Глава 22 — Глава 22

Глава 22. Процветающая семья И. Традиционно ученики старших даосских академий происходят из знатных и древних родов. В Цяньтяне, одном из Восьмисот государств, насчитывается более десятка тысяч знатных семейств. Бессчетное множество родов может похвастаться наследием, превосходящим историю самого Царства Бессмертных, не говоря уже о заслуженных фамилиях, основавших его. Хотя могущественных семей великое множество, в Царстве Бессмертных Цяньтянь существует лишь девяносто девять высших даосских обителей. Несмотря на отсутствие ограничений по квотам при поступлении в Высшую даосскую академию, трудно было даже представить, насколько сложен сам отбор. Многие даже не знали, случалось ли в истории Цинчжоу, чтобы одна семья смогла одновременно выставить двух учеников Высшей даосской академии. Но на равнинных землях... За всю историю лишь два члена семьи И последовательно становились учениками высших даосских академий. В течение некоторого времени семья И считалась самым могущественным родом в равнинных областях. Многие предполагали, что у семьи И есть неплохие шансы войти в число статных родов. Ведь став учеником высшей даосской академии, получение титула бессмертного чиновника было лишь вопросом времени. А став им, при усердии всего на тысячу или четыреста лет, можно было достичь уровня Великого Дао Золотого Эликсира. Великий Дао Золотого Эликсира — вот ключ к становлению знатным родом в государстве. Что же касается активов семьи Чжоуван? Разве мог не найтись тот, кто, став бессмертным чиновником, достигнет Великого Дао Золотого Эликсира? В мирском мире власть имущие никогда не испытывают недостатка в деньгах, и то же самое справедливо для мира бессмертных. В мире бессмертных Дао Первоначального Младенца является краеугольным камнем государства, и таких существ крайне мало. Великий Дао Золотого Эликсира – основа Бессмертного Царства. Законы Бессмертного Царства могли иметь разные трактовки перед подобными людьми. Это также привело к тому, что многие члены семьи И стали высокомерны. Среди них был приёмный отец И Дуна, И Е. Во дворе на горе Цзыцзинь И Дун раздавил нефритовый осколок в руке. "И Фань?" Изначально И Хао стал учеником высшей даосской академии. К нему следовало бы испытывать большее уважение со стороны семьи И. По сравнению с И Фанем, который в основном являлся членом боковой ветви семьи, И Хао обладал большим преимуществом в плане статуса. В конце концов, И Хао не только обладал духовной предрасположенностью, превосходящей природный духовный корень, но и был сыном И Е, одного из влиятельнейших людей семьи И. Его можно было считать самым прямым из прямых потомков. Однако из информации, отправленной И Е, И Дун обнаружил, что всё было не так, как он думал. Порыв И Фаня превосходил всё, с чем мог сравниться И Хао, только что поступивший в высшую даосскую академию. Высшая даосская академия насчитывала по меньшей мере более двух миллионов человек, а максимум – от трёх до четырёх миллионов. Всего было шестнадцать потоков обучения в Высшей даосской академии, и в каждом потоке было не менее ста тысяч человек. Волшебное Царство было в основном эквивалентно всему духовному миру. Девяносто девять высших даосских академий собирали элиту со всего мира. Даже Бессмертные Императоры каждого поколения позволяли своим потомкам поступать в высшие даосские академии. Можно было представить себе ценность этих студентов. В высших даосских храмах дискуссии о Дао были не просто бумажными рассуждениями, а настоящими обсуждениями, затрагивающими реальную жизнь. Конкуренция между высшими даосскими академиями была довольно ожесточённой и жестокой. Рейтинги, кредиты, должности студентов, духовные места, ресурсы, знания – за всё приходилось бороться. Такие тяготы влияют даже на положение бессмертного чиновника после окончания обучения. Будь то укрощение зверей, создание пилюль, изготовление снаряжения, наложение заклятий или что-то еще, если у вас есть недостатки, бесчисленное множество одноклассников растопчут вас, чтобы двигаться вперед. Сейчас И Фань из семьи И стал одной из самых влиятельных фигур в своем потоке благодаря этому соревнованию. И Фань, студент пятого курса высшей даосской академии, входил в число ста лучших учеников своего потока и был популярной фигурой. И Хао, студент третьего курса высшей даосской академии, занимал место в середине или в конце своего потока и был никчемным человеком, стоящим как прислужник. При таких обстоятельствах нетрудно понять, почему семья И ценит И Фаня. И Дуну нетрудно понять, почему