Глава 53 — Глава 53

Глава 53. Храм Железного Кагана Ветер ласкал кожу, солнце согревало, туман окутывал предгорья, а облака, словно пух, плыли по небу. Юэ Лин верхом на коне добрался до подножия Западной горы. Едва взглянув, он увидел вереницы верующих, поднимающихся в гору, чтобы почтить Будду. У каменной тропы приютился старый, тронутый временем павильон. Внутри сидел юный монах, отбивающий ритм на деревянной рыбке, словно маленький настоятель. На самом деле это было временное убежище, где знатные персоны могли оставить свои паланкины или коней. Привязав коня, Юэ Лин, не мешкая, продолжил свой путь вверх по горе. По каменным ступеням то и дело сновали носильщики паланкинов, большей частью несущие хрупких дам. По мнению Юэ Лина, нестись в паланкине уж точно было не так удобно, как передвигаться на своих двоих. Пройдя немного, Юэ Лин достиг храмовых ворот. Храм Железного Кагана был не единственным храмом на этой горе. Неподалеку, к западу, виднелся храм Шуйюэ, который можно было разглядеть прямо с того места, где стоял Юэ Лин. Согласно оригина Действительно, это неслыханное событие, чтобы кто-то пришёл в храм требовать компенсацию за овцу. Неудивительно, что многие паломники, даже не сжигая благовоний, пришли сюда просто поглазеть. Здешняя местность в основном гористая, и ровных пастбищ попросту нет. Овцы, которых разводят фермеры, — это козы; их мясо жёсткое и обладает сильным запахом. Оно совершенно не ценится знатными семьями и даже уступает оленине. За исключением немногих гурманов с особыми пристрастиями, для большинства фермеров главное — это молоко, которое козы дают для пропитания детей. Они считаются весьма ценным домашним скотом. Чтобы из-за мяса с таким резким запахом фермеры пришли в вегетарианский буддийский храм требовать компенсацию? Взглянув на сцену ещё раз, Юэ Лин увидела бледного, истощённого старого фермера в потрёпанной одежде, который стоял на коленях, умоляя монаха. Тот был явно упитанным, с пухлым лицом, одетый в дорогие яркие монашеские одеяния. Юэ Лин, конечно же, встала бы на сторону обездоленных. Сострадание к бедным и слабым — это добродетель. Увидев, как двое монахов с посохами выходят и оттесняют фермера, монах захотел вернуться в храм. Юэ Лин сделала несколько шагов вперёд, растолкала толпу, схватила монаха за руку и шепнула: — Ты уходишь, не вернув мне долг? Монах оказался в крепкой хватке Юэ Лин и не смог вырваться. Ему ничего не оставалось, как обернуться и с раздражением посмотреть на Юэ Лин: — Кто ты такая? Не смей бесчинствовать перед моим храмом! Затем он знаком приказал монаху стоящему рядом отогнать Юэ Лин. Монах поднял посох, чтобы преградить ей путь, но Юэ Лин тут же взмахнула рукой и рассекла посох пополам. Монах даже не заметил её движений, и посох в его руке разлетелся на две части. Монах в ужасе отступал шаг за шагом. Когда он снова посмотрел на Юэ Лин, ему показалось, будто перед ним грозный враг. Сцена становилась всё оживлённее, люди вокруг радостно приветствовали Юэ Лина. Монах, сдерживая гнев, вновь спросил: – Кто вы такой, благодетель? Юэ Лин склонил голову и, поджав губы, обратился к старому крестьянину, что стоял на коленях рядом с ним: – Неважно, кто я. Давайте лучше поговорим о бедняке, живущем у подножия горы. Ему не по карману содержать даже нескольких животных. Раз уж есть свидетели, что кто-то нёс овцу на гору, а на горе всего два храма, ваш храм должен снять с себя подозрения, верно? Как вы можете просто так отворачиваться от людей и отправлять их восвояси? – Его овца потерялась, пусть сам сообщает властям, какое отношение это имеет к моему храму? Это был типичный случай, когда люди перекладывают ответственность и усложняют всё. Юэ Лин видел такое много раз. Как правительство могло заниматься делом простолюдина, у которого не было никого, кто