двигались, сваливая столы, стулья и разную бесполезную мебель из учебных комнат, чтобы создать баррикады у входа и на лестничных площадках. — Да, пожалуйста, оставьте только небольшой проход для людей и устройте всё так, чтобы мы могли быстро его заблокировать, если понадобится! А, сделайте поуже! Я жестикулировал людям, обильно потея. Церковь, где пастор был убит этим мерзким старейшиной по безопасности, превратилась в общину выживальщиков, состоящую из семей старейшин и семей нескольких членов церкви. Естественно, само здание церкви тоже полностью изменилось. Превратилось в настоящую крепость. Все работали независимо от возраста и пола. Те, у кого была сила, вместе со мной укрепляли здание или устанавливали ловушки на территории, а те, кто был физически слабее, сажали урожай на местах, где убрали пластиковые бутылки или тротуарную плитку, или мастерили различные инструменты. — Дьякон Квон. Не слишком ли узко? Студентка в весеннем наряде вопросительно склонила голову. По словам Чона Дохёна, она была подругой доносчицы, погибшей от зомби, и решила остаться в Общине Надежды в качестве её члена. Я посмотрел на лестничную площадку, которая была настолько узкой, что людям приходилось проходить боком, и покачал головой. — Если это неудобно для людей, то будет неудобно и для зомби. Эта ширина хороша. Если внезапно появятся зомби, будет легче заблокировать проход. — …Зомби страшные. Её лицо помрачнело. Возможно, она вспомнила свою подругу, умершую от укуса зомби в собственном доме. Я улыбнулся ей и указал наверх. — Если у тебя есть время на это, иди наверх и сажай помидоры в пластиковые бутылки. — Там наверху скучно, одни только пожилые дамы. — Скучно или нет, а работать надо. Этот урожай окажется у тебя во рту. Тем, кто не работает, в общине не место. Таким людям лучше бы стать кормом для зомби. Конечно, это были лишь мои фантазии. В общине даже убийство было бы трудно провернуть. Максимум, им можно было бы поручать опасные миссии. В отличие от небольших бродячих групп мародёров, у нас было много ограничений. И тут это случилось. — Я закончил установку… Вошёл Чон Дохён и подпрыгнул от удивления, увидев меня со студенткой. В руке он держал верёвку, которая затрепетала от его испуганного движения. — Что, что вы ей говорите? — О, Дохён? Студентка протиснулась через узкую площадку и подошла к Чону Дохёну. Похоже, они довольно сдружились. Дохён посмотрел на меня с лицом, пытающимся скрыть нервозность. Я моргнул. Почему он так себя ведёт? Он выглядел как убийца, который внезапно обнаружил своего друга рядом с намеченной жертвой. Я медленно спустился вниз. — Ты закончил? Дай-ка посмотреть. — Да, закончил. Но, о чём вы говорили с Йе-джи? — Кто такая Йе-джи? От сглотнувшего Дохёна и моей растерянной реакции студентка надулась. — Вы даже не знаете моего имени? Я же представлялась. — А. Если подумать, я, может, и слышал. На Йе Джи, кажется? В любом случае, она не была тем, чьё имя стоило запоминать. Её специальность вряд ли была полезна в апокалипсисе, да и характер, похоже, не подходил для мародёрства. Мы пошли втроём. На Йе Джи жаловалась Дохёну. — Дьякон Квон всё время заставляет меня работать. — Конечно, ты должна работать! — Я усердно делала плакаты! Я не спала всю ночь, и сегодня наконец-то мой выходной! Теперь я вспомнил. Искусство? Дизайн? Она была из этой сферы и усердно делала плакаты для Общины Надежды под руководством Евангелического Старейшины. Внезапно мне в голову пришла мысль. «Община — это община. Но я бы хотел собственный логотип в стиле мародёров». Что-то производное от логотипа «I» Бессмертной Компании. Бессмертный — разве это не хорошее значение? Я буду бессмертным даже в апокалипсисе. Лицо Дохёна побледнело, когда он наблюдал за моим выражением. Его голос дрогнул. — Ты умрёшь, если не будешь работать. — Что за бред. Почему кто-то должен умереть за один выходной? Правда, дьякон Квон? Я вернулся к реальности. — Да, один день — это нормально. Люди не машины — они ломаются, если работают без перерыва. Что более важно, территория выглядит хорошо. Не обращая внимания на На Йе Джи, которая смеялась над моим сравнением людей с машинами, и Дохёна, который бормотал что-то про «один