И Хао такой же, как все остальные. Ведь для остатка души из древних времен, даже если в прошлой жизни он был божеством, трудно определить, так ли глубоко его понимание "Дао", как у того Дао, которому он сейчас следует. Этот остаток души позволит И Хао выделиться в средней даосской академии. Когда они прибудут в даосскую академию более высокого уровня, те ученики с сильным происхождением смогут позаимствовать любые духовные сокровища или даже бессмертные сокровища у своих семей, так чем же является Кольцо Неба и Земли? В эту эпоху самой ценной функцией Кольца Цянькунь Неба и Земли, вероятно, является его функция хранения. Потому что многие функции, которыми обладали духовные сокровища неба и земли в хаотический период, были реализованы сегодняшними культиваторами с использованием комбинации магического оружия. Но И Фань, этот соплеменник, которого И Дун никогда раньше не встречал, действительно удивил И Дуна. Честно говоря, даже если бы И Дун стал жульничать и поступил в даосскую академию более высокого уровня, если бы жульничество не было слишком серьезным, он не обязательно смог бы стать лучшим учеником того же потока. - Почему это И Фань? Есть ли у него скрытый талант? И Дун никогда не задумывался о внешних вещах. Потому что Жэнь Цзюньмин, Великий Дао Золотое Ядро, мог видеть людей насквозь, словно обладал ясновидением. В даосской академии высшего уровня декан открыто являлся Великим Дао Изначальным Зародышем, поэтому можно было представить, что среди них должно быть много Великих Дао Золотых Ядер. Если бы существовали какие-либо необычайные сокровища, И Фань не смог бы их сохранить из-за своего происхождения. Подумав, И Дун проигнорировал это. Каким бы великим ни был И Фань, это не имело к нему никакого отношения. Что же до того, что И Е хотел, чтобы он последовал за И Фанем, И Дун не хотел обращать на это никакого внимания. По словам И Е, с нынешними достижениями И Фаня, после того как он станет бессмертным чиновником, это определенно будет не праздная должность, и он, возможно, даже сможет работать в этих превосходных провинциях. Говорят, что столица провинции — это мир бессмертных. И Е также сказал, что нынешняя столица провинции — это мир бессмертных в хаотичный период. Так называемая превосходная столица провинции — это процветающий мир совершенствования бессмертных. В префектуре среднего уровня, такой как Цинчжоу, во времена хаоса стадия Изначального Зародыша была, по сути, вершиной бессмертных совершенствующихся, а стадия Преобразования Духа практически отсутствовала. Что касается превосходных столиц провинций, то не говоря уже о Царстве Преобразования Души, здесь можно было достичь даже Царства Возвращения к Пустоте, которое находится выше Царства Преобразования Души. В целом, в превосходных провинциях количество и среднее качество духовных жил намного превосходят таковые в Цинчжоу, не говоря уже об изобилии духовных объектов. Намерение И Е было очень простым. Сначала он позволил И Дуну помочь И Фаню, а после того, как И Фань станет бессмертным чиновником, он возьмет группу сородичей, чтобы основать новую семью. Если семья И сможет переехать в превосходное государство, у нее будет больше перспектив, чем стать известной семьей в Цинчжоу. И Дун проигнорировал мысли И Е. Однако, помимо информационных нефритовых пластин, И Е также отправил несколько даосских статей из даосского храма. И Дун несколько заинтересовался знаниями даосского храма. другая сторона. Равнинная группа, Гора Саньян. Гора Саньян в это время уже не представляла собой пустынный вид, который у нее был двенадцать лет назад, а теперь процветала. На горе было много учеников клана И, создавших даосские пары, и нескончаемый поток команд, преподносящих дары. Во дворе, полном духовной энергии. И Е сидел на первом месте. Его девять детей сидели внизу, последним среди них был И Цин. «Этот непокорный сын И Дун действительно не раскаивается и не обращает внимания на мои слова». И Е вздохнул. «Скажите мне, почему у него такой дар к духовным корням?» «Отец, не обращай внимания на этого неблагодарного ублюдка И Дуна. Этот неблагодарный парень избалован с детства. Когда он был маленьким, его баловал прадед в семье. Когда он добрался до даосского храма, он знал только, как просить у семьи духовные камни. После того, как его прадед ушел, он спешно продал квоту даосского храма ради собственной выгоды. Он до сих пор не вернулся, чтобы почтить своего прадеда. Вы можете представить, насколько бессердечен этот человек». сказала миниатюрная женщина. «Верно, мы