Глава 126 — Глава 126

Глава 126: «Поиск души. Иньшэнь» Голос, донесшийся из тьмы, заставил «Пань Луна» мгновенно вспомнить тот простодушный и слегка нескладный силуэт. Маленький практик, разводящий духовных кур… духовная курица высшего качества… В этот миг сердце «Пань Луна» бешено забилось от потрясения, но вместе с тем пришло и внезапное озарение. Только сейчас он осознал. Старец по фамилии Хо, культиватор-женщина средних лет, включая прежнего Пань Луна и его самого – все они ошиблись при взгляде. По-настоящему опасным был вовсе не тот, по фамилии Бу, а этот, по фамилии Ван! Но… вырубить его?! В душе «Пань Луна» вспыхнула паника. Он поспешно вскинул руку, однако, не успев даже высвободить магическую силу, с ужасом обнаружил, как ледяной иней стремительно пополз от его ступней вверх по телу! В мгновение ока его ноги оказались полностью запечатаны льдом. И в тот же миг он уловил свист пронзительного ветра. Он резко вскинул голову и увидел, как в его глазах стремительно увеличивается острый клюв… … Глядя на полностью скованного льдом «Пань Луна», двое вышедших из темноты людей медленно остановились. Это были Ван Ба и Бу Синь, которые долгое время таились во мраке, наблюдая за происходящим. Бу Синь невольно посмотрела на Ван Ба; ее глаза лучились невыразимым потрясением, обожанием и восхищением. — Старший брат, ты оказался прав! С этим Пань Лунем и впрямь было что-то не так! Она не удержалась от вопроса: — Только вот… даже те двое культиваторов, что были с ним хорошо знакомы, ничего не заподозрили. Как же ты это понял, старший брат? В ответ на ее расспросы Ван Ба лишь улыбнулся, не проронив ни слова. Откуда ей было знать, что благодаря своему горькому опыту в секте Восточного Святого он обрел почти инстинктивную чувствительность к малейшим странностям и переменам ветра. На первый взгляд Пань Лунь не делал ничего подозрительного, однако с того самого момента, как на них напала толпа фанатиков Пути Фимиама, Ван Ба начал в нем сомневаться. Причина была проста. Фанатики Пути Фимиама в первую очередь атаковали того, кто выглядел сильнейшим – старца Хо, а не их самих. Это уже доказывало, что среди их пятерки завелся предатель. Ведь именно Ван Ба на самом деле обладал высшим уровнем культивации среди всех присутствующих. Если бы люди Пути Фимиама могли видеть истинную силу каждого, то первым делом они должны были устранить именно его. Но этого не произошло. Значит, маскировка Ван Ба заставила культиваторов Пути Фимиама ошибиться в расчетах. А информацией о том, что Ван Ба якобы слаб, помимо Бу Синь владела лишь троица во главе со старцем Хо. Для Бу Синь это было исключено, а старец Хо сам стал целью атаки, так что его кандидатура тоже отпадала. Оставались госпожа Сэ и Пань Лунь. И Пань Лунь вызывал больше всего подозрений, так как перед входом в поместье Мэнсин он отлучался один и отсутствовал довольно долго. Этого времени вполне хватило бы, чтобы кое-что произошло. Поначалу Ван Ба планировал передать эти сведения остальным через Бу Синь. Однако госпожа Сэ и старец Хо явно что-то скрывали, и Ван Ба, почувствовав неладное, тут же незаметно остановил Бу Синь. Вскоре они вдвоем, под предлогом установки массива, поспешно удалились. На самом же деле, воспользовавшись силой Иньшэнь, они затаились на неосвещенной окраине поместья Мэнсин. Они дождались, пока падет кровавая завеса, и только тогда вернулись. Не возвращаться было нельзя – в конце концов, только выяснив обстановку и убедившись в отсутствии культиваторов Пути Фимиама, они могли считать задание выполненным. В итоге они стали свидетелями того, как Пань Лунь напал на старца Хо и женщину-культиватора. А его зловещие действия лишь подтвердили догадку Ван Ба. — Этот Пань Лунь… скорее всего, давно был захвачен культиватором Пути Фимиама через похищение тела. «Но чтобы практик стадии Заложения Основ захватил тело на стадии Концентрации Ци… он что, с ума сошел?», – Ван Ба терялся в догадках. Обычно культиватор обретает божественное сознание и начинает ощущать существование божественной души только по достижении стадии Заложения Основ. И только чувствуя душу, можно управлять ею, чтобы захватить чужое тело. Раз этот практик Пути Фимиама смог провести захват, он неизбежно достиг стадии Заложения Основ. Столь могущественный человек мог бы расправиться со всеми ними одним ударом. Ван Ба никак не мог понять, зачем врагу понадобилось действовать столь окольным