Глава 26 — Глава 26

Ещё более абсурдные утверждали: «Возможно, божественный образ Девятиглазого Циньжаня — это не коварство и жестокость, а трусость, которую он лишь прикрывает яростью». Короче говоря, всякой всячины было полно. Сун Янь и подумать не мог, что это выльется в «философскую» дискуссию. В его ушах постоянно звенело: «Сдвинулся», «Не сдвинулся». Вдруг в нём пробудились давние воспоминания — он вспомнил одну маленькую историю, которую прочитал ещё до своего путешествия: В одном храме послушники смотрели на деревья. Сильный ветер дул, и деревья колебались. Тогда один послушник сказал: «Дерево движется», но другие послушники возразили: «Ясно же, что ветер движется». Две группы послушников начали спорить, одни кричали: «Дерево движется», другие: «Дерево не движется, это ветер движется». И тут раздался другой, необычный голос. Голос тот сказал: «Ни дерево не движется, ни ветер не движется, это ваше сердце движется». Сун Янь, глядя на происходящее, соединил это с постигнутой им «Техникой Искусства Кожевенника» и вдруг обрёл прозрение. В его сердце родился собственный ответ: неважно, движется ли божественный образ, важно то, движется ли твоё сердце, когда ты отвечаешь на этот вопрос. Если сердце двинулось, как же тогда можно завершить идеальное оживление? Хитрость, жестокость — это не божественный образ. Трусость, гнев также не содержатся в этой хитрости, жестокости. Девятиглазый Циньжань просто находится там. Его божественный образ просто находится там. Если уж и давать ему имя, то это будет «Божественный образ Девятиглазого Циньжаня», а не что-то иное, потому что «сказать, что это один предмет, значит ошибиться». Если ты говоришь «хитрость» и «жестокость», как же ты можешь учесть всё остальное? Мысли пронеслись в его голове, и вдруг тело слегка вздрогнуло, так как в его душе зародилось необъяснимое чувство прозрения. Это прозрение словно вело к совершенству «Техники Искусства Кожевенника». Но он не собирался отвечать, а лишь ещё ниже опустил голову, готовясь после окончания обсуждения вернуться в свою пещерную обитель, чтобы ещё два дня там посидеть, а потом уже можно будет возвращаться на Южный Бамбуковый Пик. Однако в этот момент издалека вдруг послышался голос мастера Ши. - Сун Янь, ты ответь. Сун Янь:… Он на мгновение остолбенел, не понимая, как его заметили. Поспешно вскочил он. Все повернули головы и посмотрели на него. Сун Янь почесал затылок и сказал: - Ученик размышлял над словами старейшины Люя и старшего брата Гу. На мгновение… на мгновение… ещё нет ответа… Мастер Ши с Присевший в Камне прищурился, глядя на него. Глаза этого старика казались удивительными: хоть годы и придали им морщин, но, казалось, они дарили ему силу проникать в души людей. - Подойди. Сун Янь покорно шагнул вперёд. Мастер Ши с Присевший в Камне протянул свою трость и вдруг резко вскрикнул: - Все обсуждают, а ты один стоишь, опустив голову, и задумался! Надо проучить! Протяни руки! Сун Янь протянул руки. Мастер Ши с Присевший в Камне сильно ударил три раза. Сун Янь:… Стоявший рядом Гу Жую Фэн рассмеялся: - Мастер, этот человек всего лишь сторонний слушатель, как он может понять наши рассуждения? Ты… ещё не спустился?! Сун Янь кивнул и поспешно ушёл. В его голове всё ещё вертелись те три удара мастера Ши, и он был немного ошеломлён. Однако, сегодня в три часа ночи он обязательно-обязательно будет спать в своей пещере и не пойдёт искать мастера Ши. Той ночью Сун Янь крепко спал в пещерной обители, и мастер Ши с Присевший в Камне так и не пришёл за ним. А спустя два дня «Фестиваль Чудесных Зверей Долины Линлун» завершился полностью. Пустой корабль доставил этого ученика Южного Бамбукового Пика обратно... ГЛАВА 29. Притворяться не буду, выкладываю карты. - Слышал, тебя мастер Ши отлупил трижды за то, что ты невнимательно