относились к нему слишком хорошо, из-за чего он думал, что всё, что давала ему семья, было заслуженно, и он совсем не думал о семье. А брат Хао довольно хорош. Хотя его детство было немного трудным, после взросления он какое-то время был духовным фермером. Однако он по-прежнему заботится о своей семье. После того, как семья помогла ему решить проблему с местом в промежуточной даосской академии, он ни разу не терял связь с семьей». «Брат Хао действительно редкость». Кроме И Цина, все присутствующие критиковали И Дуна и хвалили И Хао. И Е был очень доволен. После того как распространился слух, что И Хао — носитель духовного тела, церемонии заключения даосского союза с ним не прекращались, иногда проводилось две или три в один день. Ничего не поделаешь, даты рождения моих детей идут слишком близко. Поэтому он по-прежнему хорошо относился к И Хао, своему сыну, которым в основном пренебрегал после теста на квалификацию. С тех пор, как И Дун начал проявлять своеволие, он уделял больше времени и сил своим детям, особенно тем, кто был ещё молод. Теперь его больше не волновала квалификация. Пока они обладали квалификациями, они были его хорошими детьми. Ведь пример И Хао был прямо перед глазами. До пробуждения его духовного тела он был всего лишь мусором с тремя духовными корнями. Подумав немного, И Е продолжил: — Что теперь нам делать с А Фань? Большинство людей, которые работают с ним, обладают природными духовными корнями. Разве мы, семья И, можем отправить туда кого-то с двойными духовными корнями? В семье И, кроме И Дуна, сейчас нет никого с природным духовным корнем? — Отец, не стоит торопиться. Количество людей, рождающихся в нашей семье И, с каждым годом увеличивается. Брату Фань ещё одиннадцать лет до окончания учёбы. Возможно, за этот период времени в нашей семье И родится новый носитель духовных корней. — Жаль, что И Дун не послушал моих распоряжений. Я приложил много усилий, чтобы убедить близкого друга позволить его даосской партнерше с природным духовным корнем присоединиться к нашей семье И и стать даосской партнершей И Дуна на десять лет. При наличии двух природных духовных корней возможность рождения носителя природного духовного корня может быть немного выше. — Как мои духовные корни могут сравниться с вашими, отец? — Верно. На равнинах много даосских пар с природными духовными корнями, но лишь немногие из них могут родить потомство с природным духовным корнем и духовным телом. И Е взмахнул рукой. Он «усердно потрудился» за эти годы и родил более сотни детей. У него и матери И Дуна, Фан Линь, также было трое детей, но у них всё ещё не было обнаружено ни одного с природными духовными корнями. Что касается матери И Хао, Чжоу Линлун, её ценность резко возросла после того, как она стала знаменитой. Период даосского партнёрства был слишком напряжённым, а знатные семьи предлагали слишком много, поэтому потребовалось некоторое время, чтобы прийти к соглашению. Поэтому И Е не был уверен в рождении новых детей с природными духовными корнями. Что касается его детей, с его отцом в качестве успешного примера, они также произвели немало потомства за эти годы, но их квалификация также вызывает сомнения. Кровная линия И Е такова. Надежда на то, что члены семьи И родят того, кто обладает природными духовными корнями, в короткий период времени очень мала. Так что лучше бороться за И Дуна. Думая об этом, И Е посмотрел на И Цина. «Я сделал, как ты сказал, и отправил ему много даосских знаний, но И Дун так и не ответил. Ты дольше всех общаешься с И Дуном, так что скажи мне, что делать?» И Цин ещё ничего не сказал. Брат И Дуна сказал: «У И Дуна есть Гора Пурпурного Золота как убежище. Что, если он сможет взять под контроль Гору Пурпурного Золота?» И Цин был потрясён и быстро сказал: «Я знаю И Дуна, и его идеи довольно экстремальны. Если его загонят в угол, он, вероятно, не будет заботиться о ставках и, вероятно, будет действовать импульсивно. Трудно представить, что он сделает». «Какая шутка! Неужели он действительно сможет пробиться к горе Саньян?» «Возможно, мы не будем нападать на гору Саньян, но не забывайте, почему Гора Пурпурного Золота молчит». «Ты имеешь в виду Цзун… Разве это не подтверждено?» «Кто может это гарантировать?» И Е немного запаниковал, услышав это. Он был отцом И Дуна. Если И Дун что-то сделает, он определённо «взорвётся» вместе с ним. Он быстро сказал: — Ну, вы же все одна семья, как вы можете заставлять меня низкими методами? Давайте больше не будем об этом. И Цин останься здесь, вы, ребята, идите первыми.