путем. Именно поэтому он приказал Цзя Тринадцать вырубить его. — Старший брат, что ты собираешься делать? — Бу Синь с любопытством наблюдала, как Ван Ба достает из сумки-хранилища серебряные иглы, подрагивающие от магической силы. — Поиск души. — Ван Ба направил магическую силу в глаза, и перед ним смутно проявились точки сосредоточения энергии в голове противника. Вслед за этим он начал одну за другой втыкать иглы в голову «Пань Луна». Бу Синь тут же умолкла и принялась внимательно наблюдать, но вскоре невольно засмотрелась на профиль Ван Ба. Черты его лица не были резкими, но почему-то чем дольше она смотрела, тем более красивым он ей казался… Ван Ба же, сосредоточив всё внимание, капля за каплей вливал через иглы магическую силу, смешанную с эссенцией божественной души. Если бы эту знаменитую технику применял культиватор Золотого Ядра, ему хватило бы одной мысли, чтобы выведать даже то, сколько раз противник в детстве мочился в кровать. Но Ван Ба был лишь практиком Концентрации Ци, и за неимением достаточных сил ему приходилось использовать вспомогательные средства. Вскоре «Пань Лунь» внезапно распахнул глаза! Вот только в них были лишь белки – зрачки закатились и мелко дрожали! Ван Ба тут же воспользовался моментом: — Кто ты? Каков твой статус? Откуда ты прибыл? Что ты задумал? После череды вопросов на лице «Пань Луна» отразилась мучительная борьба. Но потоки инея тут же подавили его сопротивление. Под давлением магической силы Ван Ба «Пань Лунь» с застывшим лицом наконец начал медленно, слово за словом, излагать свою историю. Прошло немало времени. Лишь тогда Ван Ба с изможденным видом вытащил иглы, и «Пань Лунь» безвольно повалился на землю. — Старший брат. — Бу Синь заботливо подошла к нему и, помедлив, протянула свои изящные руки, чтобы нежно помассировать виски Ван Ба. Ван Ба слегка махнул рукой, показывая, что не стоит беспокоиться. Затем он посерьезнел и погрузился в раздумья. Результаты поиска души превзошли все его ожидания, а полученная информация лишила его покоя. Из допроса он узнал, что врага звали Цзи Лин и прибыл он из невероятно далекой страны – «Царства Тысячи Богов». Оно располагалось на востоке континента Фэнлинь и было огромным – размером с десяток таких стран, как Чэнь. Более того, в отличие от страны Чэнь, где процветало множество сект, в Царстве Тысячи Богов все беспрекословно подчинялись великим «божествам». Конечно, эти божества не были едины: у каждого были свои приверженцы и свои культиваторы Пути Фимиама. Культиваторы Пути Фимиама распространяли веру и собирали фимиам для богов. В благодарность божества наделяли их огромной божественной силой, помогая открывать акупунктурные точки духовного поместья и следовать по пути «закалки духа», который в корне отличался от обычного пути практиков Концентрации Ци. Из-за различий в методах совершенствования культиваторы Пути Фимиама, будучи практиками первого ранга, обладали столь мощными душами, что могли легко захватывать тела тех, чей дух был слаб. Это разрешило одно из сомнений Ван Ба. Пань Лунь, а точнее Цзи Лин, не был практиком Заложения Основ – он был практиком Закалки Духа того же ранга, что и Концентрация Ци. Его реальный уровень соответствовал примерно шестому уровню Концентрации Ци. Подобных ему практиков первого ранга на территории страны Чэнь находилось около тысячи. И причина, по которой они проделали путь в несметные тысячи ли из далекого Царства Тысячи Богов, крылась вовсе не в их желании, а в безысходности. Всё было просто: божество, которому поклонялся Цзи Лин и его соратники, пало несколько десятилетий назад. Лишившись покровительства божества, эта ветвь Пути Фимиама потеряла источник божественной силы. Но что еще хуже – некая могущественная сущность стерла из их памяти саму технику, позволявшую медленно накапливать силу через созерцание статуи божества. Без техники созерцания и с разрушенными статуями вечное и нерушимое божество окончательно лишилось надежды на пробуждение из небытия. А вместе с этой надеждой угасли и сердца практиков этой ветви. Однако нашлись те, кто не желал мириться с судьбой. Они решили разыскать потомков ветви Иньшэнь, которые в былые времена покинули Царство Тысячи Богов, чтобы сеять веру в других странах. У таких людей могли сохраниться оттиски техник для личного пользования. Владея этими оттисками и приложив усилия, они рано или поздно смогли бы пересоздать статую и пробудить