бы за него заступился, и который потерял овцу в горах? Хотя храм не имел талисмана для защиты чиновников, его поддерживали столичные дворяне, поэтому даже правительство не осмелилось бы безрассудно их обидеть. В конце концов, из большого дела сделают маленькое, а маленькое – и вовсе исчезнет. Юэ Лин приложил усилия и снова поставил монаха на ноги. – Сообщить в полицию? Не нужно столько хлопот. Вам просто нужно позволить нам зайти на храмовую кухню и посмотреть, есть ли там мясо или нет. Мы все здесь, чтобы засвидетельствовать. Если есть, мы вам выплатим компенсацию. Если нет, это не запятнает репутацию вашего храма Тыкань. Люди позади Юэ Лина тоже подняли руки в знак поддержки, выкрикивая у ворот: – Правильно, что там смотреть-то? – Вы не даёте мне посмотреть, потому что чувствуете себя виноватым? – ... Видя, что люди полны праведного негодования и шум становится всё больше, монах поспешно отправил кого-то с письмом во внутренние покои. Махнув рукой, он потребовал тишины: — Не шумите у врат. Я впущу вас, но знаете ли вы, кто сейчас вкушает вегетарианскую пищу и читает сутры в храме? Если оскорбите знатную особу, то потеряете не только баранов, но и свои головы! Простолюдины, не знавшие подробностей, испугались и замолкли, но Юэ Лин не собирался слушаться монаха. Он схватил его за воротник и резко притянул к себе. — Даже если ты сам владыка мира, это не даёт тебе права красть чужое! Большой монах нисколько не испугался Юэ Лина и сердито взглянул на него: — Ты, паршивец, ещё пожалеешь. Ты и понятия не имеешь, кого сегодня оскорбил! Хочешь заступиться за слабых и строить из себя героя у врат этой горы? Подумай о своей значимости. Теперь ты захочешь уйти, но я тебя не отпущу! У входа в храм поднялся шум, когда из него вышла ещё одна группа людей. Первым шёл человек в парчовых одеждах с нефритовым поясом. Голову его украшала корона, наполовину скрывающая лицо, обернутое в марлю. Выглядел он кротким и благородным, словно учёный муж. Тот, кто не знал его, счёл бы его добродушным мужчиной средних лет. Юэ Лин всегда казалось, что этот человек ему знаком, но он никак не мог вспомнить, где именно. Вероятно, это был тот самый знатный гость, о котором говорил монах. Кое-кто даже выглядел как настоятель храма. За мужчиной средних лет следовал старый монах с густой бородой. Он был облачён в золотое одеяние и держал в руках посох. Старый монах громко произнёс: — Цзюэнянь, хватит дурачиться. Почему бы тебе не отступить? После того, как старый монах отчитал его, большой монах по имени Цзюэнянь отстранился от Юэ Лина. Бросив на него свирепый взгляд, он поприветствовал двух людей впереди себя и отступил в толпу. Юэ Лин хоть и не узнавал важных особ, которые стояли перед ним, но в их свите заметил несколько знакомых лиц. Из толпы вперёд вышел Ван Чанши и вполголоса что-то сказал мужчине средних лет. Напряжённое лицо того постепенно расслабилось, и на губах появилась улыбка. – Так это командующий Юэ из дворца Цинь! – произнёс мужчина. – А я-то гадал, кто осмелится быть таким доблестным и отважным, чтобы пойти против Храма Железных Врат. Если это вы, то всё встаёт на свои места. Мужчина средних лет не остановился на похвале и продолжил: – Что тут сказать, мой младший брат известен своими гражданскими и военными заслугами. В его усадьбе тоже есть способные министры и советники, которые считают своим долгом «печалиться о мире до того, как они сами будут счастливы, и радоваться после того, как мир обретёт счастье». Это не пустые слова, и мы видим тому подтверждение на примере командующего Юэ. Обычные люди разве стали бы заботиться о такой ерунде? [Благодарность Воину-Черепахе, ФаФаБуЛею, А Синъя, Читателю 20190108215151492, Цзы Буюй, Цинчао Байцай и Юй Ло Сяньшэну за ежемесячные билеты. Спасибо всем за рекомендации и поддержку!]