Под покровом ночи в храме Чжуанъянь колыхались огни. Неугасимые лампады висели не только в больших залах, но и во дворах то и дело можно было увидеть патрулирующих здоровенных амбалов с фонарями в руках.
Над их головами, словно лёгкая ночная птица, кружила фигура в чёрном одеянии. Оставаясь в слепых зонах патрульных, она плавно летела к южной части храма.
— Лао-цзюнь Всевышний, что же за грехи творят монахи храма Чжуанъянь, что превратили свою обитель в крепость?
Вновь уклонившись от патруля монахов-воинов, Чэнь Сяолян осторожно выглянул из-за карниза барабанной башни храма и с досадой пробормотал:
— Неужели эти лысые ослы, как в легендах, и вправду прячут в храме похищенных красавиц?
Честно говоря, если бы не бритые головы патрульных и то, что в руках у них были в основном дубины и прочее нерегулируемое оружие, Чэнь Сяолян и вправду подумал бы, что попал не в буддийский храм, а на какой-то строго охраняемый военный объект!
Зачем этим монахам столько воинов в храме?
К счастью, патрульные в основном следили за землёй и углами стен, и никому из них не приходило в голову по-дурацки задирать голову и смотреть в небо. Поэтому, несмотря на плотную охрану, Чэнь Сяолян, следуя карте из памяти послушника, успешно добрался до жилых келий высшего духовенства в южной части храма.
— Так, посмотрим, что тут у нас...
Зависнув в воздухе, Чэнь Сяолян медленно перемещался, осматривая таблички на дверях келий внизу и мысленно комментируя.
— Двор Мирян! Не то. А это... Двор Даров Царя Демонов. Что за дурацкое название? Будда с Царём Демонов так дружны? Двор Двенадцати Причин Пратьекабудды... Ого! Да эту табличку почти можно использовать как первую строку для парных надписей... А вот и оно! Двор Чжиши (Двор Знания Времени), то что нужно!
*Вжух!*
Тело Чэнь Сяоляна описало в воздухе дугу и приземлилось прямо на крышу Двора Чжиши. Он осторожно высунул голову и посмотрел вниз.
— Чёрт, никого нет. Куда подевался этот монах Фачжэн?
Чэнь Сяолян поднял голову, осмотрелся по сторонам и вскоре его взгляд упал на соседнюю келью, в которой горел свет.
— Ладно, сначала загляну туда, где светло, а там посмотрим...
Бамбуковая стрекоза на его голове беззвучно вращалась. Тело Чэнь Сяоляна снова легко взмыло в воздух и направилось к освещённой келье.
Вероятно, из-за душной погоды все окна в ярко освещённой келье были распахнуты. Заглянув внутрь, Чэнь Сяолян с удивлением обнаружил, что там сидело около десяти лыс... монахов.
— Братья... — заговорил монах с тремя прядями длинной бороды и изящным лицом, с виду — настоящий прославленный мудрец. — Этот негодяй Фу И постоянно подаёт докладные, своими еретическими речами хулит нашего Будду и порочит нашу Сангху. Дальше это терпеть нельзя.
— Мастер Фалинь совершенно прав, терпеть это больше невозможно, — кивнул старый монах с добрым лицом, сидевший рядом с красавцем-монахом. Выражение его лица было серьёзным.
— Да будет вам известно, вчера я слышал от Сыкуна Пэя, что последний доклад Фу И нынешний Император читал с задумчивым видом. А во время пира с Сыкуном Пэем он был рассеян, словно его сердце дрогнуло.
Услышав слова старого монаха, присутствующие переглянулись. Лица у всех сделались мрачными.
То, что сердце Императора дрогнуло от доклада Фу И, не сулило ничего хорошего.
— Поэтому я уже решил... — с твёрдым выражением лица произнёс красивый монах средних лет. — Я открыто выступлю с опровержением этого негодяя Фу И. Нельзя позволить ему и дальше распространять свою клевету и порочить доброе имя нашей Сангхи.
— Ого... — спрятавшийся в стороне и подслушивающий Чэнь Сяолян почувствовал, как просыпается его интерес. — Кто этот монах? Осмелился открыто бросить вызов борцу с буддизмом Фу И.
Мысль Чэнь Сяоляна шевельнулась, и он набросил Оценку на красивого монаха.
--
Имя: Фалинь (мирское имя Чэнь Линь)
Возраст: 50 лет
Прошлое: В юности стал монахом, путешествовал по Цзиньлину и Чуину, изучая как буддийские, так и светские тексты. В 14-м году эры Кайхуан династии Суй уединился в пещере Гуйгу на горе Цинси. В начале эры Инин, чтобы разведать обстановку в даосских кругах, отрастил волосы, надел даосскую шапочку и примкнул к даосам. Во 2-м году эры Удэ вернулся в буддизм.
Настоящее: В связи с тем, что Фу И подал Прошение об упразднении буддизма и Одиннадцать предложений для пользы государства и народа, что пошатнуло основы буддизма, решил объединить высокопоставленных монахов Чанъаня и открыто написать опровержение. Сочиняет Ответ на дело Фу И об упразднении буддизма и монашества.
Будущее: Продолжит писать Трактат о сокрушении ереси, цитируя слова Конфуция и Лао-цзы в поддержку буддизма для опровержения Фу И. В 9-м году эры Удэ, для дальнейшей полемики с Фу И, напишет Трактат об установлении истины. В 13-м году эры Чжэньгуань даос Цинь Шиин донесёт, что Трактат об установлении истины содержит клевету на предков Ли Юаня и Ли Шиминя. Фалинь будет арестован Ли Шиминем, сослан в Ичжоу. Умрёт в 14-м году эры Чжэньгуань!
Основная техника: Махапаринирвана-сутра
Уровень культивации: Достиг плода анагамина, что эквивалентно высшему этапу Заложения Основы.
--
Обновлено: 22.01.2026