великое божество. Труды не прошли даром. Наконец, в маленьком городке неподалеку от секты Восточного Святого в стране Чэнь, что находилась в невообразимой дали от их родины, они узнали от потомка культиватора Пути Фимиама о существовании оттиска техники. Проблема заключалась в том, что этот оттиск хранился внутри секты. Да, эта секта называлась Восточный Святой. Имя того потомка было Сунь Янь. А сама техника для накопления божественной силы называлась «Канон Великого Сна Иньшэнь». Услышав эти знакомые имена, Ван Ба наконец-то сложил воедино всю картину. Еще когда он получил «Канон Великого Сна Иньшэнь» из рук старика Суня, он удивлялся, откуда у обычного смертного столь странная техника. Теперь стало ясно: старик Сунь хоть и был смертным, но его предки явно были птицами иного полета. А последовавшая за этим скоропостижная смерть старика Суня лишь подтвердила его подозрения, хотя он и представить не мог, сколько тайн скрывается за одной книгой. Из допроса он также узнал, что ветвь Цзи Лина поклонялась божеству, известному как Иньшэнь. Он также владел силой «сна». Потому его почитали как «Хозяина Снов». Среди множества божеств Царства Тысячи Богов он хоть и не славился грубой силой, но занимал весьма почетное положение. Узнав, что здесь находится оттиск техники, почти половина уцелевших практиков стадий Заложения Основ и Концентрации Ци ветви Иньшэнь несколько лет назад прибыли сюда через массивы телепортации. Лишь те немногие уровня Зарождающейся Души и Золотого Ядра остались охранять божественный храм, чтобы его не захватили иноверцы. Все они стремились лишь к одному – вернуть оттиск. Разумеется, не все практики думали одинаково. Например, Цзи Лин. Будучи культиватором Пути Иньшэнь, он не мог примкнуть к другому божеству – его бы никто не принял. А оставаясь в своей ветви, даже в случае возвращения оттиска и восстановления статуи, ему пришлось бы ждать долгие годы, прежде чем он смог бы достичь Заложения Основ. Его срока жизни на это просто не хватило бы. И вот недавно, когда он увидел одинокого еретического практика секты Тяньмэнь по имени Пань Лунь, ему в голову пришла невероятно дерзкая мысль. Слива засыхает вместо персика – занять место Пань Луна и стать практиком секты Тяньмэнь! План был рискованным, но он позволял сбросить оковы личности Иньшэнь и получить шанс на новую жизнь. Сначала он нарочно замедлился на мгновение и руками госпожи Сэ убил своего товарища, такого же культиватора Пути Фимиама. Он хотел было под шумок прикончить и старца Хо. Но заметив, как стремительно тают ряды фанатиков под натиском Ван Ба и Бу Синь, он засомневался и решил не рисковать, приказав остаткам толпы разойтись. Затем он подбил всех на кровавое жертвоприношение в поместье Мэнсин, чтобы стереть все следы своего присутствия. И наконец, дождавшись момента, когда старец Хо полностью сосредоточился на пилюле кровавого закона и перестал следить за окружением, он нанес стремительный и точный удар. После чего внезапно атаковал и оборвал жизнь госпожи Сэ. Если бы не внезапное вмешательство Ван Ба, он был бы в шаге от полного успеха. Слушая, как Цзи Лин без остатка выкладывает свои замыслы, Ван Ба невольно почувствовал серьезность момента. В этом мире нет законченных дураков. Даже старец Хо, погибший от предательского удара: если бы не жадность, застилавшая ему взор, он со своей сметливостью наверняка вскоре раскусил бы истинное лицо «Пань Луна». Именно поэтому Цзи Лин так спешил разделаться с обоими. Они слишком хорошо его знали, и лишь из-за спешки и опасности не успели призадуматься. Стоило им прийти в себя – и еще неизвестно, кто бы кого обставил. Кроме того, из уст пленника Ван Ба услышал немало других тайн Пути Фимиама, а также узнал об одной вещи, крайне важной для него самого. — В паре с «Каноном Великого Сна Иньшэнь» идет еще одна техника – «Метод Божественного Сна». — «Канон Великого Сна Иньшэнь» – это, по сути, метод взращивания божественной силы Иньшэнь. — А «Метод Божественного Сна» – это уникальная и мощная техника, позволяющая довести использование этой силы до предела. — И хотя после исчезновения Канона эта техника утратила свою ценность, доступ к ней имеют лишь культиваторы стадии Заложения Основ. — И насколько известно Цзи Лину, в городе Юйшуй, что находится менее чем в трехстах ли отсюда, собрались трое культиваторов Пути Фимиама стадии Заложения Основ. И один из них хранит у себя этот метод.