слушал урок? Чжан Инь, пришедший встречать корабль, странно посмотрел на Сун Яня. Сун Янь вздохнул: - Мастер Ши говорил слишком уж глубоко… Я ничего не понял. Чжан Инь похлопал его по плечу и сказал: - Ладно, иди дуби кожу, это же ты сам… растратил свою удачу попусту. Сун Янь почесал затылок и со смехом спросил: - Откуда даже старший брат знает об этом? Чжан Инь пренебрежительно хмыкнул и холодно, громко произнёс: - Что значит «откуда я знаю»? Об этом знает вся Вершина Тени! Мастер Ши жестоко проучил невоспитанного юнца! А этот юнец ещё и был навязан нашей Вершиной Южного Бамбука! Как же это позорно… Ты, не говори, что старший брат не предупреждал тебя, иди извинись перед главой вершины. Сун Янь на мгновение остолбенел, но быстро сообразил. Гу Рую Фэн и Лю Хун враждовали за наследие мастера Ши. Хоть они и не особо высоко ценили его, постороннего, но всё же по умолчанию воспользовались поводом, чтобы преувеличить историю о том, как мастер Ши избил его, распространив её. Таким образом… он был полностью выведен из игры, и ему будет крайне сложно восстановить репутацию. Куда бы он ни пошёл потом, люди будут указывать на него пальцами и даже насмехаться. Единственная причина заключалась в том, что он не был ни человеком Гу Рую Фэна, ни человека Лю Хуна, но в то же время в такой деликатный момент его всунули на «Фестиваль Чудесных Зверей Долины Линлун». «Как жестоко», — безмолвно вздохнул Сун Янь, а затем поднялся на вершину горы, опустился на колени перед каменными вратами Чэн Даньцин и почтительно произнёс: - Ученик Сун Янь пришёл признать свою ошибку. Чэн Даньцин не стала чиниться, заставляя Сун Яня ждать, а сразу же после его слов, сквозь каменные врата, спросила: - В чём твоя ошибка? Сун Янь ответил: - Даже если ученик не понимал глубоких слов мастера Ши, он всё равно должен был внимательно слушать урок, а не низко опускать голову… это было невежливо. Чэн Даньцин на мгновение замолчала, затем вдруг холодно рассмеялась: - Твоей вины нет. Это Гу Рую Фэн и Лю Хун подставили тебя. Они борются за наследие и не терпят никаких переменных, даже если ты в их глазах всего лишь букашка, они всё равно не потерпят. Даже если бы ты не споткнулся здесь, они всё равно придумали бы предлог и навязали бы тебе другое смешное прозвище. Знаешь почему? Сун Янь:… Чэн Даньцин сказала: - Потому что у тебя нет поддержки, поэтому любой, кто захочет тебя обидеть, кто захочет растоптать тебя, сможет это сделать. Сун Янь:… Мысли его бешено метались, бесчисленные идеи приходили на ум, и вдруг он обрёл прозрение, подавляя гнев, произнёс: - Отныне ученик — человек Главы Вершины Чэна! - Ха-ха-ха-ха, неудивительно, что ты талантливый и одарённый кожевенник, — Чэн Даньцин громко рассмеялась, а затем сказала: — Не тревожься об этом, просто усердно дуби кожу. Ты не пожалеешь о своём сегодняшнем выборе. Сун Янь с благодарностью произнёс: - Благодарю, глава вершины! Сказав это, он откланялся. Спустившись по горной тропе, он почувствовал, как холодный ветер, предвестник ещё не ушедшей зимы, обдувает его, и лишь тогда заметил, что спина его промокла. Он совершенно не понимал намерения Чэн Даньцина – это была борьба фракций или нечто иное? — Неужели слова «не пожалеешь о сегодняшнем выборе» были просто пустым звуком? Раз Лю Хун так нетерпим к чужакам, значит, как старейшина внутренней секты он стоит выше Чэн Даньцина? По крайней мере, не ниже, верно? Чэн Даньцин требовал принудительно включить его в «Собрание диковинных зверей Долины Изящного Нефрита». Теоретически Лю Хун мог бы отказать. И ему было бы гораздо проще отказаться, чем Чэн Даньцину – добиться его включения. Однако он всё же беспрепятственно попал на Собрание диковинных зверей. Значит ли это, что за спиной Чэн Даньцина стоит кто-то ещё? Этот скрытый в тени человек обладает статусом выше, чем