Глава 10 — Глава 10

— Я… я из Страны Водоворота, меня зовут Кушина Узумаки. Я стану первой женщиной-Хокаге этой деревни! Сначала девочка говорила тихо, по-пайски, но с каждой фразой становилась всё громче, а последнюю реплику, хоть и с нехваткой уверенности, выкрикнула особенно звонко, словно силой голоса хотела подбодрить себя. Её слова тут же вызвали недовольство в классе: кто-то возмутился вслух, кто-то усмехнулся, кто-то посмотрел с недоверием, а кто-то — с явным неприятием. Лишь двое отличались от остальных. Один — Минато Намикадзе — с улыбкой и восхищением смотрел на новенькую. Другой — Хьюга Цзя Нань — даже глаз не открыл, словно и не слышал, сохраняя прежнее спокойное выражение лица. Учитель, заметив замешательство на лице девочки, вспомнил наставления Тобирамы Сенджу и громко прикрикнул: — Тихо! Класс мгновенно замолк, хотя в глазах некоторых всё ещё оставалось недовольство. — Где же ваша сплочённость и дружба? Так ли вы встречаете нового товарища? И это вы — наследники Воли Огня?! Отчитав класс, учитель снова улыбнулся Кушине Узумаки: — Не переживай, когда привыкнешь, сама убедишься в дружелюбии одноклассников. Садись вон рядом с той девочкой. Он указал на свободное место. Кушина кивнула и с некоторой растерянностью прошла к указанному столу и села. Затем учитель начал сегодняшний урок, но ученики слушали вполуха — лица выдавали рассеянность. — Перемена! — объявил он, покидая класс. Как только дверь за ним закрылась, в классе снова поднялся шум. Сидевший за Кушиной парень с коричневой причёской «а-ля самолётик» громко окликнул её и, дёрнув за прядь её алых волос, выкрикнул: — С сегодняшнего дня ты — Помидор! Круглое пухлое личико, да ещё и красные волосы — прямо помидор. — Да-да! — подхватил кто-то ещё. — Какой из помидора Хокаге?! Сосед «самолётик» поддержал его слова и тоже потянулся к алым волосам Кушины Узумаки. — Кого это ты помидором назвал?! И сразу говорю — я сама ненавижу помидоры! С этими словами Кушина резко вскочила, схватила «самолётика» за руку и, развернув его тело, словно волчок, впечатала в нескольких зевак, стоявших рядом. Затем швырнула его на пол, в одно мгновение оказалась сверху и начала яростно колотить кулаками по его голове. При каждом ударе она громко выкрикивала: — Кто тут помидор, а?! Кто помидор?! Кто ещё назовёт меня помидором — пожалеет! При этом она подняла голову и окинула всех вокруг тяжёлым взглядом. Увидев улыбающегося блондина, мгновенно вспыхнула: — Чего уставился, блондинистый?! Нашёл, над чем смеяться! Минато Намикадзе хотел было одарить её дружелюбной улыбкой, но после её вспышки поспешно отвернулся, лишь украдкой продолжая коситься в её сторону. Хьюга Цзя Нань, до этого занимавшийся «Даосской Техникой Взращивания Духа», был прерван громкими выкриками «самолётика». Открыв глаза, он с удивлением наблюдал за движениями девушки. «Какая мощь! Её тело сильнее даже, чем у меня после „Даосской Техники Закалки Тела“. Без всякой чакры, только за счёт физической силы и скорости — и уже настолько страшная мощь…» Его взгляд сузился, и он начал сканировать тело девушки силой души. Её клеточная активность была невероятно высокой, а запас физической энергии — огромным. Если такая начнёт извлекать чакру, она станет одной из самых «упитанных» жертв в глазах Мудреца Шести Путей. Слушая их перепалку, он понял, кто она такая: Кушина Узумаки из Клана Узумаки, будущий кандидат на пост второго джинчурики Конохи. Видимо, дни Клана Узумаки сочтены. Впрочем, это неудивительно: с такой колоссальной физической энергией Мудрец мог терпеть их только ради «постепенной стрижки урожая». Скорее всего, клан что-то заподозрил и создал технику запечатывания «Запечатывающая Техника Демонического Заключения Мертвеца», способную связать Шинигами. Смысл этой техники в том, что, запечатывая душу человека, Шинигами — проявление воли небес и земли — одновременно блокирует и волю, заключённую в чакре, делая невозможным для Мудреца её «сбор». Если бы Клан Узумаки развил эту линию дальше, научился бы шире применять волю небес и земли, то всё больше чакры ниндзя оказывалось бы недоступно для сбора. Мудрец не мог позволить этому случиться: достаточно использовать подконтрольных «урожайных» ниндзя, чтобы уничтожить клан, и заодно собрать энергию всех его членов. Главное — не допустить массового выживания представителей клана: нескольких уцелевших с их особой энергией можно направить в нужное русло, например, через «обучение» призывными чудовищами, чтобы иметь неиссякаемый, но уже безопасный источник. С этими мыслями Хьюга Цзя Нань посмотрел на Кушину с лёгкой жалостью, но вмешиваться не решился. С тех пор, как он поступил в академию, вот уже три года прозвище «аутсайдер» прочно закрепилось за Хьюга Цзя Нанем, но, казалось, его самого это нисколько не волновало. Всё это время он упорно занимался двумя базовыми методами — «Даосской Техникой Закалки Тела» и «Даосской Техникой Взращивания Духа», не уделяя особого внимания делам академии. Особенно в последнее время, когда он чувствовал, что близок к новому рубежу, ему было не до подобных мелочей. Однако если Цзя Нань и не придавал значения репутации, то клан Хьюга относился к слухам, распространяющимся из академии, куда серьёзнее. Клан Хьюга — один из аристократических родов Конохи, и даже успехи или неудачи ребёнка в академии могли восприниматься как отражение чести всего рода. Всё больше родственников начинало выражать недовольство, услышав, что Цзя Нань снова сдался на спарринге, обвиняя его в бездействии и позоре для клана. Но глава рода неизменно пресекал такие жалобы. Сам же Цзя Нань совершенно не заботился о подобных мелочах. Для него не существовало ничего важнее практики даосских методов. Узнав, что кто-то доносит на него за «потерю чести клана», он лишь улыбался и пропускал мимо ушей. Со временем по деревне разошлись клички «лентяй», «мастер капитуляции», «позор Хьюга» и прочие. Сейчас девятилетний Цзя Нань проверял свой внутренний статус: Личный статус: Хозяин: Хьюга Цзя Нань Стадия: Закалка Тела — полный уровень Физический атрибут: Тело Пяти Стихий Методы тренировки: «Даосская Техника Закалки Тела», «Даосская Техника Взращивания Духа» Прочность тела: Внешняя тренировка сухожилий, костей и кожи Сила души: в 99 раз выше обычного человека За эти три года, практикуя два базовых метода и используя Нефрит наследия Цянькунь для растворения и уничтожения осколков воли в крови, он постепенно усиливал силу души, не отвлекаясь на прочее.