Глава 68 — Глава 68

Чёрный гроб вызывал у Чжоу Сюаня крайне неприятное ощущение. Когда он бросил на него беглый взгляд, ему показалось, будто ледяное дыхание проникло прямо в его сознание. Внезапно из палатки поднялся человек. Ему было около тридцати, на лбу у него была вытатуирована вертикальная линия, напоминающая глаз, а его тело было подтянутым и мускулистым. – Ну что, приятно видеть тебя снаружи? – произнёс он, глядя в сторону Чжоу Сюаня. Остальные пятеро в палатке сразу же насторожились. Хотя Чжоу Сюань не слышал, о чём они говорили, он понял, что человек с татуировкой заметил его, и поспешил отвести взгляд. Рядом с ним Девятый Дядя и Сыму смотрели на него с изумлением. – Что случилось? – спросил Чжоу Сюань, заметив их выражения. – Ты… ты здесь, чтобы развивать Инь Шэнь? – спросил Девятый Дядя, не скрывая удивления. Этот вопрос шокировал обоих. Как даосские священники, они, конечно, практиковали множество ритуалов, и их тела были крепче, чем у обычных людей, но всё же они оставались смертными. Чтобы увидеть потустороннее, им требовались специальные заклинания, чтобы открыть «небесные глаза». Но развить Инь Шэнь – это уже уровень мастера, способного покидать своё тело. Инь Шэнь – это концентрация духа, энергии и сознания даосского практика. А те, кто способен развить Ян Шэнь, уже находятся на пути к бессмертию. Девятый Дядя и Сыму не могли поверить, что Чжоу Сюань оказался мастером, способным развить Инь Шэнь! Чжоу Сюань улыбнулся и покачал головой, затем кратко объяснил, что он видел и слышал благодаря своему «взгляду». – Мир, в котором находится Белобородый, действительно невероятен! – вздохнул Девятый Дядя. Сыму кивнул. Хотя оба они были заинтригованы способностями Чжоу Сюаня, они не просили его научить их. Оба были ортодоксальными даосскими священниками из Маошань, с полной передачей традиций. Практиковать другие методы означало бы отказаться от их статуса, что было бы неразумно. Однако Девятый Дядя быстро переключился на то, что Чжоу Сюань увидел в палатке. – Сюань, ты заметил что-то подозрительное в палатке? – поспешно спросил он. – Кажется, я вызвал их настороженность. Давайте уйдём отсюда, – ответил Чжоу Сюань, заметив, как кто-то выходит из палатки. Он схватил Девятого Дядю и Сыму за руки, оставив Цюшэна и Вэньцая позади. – Если Сюань был обнаружен, значит, там есть мастер магических искусств, – серьёзно сказал Девятый Дядя. – Но я не знаю, на чьей он стороне – светлой или тёмной. – Я видел чёрный гроб, – добавил Чжоу Сюань. – Он вызывал у меня ощущение холода, словно это что-то зловещее. – Ещё там был человек с вертикальной линией на лбу. Он заметил меня. – Мы не успели рассмотреть всё подробно, поэтому отступили. Чжоу Сюань нахмурился, пытаясь что-то вспомнить, но ничего не приходило в голову. Он посмотрел на Девятого Дядю. – Брат, что ты думаешь? Девятый Дядя задумался о вертикальной линии на лбу. – Обычно место для открытия «небесного глаза» находится между бровей. Это очень важное место для практиков. Никто не станет наносить туда татуировку, если только это не шарлатаны, которые обманывают глупцов. – Но Сюань сказал, что этот человек обладает определёнными навыками. Он не может быть шарлатаном. Однако вертикальная линия на лбу – это действительно странно. – Может, он владеет техникой призыва богов? – предположил Сыму. Техника призыва богов позволяет призвать божество, чтобы оно вселилось в тело практика. – Хотя Истинный Владыка Эрлан тоже имеет третий глаз, его не так просто призвать, – усмехнулся Девятый Дядя. – Ты ведь сам пробовал, сколько раз ты смог его призвать? Сыму вздохнул. – Ни разу не получилось. В конце концов, Эрлан – это высокоуровневое божество. Чем выше уровень божества, тем сложнее его призвать, потому что даже успешный даосский священник не выдержит такой мощной божественной силы. – Ладно, пойдём домой. Если эти ребята устроят проблемы, мы с ними ещё встретимся. Троица вернулась в Ичжуан, оставив Цюшэна и Вэньцая позади. У входа в Ичжуан их встретил молодой слуга. – Девятый Дядя, я слуга из дома господина Жэня. Мой хозяин приглашает вас завтра в десять утра в кафе в городе. В Жэньцзячжуане был только один человек, которого называли «господином» – это Жэнь Фа, местный богач. Кафе в Жэньцзячжуане было самым популярным местом в городе. Многие гордились тем, что могли выпить там чашечку кофе. – По какому поводу господин Жэнь приглашает меня? – спросил Девятый Дядя спокойно. – Мой хозяин хочет перенести могилу своего отца, – прошептал слуга. – Он просит вас выбрать благоприятный день и новое место для захоронения. Девятый Дядя нахмурился. – Мой хозяин сказал, что после завершения дела он вас щедро отблагодарит. – Хорошо, передайте господину Жэню, что я буду там завтра, но, возможно, приведу с собой нескольких людей. Слуга радостно кивнул. – Конечно, я передам ваш ответ. Прощайте. Когда слуга ушёл, Чжоу Сюань и Сыму с любопытством спросили: – Зачем Жэнь Фа вдруг решил перенести могилу отца? Девятый Дядя объяснил: – В последние годы дела семьи Жэнь пошли хуже. Раньше у них было много магазинов, но теперь остался только этот город. Видимо, Жэнь Фа хочет изменить фэншуй могилы, чтобы улучшить свою удачу. Вечером, когда они сидели и обсуждали систему призыва богов, внезапно раздались крики Цюшэна и Вэньцая. – Учитель, помогите! Девятый Дядя и Сыму выбежали наружу. Оказалось, что зомби в морге ожили, и бумажные талисманы на их лбах исчезли. Не нужно было спрашивать, кто виноват – это точно были Цюшэн и Вэньцай. Девятый Дядя мгновенно спас Вэньцая от зомби и ударил его ногой. – Брат, будь осторожнее, это мои клиенты! – взмолился Сыму. – Если ты их повредишь, я потеряю деньги! Чжоу Сюань, не раздумывая, бросился на зомби с кулаками. – Сюань, остановись! – закричал Девятый Дядя, опасаясь, что тот разнесёт зомби в клочья. Зомби, не обращая внимания на удар Девятого Дядю, обнял Чжоу Сюаня. – Сюань, тебе лучше отдохнуть. Это мелочь, не стоит твоих усилий!