день», я огляделся. Низкое, вытянутое здание часовни на небольшом расстоянии, довольно большая парковка, и разбросанные вокруг деревья и фонари. Люди сидели на корточках с мотыгами, усердно копая землю, чтобы что-то посадить, и было несколько мёртвых зомби, которые подошли и были убиты. Были установлены простейшие ловушки. Верёвки. Верёвки из разорванных баннеров с дорог и красные шнуры были натянуты на уровне лодыжек или шеи. «Жаль, что у нас нет медвежьих капканов». Мы сделали всё возможное. Если повезёт, кто-то может споткнуться и серьёзно пораниться, а если придёт волна зомби, они будут падать по цепочке. Людей мы остановить не могли, но если у людей были дурные намерения, их всё равно нельзя было остановить. Примерно в это время подошёл Евангелический Старейшина, который был снаружи. С мрачным лицом он помахал мне. Плакаты в его руке — несколько плакатов, сделанных На Йе Джи, — затрепетали, словно тоже махали. — Дьякон Квон! Хорошая работа! — Вовсе нет. Вы потрудились больше, старейшина, выходя наружу. Насколько опасны улицы? Уже несколько зомби приближались к людям, работающим в поле. Бродить по улицам было рискованным занятием. Но административный старейшина покачал головой. — Нет. Дьякон Квон заполнил пустое место пастора. Я, честно говоря, сомневался, нужно ли всё это, но, понаблюдав несколько дней, я вижу, что вы были правы. — Нет! Правда, это не я. Это благодаря усилиям старейшин!.. Я расширил глаза и энергично замахал руками. Административный старейшина затаил на меня злобу? Почему он пытался меня убить? Пастор уже это показал. Лидер группы легко становится мишенью. Главной целью для убийства. «Зачем я вообще оставил старейшин?!» Это было для того, чтобы иметь несколько старейшин в качестве высших руководителей, как совет, чтобы распределить риск, как живые щиты. Но делать меня заметной фигурой было опасно. Я стану вторым пастором? Если кто-то нападёт на Общину Надежды, разве они не нацелятся на меня в первую очередь? Конечно, наличие нескольких лидеров увеличивало риск предательства или саботажа, но если бы это случилось, я бы действовал первым. Евангелический Старейшина тепло улыбнулся. — Ох, дьякон Квон. Если бы только у старейшины по безопасности была хоть капля вашего характера… Атмосфера на мгновение стала тяжёлой. Это было из-за того злобного старейшины по безопасности, который убил пастора, чтобы завладеть ресурсами церкви. Злодей даже вынул пули из пистолета пастора, спланировав идеальное преступление. Дохён дрожал, его вера пошатнулась от последствий, а я сложил руки в молитве. — Пастора, может, и нет, но мы остались. Давайте продолжим дело надежды, о которой он мечтал. — Это так… Хоть пастора и нет, мы должны оставаться сильными ради оставшихся семей. Евангелический Старейшина передал мне плакаты. Плакаты, над которыми усердно работала На Йе Джи, напоминали социальную рекламу. На них не было креста; вместо этого они представляли Общину Надежды. Или же давали информацию о методах выращивания в пластиковых бутылках, использовании выкорчеванной тротуарной плитки в качестве метательного оружия и посадке картофеля или репы на голой земле. — Мы больше сосредоточились на том, чтобы представить себя окружающим, а не на евангелизации или сборе людей. Мы направились к часовне, и по пути Евангелический Старейшина описывал внешний мир. — Мир был не таким всего месяц назад… Улицы, которые он описывал, были почти апокалиптическими. Грязные дороги, покрытые мусором и нечистотами, разбитые окна на первых этажах и в припаркованных машинах — он не мог сказать, сделали ли это зомби или преступники. Люди, бродящие по улицам с оружием. Он сказал, что полиция, которая передвигалась группами после нападений маньяков, ищущих оружие, не проявляла никакого интереса к поддержанию общественного порядка. Прежде всего, зомби, по сообщениям, стали обычным явлением. Естественно, изменились и горожане. — Может быть, из-за того, что мир стал опасным, повсюду образовались отряды дружинников. В коммерческих районах куча торговых ассоциаций, в каждом жилом комплексе — охранные отряды, Дружина Доставщиков, клубы стрельбы из лука — в общем, я говорил с такими людьми. Я кивнул. Это тоже было в