у старейшины внутренней секты. Сун Янь резко поднял голову и вдруг увидел впереди чью-то спину. Это была спина ученика. На форменной одежде, что была на нём, вышито было двуликое изображение: одно лицо плакало, другое смеялось, что крайне зловеще и трудно поддавалось объяснению. А сумерки уже спустились, вдалеке клубилась земная Цвета Инь, зловеще-красный туман поднимался от подножия неприступных утёсов, а горный ветер, проносясь сквозь тысячи пещер и дыр в глубоких горах, издавал странные плачущие звуки, словно стон безутешной матери. Сун Янь невольно криво усмехнулся и про себя тихо произнёс: «Как хочется сбежать». Кха-кха… Кха-кха… Странная теневая ворона неизвестно когда, следуя за тенями ночи, опустилась на пик Наньчжу, затем уселась на ветку вечнозелёного старого дерева, склонив голову и внимательно наблюдая, как юноша медленно удаляется вдали, беззвучно, безмолвно. Эта ворона, очевидно, была необычной. Когда она появлялась в какой-то среде, она полностью сливалась с ней. Например, сейчас она находилась в тени и поэтому полностью растворилась в ней. Не говоря уже о Сун Яне, даже если бы здесь был Чжан Инь, он бы совершенно ничего не заметил. Но ворона пристально смотрела только на Сун Яня. На следующий день золотые лучи солнца пробились сквозь световое окно, освещая пещеру для обработки кожи на пике Наньчжу. Сун Янь снова взял шкуру демонического зверя, отложил её в сторону, затем достал бумагу и кисть и приступил к созданию сегодняшнего эскиза. Как только его внимание сосредоточилось на разделе «Магия», взгляд его естественным образом скользнул к строке «《Искусство рисования кожи》 (Великое мастерство) (Можно использовать жизненную силу для просветления)». Он пришёл очень рано. Настолько рано, что в пещере ещё никого не было. Потолок пещеры был ярко освещён, лишь в некоторых неровных углублениях были тени. Вспомнив о предчувствии беды, что охватило его вчера, Сун Янь решил испытать Искусство рисования кожи, чтобы поскорее овладеть определёнными силами. [Пожалуйста, выберите количество вкладываемой жизненной силы] [Вы вложили десять лет жизненной силы в постижение «Искусства рисования кожи». Вы скопировали десятки видов демонических зверей, постигли их божественные образы, но как же их проявить? Вы вспомнили обсуждение, услышанное в тот день в Долине Изящного Нефрита, и естественным образом пришли к выводу: глаза. Только оживив глаза, можно придать демоническому зверю божественный образ. Эскиз должен обладать Духом, а теневой образ — ожившими глазами. Вы начали пробовать «оживлять глаза». Спустя десять лет упорных тренировок, даже если вы просто небрежно бросали кисть, эскиз уже обладал божественным образом, но при вырезании кожи с эскиза вы обнаружили, что божественный образ на эскизе никак не мог быть перенесён на теневой образ.] [«Искусство рисования кожи», завершено.] Сун Янь остолбенел. Он ещё не решил проблему, ещё не нашёл способ «перенести божественный образ с эскиза на теневой образ», так почему же Искусство рисования кожи стало «завершённым»? — Продолжайте. [Вы вложили десять лет жизненной силы, чтобы продолжить постигать «Искусство рисования кожи». Вы пытались найти ответ на этот вопрос, день за днём, год за годом, без остановки рисуя эскизы и вырезая кожу. На восьмой год тот самый ответ, о котором вы когда-то думали, внезапно ворвался в ваш разум: Божественный образ двинулся? Божественный образ не двинулся, это ваше сердце дрогнуло. Вы наивно полагали, что божественный образ находится на эскизе. Вы продолжали вырезать кожу, полностью следуя эскизу, но всё равно терпели неудачу, причина в том, что божественного образа на эскизе просто не было. Дерево не двигалось, ветер не двигался, это ваше сердце двинулось. Вы задумались, отбросив эскиз, сосредоточились на коже и сразу же взялись за нож.]