материалах профессора. На ранних стадиях апокалипсиса люди будут формировать различные организации. А когда группы размножатся, естественно, последуют конфликты. Городские ресурсы ограничены, и люди будут бороться за эти ограниченные ресурсы. — Кстати, мы могли бы купить луки у клуба стрельбы из лука? — Я тоже спрашивал. Сказали, категорически нет. Какая жалость. Бесшумные луки. Стрелы, которые становятся биологическим оружием, если их смазать слюной или кровью зомби. Если бы люди из клуба стрельбы из лука напали со стрелами, покрытыми вирусом, защиты бы не было. Я вдруг подумал о еже. «Нам нужно вооружиться опасным оружием, чтобы предотвратить конфликты. По крайней мере, мы должны заставить их дважды подумать, прежде чем нападать на базу в церкви». Разбрызгиватели? Мотопомпы, баки с водой, в которых вымачиваются трупы зомби. Распыление на большой площади. Разве это не идеально для угрозы любому, кто попытается вторгнуться? Или нет? Этого недостаточно по сравнению с немедленной угрозой смерти? Примерно в это время мы подошли к часовне. Евангелический Старейшина и я сели впереди, ожидая остальных старейшин, которые заканчивали свою работу. Я жестом показал Дохёну и На Йе Джи уйти. — Возвращайтесь к работе. — Но у меня выходной. Нельзя мне посмотреть на собрание? — Пойдём, пойдём. Если останешься здесь, тебе просто дадут ещё работы. Дохён утащил На Йе Джи. Он казался отчаянным по какой-то причине, но, вероятно, это было лишь моё воображение. Евангелический Старейшина улыбнулся. — Та На Йе Джи? Она была в депрессии из-за смерти подруги, но я рад, что она повеселела. — Время лечит все раны, полагаю. Затем старейшины, которые примерно закончили свою работу, начали возвращаться один за другим. Сначала пришёл административный старейшина с документами. — Я всех посчитал, распределил комнаты и составил график ночных дежурств. Меня замучили люди с самыми разными требованиями. Организация общины преобразилась, как в военных казармах. Следующим вошёл вор-старейшина с его проницательным видом, выглядевший измученным. — Я составил список всех запасённых продуктов. И я выходил и покупал разные вещи. Когда он упомянул «разные вещи», он посмотрел на меня. Похоже, он намекал, что раздобыл то, что я просил. Вещи вроде насоса для откачки топлива или фонарика, который выявляет отпечатки пальцев. — Почему вы не позовёте свою дочь? Вы даже дали ей пистолет. — Я звонил ей. Но, похоже, она уже собралась со своими друзьями из колледжа. Хорошо, что я дал ей пистолет. — Хорошо? Вас чуть не подставили как виновника. После такой болтовни мы начали серьёзное обсуждение. — У нас не так много запасённых ресурсов. Даже если мы заплатим много за доставку, шансы, что она не прибудет, выше. Нам нужно продолжать выходить наружу. — Эти дружинники-доставщики, эти молодые люди, говорили, что они что-то делают. — Как мы можем этому доверять? Я держал рот на замке. Если это не было связано с ключевыми интересами или безопасностью, мне действительно было нечего сказать. Я также не хотел выделяться. Заметность — это угроза. — Ещё есть проблема со стиркой. Даже с временными душевыми кабинками в ванных, это всё равно… — Не можем ли мы переоборудовать ванную на целом этаже в душевую? После различных обсуждений Евангелический Старейшина глубоко вздохнул. — Прежде всего, есть большая проблема. Боевой дух людей не очень высок. — …После того, как пастор так погиб. Даже бабушка сложила с себя полномочия старейшины и куда-то исчезла. Сердца людей ослабли до такой степени. Настолько, что почти не было сопротивления превращению церкви в общину. Они были просто людьми, которым некуда было идти или которые остались из-за незначительных связей. Сильной мотивации не было. Я закрыл глаза и подумал о пасторе. Превосходный лидер, мастер презентации. К сожалению, пастора больше не было здесь, и я мог только молиться о надежде. Люди с низким боевым духом, люди с пошатнувшейся верой, люди со слабыми связями. Надежда, чтобы поднять их и сплотить. «Например, волна зомби?» Победа над ордой зомби совместными усилиями, вероятно, была бы полезна для психического здоровья. Почему, разве не говорят, что для внутреннего единения нужно создать внешнего врага?